编辑推荐

　　鲁迅经典诗文合集，严格按照鲁迅生前自选版本编选，
　　百折不挠 愤笔力战 横眉冷对千夫指
　　任劳任怨 鞠躬尽瘁 俯首甘为孺子牛

内容简介

　　《鲁迅自编文集：集外集》是鲁迅一本诗文合集，共四十余篇，包括《斯巴达之魂》《关于杨君袭来事件的辨正》《文艺与政治的歧途》《流言和谎话》《二十二年元旦》《悼丁君》《哭范爱农》《自嘲》《题三义塔》等。

作者简介

　　鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的作品影响了一代又一代的知识分子。其主要代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》、《而已集》《坟》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》等。

目录

序言

一九○三年

斯巴达之魂

说

一九一八年

梦

爱之神

桃花

他们的花园

人与时

渡河与引路

一九二四年

“说不出”

记杨树达君的袭来

关于杨君袭来事件的辩正

烽话五则

“音乐”？

我来说“持中”的真相

一九二五年

Petöfi Sándor 的诗

咬嚼之余

咬嚼未始“乏味”

杂语

编完写起

俄文译本《阿Q 正传》序及著者自叙传略

田园思想

流言和谎话

通信

一九二六年

《痴华鬘》题记

《穷人》小引

通信（附来信）

一九二七年

文艺与政治的歧途

一九二九年

《近代世界短篇小说集》小引

关于《关于红笑》

通讯（附来信）

一九三二年

《淑姿的信》序

一九三三年

选本

诗

哭范爱农（一九一三年）

送O. E. 君携兰归国

无题（大野多钩棘）（一九三二年）

题《彷徨》（一九三二年）

赠日本歌人（一九三二年）

无题（洞庭木落楚天高）（一九三二年）

湘灵歌（一九三二年）

二十二年元旦（一九三三年）

自嘲（一九三三年）

悼丁君（一九三三年）

阻郁达夫移家杭州（一九三三年）

题三义塔（一九三三年）

赠人二首（一九三四年）

附录

《奔流》编校后记（一—— 十一）（一九二八——一九二九年）

前言/序言

　　听说：中国的好作家是大抵“悔其少作”的，他在自定集子的时候，就将少年时代的作品尽力删除，或者简直全部烧掉。我想，这大约和现在的老成的少年，看见他婴儿时代的出屁股，衔手指的照相一样，自愧其幼稚，因而觉得有损于他现在的尊严，—— 于是以为倘使可以隐蔽，总还是隐蔽的好。但我对于自己的“少作”，愧则有之，悔却从来没有过。出屁股，衔手指的照相，当然是惹人发笑的，但自有婴年的天真，决非少年以至老年所能有。况且如果少时不作，到老恐怕也未必就能作，又怎么还知道悔呢？
　　……

　　我惭愧我的少年之作，却并不后悔，甚而至于还有些爱，这真好像是“乳犊不怕虎”，乱攻一通，虽然无谋，但自有天真存在。现在是比较的精细了，然而我又别有其不满于自己之处。我佩服会用拖刀计的老将黄汉升，但我爱莽撞的不顾利害而终于被部下偷了头去的张翼德；我却又憎恶张翼德型的不问青红皂白，抡板斧“排头砍去”的李逵，我因此喜欢张顺的将诱进水里去，淹得他两眼翻白。
　　——《序言》

　　没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜，滋生杂草。心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分，丑恶扼杀的是真、善、美。

书是正版，没有问题。

　　我这里说的书，应是一束光，能把身处暗夜中的眼睛点亮；应是一团火，能把寂寥寒冬中的心暖化；应是一片云霞，能使人心充满一片美好的向往；应是一阵清风，能驱尽你身上的暑热，使你感到一阵凉爽、舒心。我这里说的书，更是一双翅膀，让你凌空而起，把你带进美的天堂，人间的仙境；能把你的心变得更冰清玉洁，使你更高尚。我这里所说的书，应是经典的或相对经典的，那是人类智慧的结晶，是人们用无数血汗培育出来的壮硕籽粒，撒下，就能长出茁壮的禾苗。只有这样的书，才是人类最需要的书。

　　读书需要有读书的心境和环境。心境可以靠信念的守持营造，而环境则不能。环境是一个无形而又坚固无比的桎梏，凭你怎样的筋斗云也跳不出桎梏之外。读书，尤其是那些业余读书者，只能在桎梏枷下的无望中将拼力逮住的光阴移驻于书中。也就是说要见缝插针，要挤、要抓。

鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，至于才源自于身，啊，不是，至于山后改为育才鲁迅是他1918年发表狂人日记时所用的笔名，也是他，影响最广泛的笔名，鲁迅是浙江绍兴人他是著名的思想家文学家，54人中17重要参与者，也是中国现代文学的奠基人嗯高中曾评价鲁迅，说鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向

　　面对书山书海，我们究竟首先要选取哪一种或哪一本呢？

　　提到读书，人们很容易问到这句话。而我的回答却是“没用”！这个“没用”，只是提醒你：读书不要太功利化了，不要太实用了。太功利太实用了，就和陶冶人的情操的读书目的背道而驰了。这个“没用”，是从物质方面而言的，不是以实用功利为目的的，而是以陶冶情操、提升精神、升华人格、开拓视野、丰富人生、纯洁心灵为最终归宿的。

　　因为，每个人都有他自己的兴趣爱好。性格不同，所喜欢的书也就不同。不同的人，读不同的书，这和不同的作家写不同的作品一样，它是由各方面的客观条件、环境因素所决定的。所以，我要说的只能是一句话：读最好的书。然而，对“最好”的标准，对“最好”的界定，却是仁者见仁，智者见智。还有一种书也可以读。那就是身边人写的书，或者说我们本地的作家，我们熟悉的作家的书。因为这个作家就是我们的朋友。这样的书，也是不妨一读的。因为他写的书离我们更近，说不定阅读者就是他书中的主人公。读着这样的书，是会感到异常亲切的，当然，也更容易与作者交流、切磋。

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