内容简介

　　《受益一生的北大哲学课》汇集了众多北大教授和著名学子的思想精华以及他们非凡的成功经历，总结出了最适合现代人的人生哲学，让你学会从容地面对生活中的各种问题，深刻地理解和把握人生，多一些得、少一些失，多一些成功、少一些失败，创造出属于自己的辉煌。

目录

第一篇 以平常心泰然处世
第一章 修持一颗平常心
平常心是生命中最宝贵的东西
不以物喜，不以己悲
世态炎凉心不凉
少一些计较之心
不同的人生境遇皆有意义
该忘记的要学会忘记
不必在意别人的看法
生命无常，泰然处之
平平淡淡才是真
第二章 淡泊名利是人生的最高境界
淡泊以明志，宁静以致远
君子不追名逐利
以成就为重，而非以名利为先
充实内心，名利皆浮云
远离名利，自在生活
不必在意那些虚名
淡然面对他人的评价
第三章 淡定从容才能走远
得意时淡然，失意时坦然
从容是一种心灵优势
以出世心做人，以入世心做事
忘记怨恨，淡然面对
第二篇 心中洒满阳光，世界才会透亮
第一章 不抱怨地生活
人生没有绝对的公平
怨天尤人不如改变心态
别把抱怨当成习惯
在逆境中抱怨，等于遗弃幸运
悦纳生活中的不顺心
用微笑温暖生命的色调
在行走中领悟生命的纯美
一道门关上后，总有一扇窗打开
不被平常之事所羁绊
第二章 看淡得失，知足常乐
知足是一种乐观的态度
珍惜拥有，你会得到更多
不快乐，是因为你想要的太多
贪得无厌是一种病态
如果为了没有鞋而哭泣，看看那些没有脚的人
平凡地活着，就是莫大的幸福
第三章 保持阳光心态，乐观生活
透过窗棂，用阳光照亮心灵
远离悲观的迷雾
为了看看阳光，我来到这个世上
直接面对内心的恐惧
生命在，希望就在
自信，让生命起航
内心有阳光，世界就是光明的
自助者，天助之
生活，总有一个安身的角落
第三篇 人生的价值在于拼搏
第一章 梦想有多大，舞台就有多大
梦想照亮生活
人因梦想而伟大
人生具有无限的可能性
永远不要轻视自己的梦想
梦想有多大，舞台就有多大
给未来一个承诺
每个人的生活都应该有个目标
有志者，事竟成
第二章 生活不是单纯用来享受的
人生的美丽在于奋斗的过程
富贵来自拼搏
不满是向上的车轮
你的时间花在哪里，成就就在哪里
吃得苦中苦，方为人上人
弱者等待机会，强者创造机会
自强才能自立
第三章 逆境是人生修炼的最高学府
逆境是人生最好的课堂
人生需要苦难的洗礼
别抱怨挫折，是它让你留下了脚印
你不够成功，是因为你失败得还不够
用另一种眼光看待不幸
压力也是拼搏的动力
勇敢地走出生命的低谷
逆风也要飞翔
生命的彻悟等于受苦的深度
第四章 沉住气才能成大器
沉淀下去，才能浮上来
争一时，不如争一世
凡事不可急于求成
临危不惧，以不变应万变
锲而不舍，金石可镂
专注于脚下的路
第四篇 选择比努力更重要
第一章 学会舍得，才能获得
人生就是一场权衡和取舍
有舍有得，不舍不得
失之东隅，收之桑榆
有所为，有所不为
放弃会让我们拥有更多的美好
患得患失，难得生命的圆满
第二章 适合自己的就是最好的
不同的选择造就不一样的结果
择其善者而从之
正确的选择胜于盲目的努力
你的人生就是你的选择
适合自己的就是最好的
命运掌握在自己手中
一切都是最好的安排
第三章 人生不必太执着
没有什么东西是放不下的
顺其自然不强求
看开点，实际点
得不到的并非总是好的
换个角度看世界，跳出世界看自己
学会放下，轻装前行
凡事不必过于执着
第五篇 培养美好的品性
第一章 以宽容之心面对生活
宽容是莫大的美德
做人有德，做事能容
宽容他人也是善待自己
心胸豁达，不吝宽容
宽容可以让心灵获得自由
海纳百川，有容乃大
气度决定格局，格局决定结局
容人之长，也能容人之短
宽容的心令生命更从容
忍耐也是一种宽容
第二章 谦让不代表懦弱
饱满的谷穗总是低着头
君子谦逊不谦卑
人浮于众，众必毁之
满招损，谦受益
天下大智莫若不争
敢于低头是魄力，更是能力
人外有人，学会看轻自己
以谦卑的心对待一切
人因自谦而成长，因自满而堕落
第三章 与人为善，以诚相交
善良是一缕最美的人性光辉
与人相处，贵在真诚
对自己真实，才不会对别人欺诈
对人诚实就是善待自己
用爱点亮世界，也照亮自己
保持本色，以真示人
尊重别人，才能获得尊重
保持一颗同情心
君子之交淡如水
心甘情愿给予，是爱的真谛
赠人玫瑰，手有余香
第六篇 给心灵留一片自由的空间
第一章 保持一颗敬畏之心
一切生命都值得敬畏
遵从信仰的力量
听从灵魂的指引
一花一世界，一沙一天国
生命短暂，好好地生活
亲近自然，享受自然
回归本真，诗意且神圣
第二章 超然于物外
人在生活中，心在生活外
先有超然气度，方有翩翩风度
本来无一物，何处惹尘埃
关注内心的和谐
带着一些禅意生活
人生至境是逍遥
辟一方净土，诗意栖居
第三章 独处，是另外一种境界
学会默默地享受生命
有一种自由叫孤独
在独处中修炼自己
寂寞是一种清福

