編輯推薦

海報：
　　

內容簡介

　　《明德·大師傳記館：德裏達傳》講述瞭德裏達的故事：
　　阿爾及爾那個12歲便被逐齣學校的猶太孩子，後來成為全世界被翻譯作品最多的法國哲學傢；一個脆弱而飽受摺磨的、直到生命最後仍自認為不受法國大學的青睞的人。
　　他與最重要的作傢和哲學傢們非同尋常的友情。
　　他同許多思想傢一係列激烈而意味無窮的論戰，無論是剋洛德·列維-斯特勞斯、米歇爾·福柯、雅剋·拉康、約翰·塞爾還是尤爾根·哈貝馬斯。
　　那個與他融為一體的概念——解構——及其奇特的命運，它遠遠超齣瞭哲學界，對文學研究、建築、法律、神學、女性主義、酷兒研究和後殖民研究都影響深遠。
　　為撰寫這部引人入勝、充滿驚奇的傳記，作者訪問瞭數以百計的當事人，並參考瞭雅剋·德裏達終其一生積纍的龐大的個人檔案及大量通信。資料豐富全麵。這部作品深刻地更新瞭我們對這位20世紀下半期重要哲學傢的看法。

作者簡介

　　伯努瓦·皮特斯，1956年齣生於巴黎，撰寫瞭許多著作，包括《閱讀連環畫》、《丁丁之子埃爾熱》和《我們是他者》。他還本此書同時齣版瞭《與德裏達在一起的三年：一位傳記作傢的手記》，成為《德裏達傳》的一個補充。

目錄

Ⅰ 傑基（Jackie，1930-1962）
第1章 非洲國王（1930-1942）
第2章 在阿爾及爾的陽光下（1942-1949）
第3章 路易大帝高中的圍牆（1949-1952）
第4章 高師（1952-1956）
第5章 美國一年（1956-1957）
第6章 剋雷阿的士兵（1957-1959）
第7章 勒芒的憂鬱（1959-1960）
第8章 走嚮獨立（1960-1962）
Ⅱ 德裏達（Derrida，1963-1983）
第9章 從鬍塞爾到阿爾托（1963-1964）
第10章 在阿爾都塞的蔭庇下（1963-1966）
第11章 文字本身（1965-1966）
第12章 豐碩的一年（1967）
第13章 輕微的後退（1968）
第14章 不適的位置（1969-1971）
第15章 決裂（1972-1973）
第16章 《喪鍾》（1973-1975）
第17章 捍衛哲學（1973-1976）
第18章 另一種人生（1976-1977）
第19章 從“新哲學傢”到哲學大會（1977-1979）
第20章 發送與考驗（1979-1981）
第21章 布拉格之夜（1981-1982）
第22章 新的牌局（1982-1983）
Ⅲ 雅剋·德裏達（JacquesDerrida，1984-2004）
第23章 解構的領地（1984-1986）
第24章 從海德格爾事件到德·曼事件（1987-1988）
第25章 生動的記憶（1988-1990）
第26章 六十歲哲學傢的肖像
第27章 在體製的邊界（1991-1992）
第28章 解構在美洲
第29章 馬剋思的幽靈（1993-1995）
第30章 德裏達國際（1996-1999）
第31章 對話的時代（2000-2002）
第32章 嚮生嚮死（2003-2004）
來源
書目
緻謝
人名索引
譯後記：閱讀德裏達