精彩书摘

　　中国文化的精髓就是“和谐”。
　　季羡林
　　曾任北京大学副校长，中国著名文学家、语言学家、翻译家、散文家。
　　如果为了没有鞋而哭泣，看看那些没有脚的人
　　宋代无门慧开禅师做过一首诗偈：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”但是，现实生活中常常有人抱怨着生活中的种种不如意，其实仔细想想，我们应该是非常幸福的：如果你拥有自己的家庭，有关心自己的人，每天吃得饱穿得暖，这就比世界上很多的人幸福了。
　　如果早上醒来，你发现自己还能自由呼吸，你就比在这一周离开人世的一百万人更有福气；如果你从未经历过战争的、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受，你已经好过世界上的五亿人；如果你冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上百分之七的人更富足；如果你银行户头有存款，钱包里有现金，你已经身居世界上最富有的百分之八的人之列；如果你的双亲仍然在世，并且没有分居或离婚，你已属于稀少的一群；如果你能抬起头，带着笑容，内心充满感恩的心情，你是真的幸福——因为世界上大部分的人都可以这样做，但是他们没有。
　　拿自己的优势跟别人的劣势比，越比越幸福；相反，若拿别人的优势比自己的劣势，却会越比越伤心。
　　幸福是比出来的，痛苦也是比出来的，关键看你怎么比，聪明的人知道该如何比较出幸福，而不是痛苦。拿什么作为幸福的参照物？这就要看一个人活着最看重什么了。有些人看重金钱、名誉、地位，有些人认为情最重要，亲情、友情、爱情缺一不可，拥有它们我们的生命才堪称完美。
　　金钱它能买任何物质上的东西却唯独买不到情。名誉、地位，可有可无的东西，它只不过是世俗的一种心灵上的慰藉。有的人穷其一生只为争权夺利，却换来了终身疲惫；而有些人平凡一生却快乐生活了一辈子。
　　周大疾的短篇小说《无疾而终》中，小说主人公是瞎爷，他9 岁时发高烧之后，左眼什么也看不见了，急得父母泪流满面。独生儿子瞎了一只眼，父母能不伤心吗？儿子对两位老人说：“爹，娘，你们哭啥？应该笑才对，这场病不是只弄坏了我一只眼吗？左眼瞎了右眼还能看见，总比两只眼都弄坏要好嘛。你们想一想，我比世界上那些双目失明的人，不是要强多了吗？”
　　瞎爷家境不好，父母无力供他上学，只好送他去私塾旁听，为此老人很是伤心。
　　儿子十分明智，对父母说：“我已经认识了几个字，虽然不多，总比一个字不识的孩子强多了。”
　　后来瞎爷娶了个嘴巴很大的媳妇，父母觉得对不住儿子，可儿子很满足，说：“能娶这么个媳妇就很不错了，和世界上许多光棍比起来，真是好到天上去了。”瞎爷有几个孩子全是闺女，媳妇总觉得对不住他们家，瞎爷说：“这有什么值得愧疚的？我认为你还是个很有能耐的女人。世界上有好多结了婚的女人，压根就没生过孩子，别说生男孩子，连一个女孩也生不出来。咱们这5 个女孩，待长大之后就会有5 个女婿。日后等我老了，逢年过节时，5 对女儿女婿一起提着酒拎着肉回来孝敬咱们，那该多热闹！”
　　瞎爷家境后来更是贫寒，妻子实在熬不下去了，便抱怨起来，瞎爷说：“你不能只跟那些住楼房、有万贯资财的人家相比，越比咱这日子就越没法过了。你要是瞧瞧那些拖儿带女、四处讨饭的人家，白天饱一顿饥一顿，晚上睡在别人家的屋檐下，弄得不好还会被狗咬一口，你就会觉得咱家这日子还真不赖。虽然咱们没有馍吃，可是还有稀饭喝；虽然咱们家买不起新衣服，可是总还有旧衣裳穿；虽然咱们住的房子漏雨，可总还是住在屋子里边，和那些讨饭维持生活的人相比较，我们家的日子算是天堂了……”
　　瞎爷有着一种乐天知足的人生观，从不和比自己强的人攀比，这是找到了快乐的人生哲学。即使生活穷苦，他的世界依然充满阳光。
　　美国著名作家海伦？凯特的一句经典之语：“我哭喊着，痛苦着自己没有新鞋可穿，但突然发现身边的一个人，他居然没有脚……”所以，如果用自己的劣处和他人的优点去比，我们会越比越不幸福，而如果我们用自己的优点和别人的劣处比，你会发现，我们原来竟是如此幸福。
　　能比出幸福来，是人生的智慧。季羡林先生在谈到和谐的创建时说，关键是人的内心要和谐，内心和谐，社会才会有和谐的基础。所以，人只要有阳光的心态，眼前就会是一片光明，身边就会处处温暖，累中有乐。