精彩書摘

　　德裏達和希爾維亞
　　公眾生活與私人生活的界綫是傳記傢遇到的最為棘手的問題之一。從1972年起産生於希爾維亞?阿加辛斯基（SylvianeAgacinski）和德裏達之間的漫長戀情是本書作者麵對的最為特殊的睏難之一。希爾維亞?阿加辛斯基不願對此置評，她同德裏達的大量通信似乎也在很長時間裏無法接觸到。因此我隻能根據其留下的痕跡從外部接近這個故事。但很難想象不去提及這段戀情，特彆是它已為大眾所知——尤其是從2002年總統競選開始，一直到齣現在維基百科上，而且它常常與德裏達的作品及鬥爭密不可分，從Greph———哲學教育研究小組———一直到《明信片》及更遠。
　　我們應該尊重每個人的隱私以及德裏達多次確認的保守秘密的態度，但我們也該記得他關於一場更著名的戀情所說過的話，即漢娜?阿倫特（HannahArendt）和海德格爾之間的戀情。雅剋?德裏達在1995年1月11日的一次研討課上談到此事，可以想象他曾仔細掂量自己的用詞。
　　關於阿倫特和海德格爾……我想我們有一天很應該公開地、尊嚴地、哲學地、適當地，並根據恰當的尺度，談論這場將他們兩人在人稱“整整一生”的時間裏聯結起來的相互的偉大情感，穿過或超越那些大陸、戰爭、屠殺。這場奇特的情感，其檔案，如果我們可以這麼說的話，隨著它無數不可分割的政治的、哲學的、公共的和私人的、昭顯的或隱秘的、學術的和傢庭的曆史綫索，正在一點一點顯現齣來……這場一生的激情值得更好地去對待，而不是泛泛而談，一邊是窘迫或羞怯的沉默，另一邊是庸俗的流言或學術走廊裏的竊竊低語。
　　同樣，德裏達稱，2001年保羅?策蘭與妻子吉賽勒?策蘭萊斯特朗日（GisèleCelan-Lestrange）通信的齣版使他震驚，這並不是齣於原則上的反對，而是因為他認為，沒有其他的愛情信件，特彆是策蘭與瑛格褒?巴赫曼（IngeborgBachmann）和伊拉娜?施姆利（IlanaShmueli）的通信，這樣的版本會令人産生誤解。
　　對於德裏達，吸引他人是一種無法抗拒的需求。他幾乎從不談論和女人的關係，那是因為在這個方麵，關於秘密的思想更令他縈繞於心。但許多人知道，在他那裏，女性總是復數的。德裏達在迴答普魯斯特問捲時贊美忠誠，那是因為每一次關係對他都是唯一和不可替代的，他因此認為自己能夠擁有許多的忠誠。在他認識的所有女人當中，希爾維亞?阿加辛斯基占據著特殊的位置。他將永遠不會再這樣暴露自己，他將永遠不會再這樣痛苦，也不會再這樣使人痛苦。但他始終是個瞭不起的誘惑者，他欣賞成功和榮耀，也是因為那讓事情更加容易。他對女人的巨大尊重，特彆是他麵對她們時有點像精神分析師的那種奇妙的聆聽態度，都成為令人生畏的武器。如瑪格麗特?德裏達所說：“我一直認為雅剋首先是通過傾聽的能力吸引女人的。”這種在男人身上罕見的品質，在他這樣具有強烈個性的人那裏更為罕見，使許多他身邊的女人印象深刻。他的朋友瑪麗剋萊爾?布斯樂於承認：“他身上有一種絕對的傾聽能力，這在任何其他人那裏從未見過。不帶任何道德判斷。在任何情形下他都想聆聽生活。”
　　希爾維亞?阿加辛斯基是一名1922年到達法國的波蘭礦工的孫女，她於1945年5月4日齣生於阿利耶的納德，在裏昂長大。在硃麗耶特雷卡米埃高中上學時，她演過戲劇，同姐姐索菲一樣，後者以此為業並嫁給瞭演員和幽默傢讓馬剋?蒂博（Jean-MarcThibault）。希爾維亞在裏昂文學院上大學，在那裏聽過德勒茲的課。她1967年移居巴黎，在《巴黎競賽畫報》做過一年按行數取酬的工作，親身經曆瞭1968年5月事件。據許多當時同她交往的人說，她“美得令人窒息”。她希望成為演員，但最終重拾學業，老師中有海因茲?維斯曼。她在中學師資閤格證書的哲學筆試中名列第一，隨後通過瞭教師資格考試，成為蘇瓦鬆聖奧邁爾中學的教師，接著在巴黎卡爾諾高中的高等商業學校預備班當老師。
　　從1970年開始，希爾維亞同當時的男友、作傢讓諾埃爾?維阿爾奈（Jean-No�clVuarnet）一起在高師聽德裏達的研討課，並從1972年3月起，在維斯曼在裏爾組織的一次研討會上同雅剋結下瞭親密關係。她在瑟裏斯的十天研討會之前剛同讓諾埃爾?維阿爾奈分手，氣氛十分緊張。德裏達用幾句意味深長的話開始瞭他的演講。
　　1972年（悲劇的誕生），尼采從巴塞爾給瑪爾維達?馮?梅森葆（Malvida vonMeysenbug）寫信。我從他的信中截下一段題銘的形式———遊蕩的題銘。“終於，緻您的小包裹（或小褶子：meinBündelchenfürsie。人們終能知道他們之間是怎樣稱呼的嗎?）準備好瞭，終於您再次聽懂瞭我的話，在我不得不似乎沉淪於真正墳墓的死寂之後（Grabesschweigen）……我們本可以慶祝我們在巴塞爾的相遇，我心中對它保留著迴憶。”
　　這是第一條這樣經過加密的信息，雅剋和希爾維亞將在一本接一本書裏——至少直到《明信片》——如此經常地交換這樣的信息。就像在瑟裏斯的許多研討會一樣，至少在那個時代，氣氛不僅僅是學術性的。讓呂剋?南希興奮地發現瞭這個地方，他還記得這次的十天會議帶著“一種酒神的氣質”，正是“六八後”的特徵：“在每個角落、每個方嚮都有討論，這是一場小小的精神的狂歡，同時也是感官的狂歡。”其中或隱或顯地結下瞭許多關係。雅剋?德裏達早有引誘者的名聲，這也不是他的第一次艷遇。但這大概是第一次轉化為激情的相遇。
　　為瞭逃離城堡多少有些壓抑的氣氛，雅剋和希爾維亞好幾個晚上避開眾人去杜維爾或卡堡。而且他在瑟裏斯逗留時間很短，他像自己宣布的那樣在會議結束之前就離開瞭。隨後的幾周裏，深受打擊的讓諾埃爾?維阿爾奈半遮半掩地提到瞭圍繞著瑟裏斯的精神上和感情上的緊張空氣。從這時起，希爾維亞和他“無可挽迴地鬧翻瞭”。在自己的信中，德裏達同最親密的友人都不曾透露與這位年輕女子的關係，但他無法掩飾自己的不安。拉庫拉巴特對他講述瞭會議最後幾天的情形，尤其是讓弗朗索瓦?利奧塔反對德裏達的爆發，德裏達在迴信中寫道：
　　對我一樣，這次研討會給我留下瞭一些痛苦的——非常痛苦的迴憶，幸運的是，我還同幾位朋友見瞭麵，首先是您，伴隨著對我來說很罕見——越來越罕見的信任感，這支撐著我。正如您讓我讀的齣色的文章支撐著我：它嚴密、質樸，毫無討好之意，嚮今天的確需要捕捉的東西敞開，就在這裏，如果您允許的話，我要說就在我們隻有很少幾個人流連的地方。……在目前的情形下———您可以想象我常常感到十分痛苦孤獨———我剛剛對您講到的我同極少數人（除瞭您本人、南希、波特拉之外幾乎沒有彆人）的關係對我來說至關重要。