　　幸福是比较出来的，在比较中感受幸福，在比较中感受世界的美好、人间的温暖，是正常的心态，是和谐的心境。怀着阳光的心态，拥有平和的心境，感受今天比昨天好、明天会更好，就会天天都有好心情。
　　有这样一个故事：
　　一年四季，只要不是大风雪雨天，每天晚上，马路边的路灯下，总有一对姐妹趴在板凳上，聚精会神地写着作业。面前，是川流不息的车辆，来来往往的行人，身后是一个帐篷搭建的简易房，这个简易房就是姐妹俩的家。生活的贫苦显而易见。
　　这一对姐妹是外乡人，她们的父母是收废品的，因此，她们俩只能跟随父母四处漂泊。很多人见她们每天晚上都在路灯下写字，同情之余，又好奇地问姐妹俩，为什么不在家里写字。姐妹俩浅浅一笑，说家里没有灯，到了晚上帐篷里一片漆黑，为了节省蜡烛，我们只能在路灯下写字。
　　路人都赞赏姐妹俩的懂事，又问她们：“这样的苦日子，你们感觉幸福吗？”姐妹俩都说很幸福！
　　路人很诧异，继续问道：“这样的苦日子，你们为什么说是幸福的？”姐妹俩说：“虽然我们父母很穷，但他们非常疼爱我们；虽然我们的家很简陋，但能为我们遮风挡雨；虽然我们日子很苦，但我们还有饭吃还有衣穿还有书读，比起一些没有父母没有家没有书读的孩子，我们是幸福的！”
　　只要有父母的爱、有个家、有书读就是幸福，这种幸福是多么简单啊。很多人的生活比这姐妹俩强百倍。他们有高大宽敞明亮而又温暖的房子，有大大的、宽宽的、干净的书桌，有属于自己的一盏明亮的台灯，他们也有父母伟大无私的爱，有美酒佳肴锦衣玉食，可他们却感觉不出幸福。因为他们把眼光抬得太高，只和一些有权有钱有势的富人比生活。
　　有一篇文章里讲到过，人生值得去的地方有三个：监狱、贫困地区、火葬场。到监狱里，你看到的是失去人身自由的罪犯。很多人生的梦想都在这里搁浅，留下深深的遗憾。你就会感到自己可以尽情自由享受生活是多么的幸福。
　　到贫困地区，你看到的是人们困苦的生活现状，意想不到的艰苦生活的情景，你会从心底里生发感慨，会从骨子里庆幸自己生活的优越。
　　到火葬场，你看到的是一个实实在在存在的人，瞬间变成一堆骨灰的残酷。想到自己有一天也会落得如此结局，你还会为了金钱、名誉、地位等身外之物趋之若鹜，争得面红耳赤、碰得头破血流吗？
　　我们要学会真正看清自己的幸福，明白幸福生活快乐生活的法则，明白人生应该怎样度过，应该以怎样的心态去生活。那样，我们的生活就会少了很多不必要的烦恼了。
　　……

前言/序言

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读受益一生的北大哲学课　　《受益一生的北大哲学课》汇集了众多北大教授和著名学子的思想精华以及他们非凡的成功经历，总结出了最适合现代人的人生哲学，让你学会从容地面对生活中的各种问题，深刻地理解和把握人生，多一些得、少一些失，多一些成功、少一些失败，创造出属于自己的辉煌。后感悟，我认为读书的意义在于吸收前人的智慧，在于悟。当然还有一些工具性意义，比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多，但不具不可替代性，比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。（1）适于深入地思考和理解；(2)便于反复读和熟读；（3）可以作为“伴侣”随身携带，便于随时学及时请教；（4）历来有“图书馆是知识的宝库”之说，的确如此，读书能知天下事。读书的目的很多，主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”我认为，他所阐述的读书的三种用途，恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感，读书之意义也就是消磨时光；而烦躁之人因无法静下心来读书，感到事物都无聊透顶，便也用读书来打发时光。殊不知，这样的读书意义便像学者们讲述“道，可道，非常道”一样，与读书的本质大相径庭，差距颇多。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济