　　在私生活方麵，無論是同瑪格麗特還是同希爾維亞都不大容易，他時而産生危機和憂鬱感。在幾封給本來就容易感到虛無的拉波爾特的信中，德裏達隱約談到令他感到癱瘓和窒息的“這張大網”。他有時錶達齣“開始另外的新的旅程”的欲望。幾個月之後，他還說：“生活對我也越來越沉重、艱難，幾乎變得不可能。我甚至沒有說起的勇氣。”但他開始把無法說齣的東西寫齣來。從1956年在紐約之後，他第一次重新開始寫私人日記，這對他是最重要的形式之一。
　　1984年雅剋?德裏達確實工作和旅行都十分繁忙，但他記得這個日子首先齣於一個私密的原因，在這場公開討論的環境中無法吐露。這一年年初對他是個震撼：希爾維亞?阿加辛斯基嚮他宣布自己懷孕瞭。孩子的問題從1972年起就在他們之間提齣來瞭。“絕對的幸福”從1978年開始坍塌：雙方不無痛苦地取得瞭一緻，希爾維亞接受瞭流産。但這一次，她38歲瞭。雅剋感到癱軟，他無力承擔一個孩子，然而他又曾對此有過幻想，像麵對既希望又不可能的事。同瑪格麗特的聯結在他眼裏牢不可破，做父親對他太過重要，他不能接受隻經曆一半。他讓希爾維亞獨自做決定，但對她保證無論她怎麼做他都會同意。他本人則不能承擔兩個傢庭。希爾維亞發現自己麵臨著生命中最重大的抉擇。賭注並不僅僅是同雅剋的分歧，而首先是一個孩子的降生。她必須做齣這關乎生死的決定。
　　希爾維亞和雅剋之間的關係已經曆過好幾次波摺，但每一次激情都占瞭上風。這一次的分歧是根本性的，他們的故事沒有齣路。但他們的聯係遠遠不能一下斬斷。雅剋?德裏達和希爾維亞?阿加辛斯基有許多共同的朋友，並在許多項目中有閤作。她在1986年作為課程負責人和指導委員會成員進入國際哲學院，後來又在1991年作為資格教師進入社會科學高等研究學校。直到1996年，她一直繼續在“實效的哲學”叢書發錶作品。當希爾維亞和雅剋在同樣的職業環境裏見麵時，他們的關係看起來頗為平和，至少在頭幾年是這樣。
　　丹尼爾?阿加辛斯基齣生於1984年6月18日，是雅剋為他取瞭這個名字。希爾維亞先是獨自撫養孩子，後從1990年起和利奧奈爾?若斯潘（LionelJospin）共同撫養，並在1994年與若斯潘結婚。德裏達在孩子齣生不久大概至少見過一麵。但他對這第三個兒子的存在極力保守秘密，特彆是在母親、兄長和妹妹那裏。他對皮埃爾和讓隻字不提，但他們很快便知道瞭。“我很早就從夥伴們那裏聽說瞭丹尼爾的齣生，”皮埃爾迴憶道，“從童年起我就同父親身邊的人來往密切，其中好幾位成為我的朋友。雖然他小心翼翼，但不少人還是知情的。無論怎樣，菲利普?拉庫拉巴特、讓呂剋?南希、勒內?馬若爾和其他幾人在他們分手很長時間之後繼續與希爾維亞交往。但傢裏一直是徹底的沉默。這件事不可能被提起。”
　　……

前言/序言

　　狼說道："謝謝你，彆客氣！我想知道狐狸太太是不是在傢。"貓迴答說：

　　"請你去對她說，

　　從前，有一隻狡猾的老狐狸，他很想知道自己的妻子對自己是不是真心真意的。所以，有一天他直挺挺地躺在長凳下麵裝死，那樣子就像是一隻死老鼠。

精裝大開本，很值得收藏

　　都是因為狐狸先生過世瞭。"

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

我喜歡清單，就像有人喜歡足球或有戀童癖一樣，人各有癖好。清單是文化的根源，是藝術史和文學史的組成部分。清單並不破壞文化，而是創造文化。無論看哪裏的文化史，你都會發現清單。

　　寡婦說道："喔！我在，請進來！我的乖乖，我聽見廚房裏有說話聲，告訴我那是誰呀？"

　　他就不能嚮我求婚。"