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內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書·法學總論：法學階梯》中《查士丁尼國法大全》的一個組成部分，它與其他三部分一樣具有同等的法律效力。但是，它是當時的羅馬法學傢根據查士丁尼的要求編寫的，因此它具有以下一些特點：一、它融會瞭羅馬法的全部基本原理，是羅馬法的精髓；第二、條理清楚，概念明確；第三、文字淺顯，易於閱讀；第四、內容翔實，包括瞭民法的各個方麵。所以，查士丁尼對它十分重視，認為它是“包括全部法學的基本原理”，是學習羅馬法的主要教科書。

目錄

序言
第一捲
第一篇 正義和法律
第二篇 自然法、萬民法和市民法
第三篇 關於人的法律
第四篇 生來自由人
第五篇 被釋自由人
第六篇 哪些人和由於哪些原因不得釋放奴隸
第七篇 福費?加尼尼法的廢止
第八篇 受自己權力支配和受他人權力支配的人
第九篇 傢長權
第十篇 婚姻
第十一篇 收養
第十二篇 關於傢長權的權利消滅的方式
第十三篇 監護
第十四篇 哪些人可在遺囑中被指定為監護人
第十五篇 宗親的法定監護
第十六篇 身分減等
第十七篇 保護人的法定監護
第十八篇 傢長的法定監護
第十九篇 信托監護
第二十篇 根據阿提裏法的監護人和根據猶裏和提第法的監護人
第二十一篇 監護人的核準
第二十二篇 監護關係終止的方式
第二十三篇 保佐人
第二十四篇 監護人或保佐人提供擔保
第二十五篇 免除擔任監護人或保佐人
第二十六篇 受懷疑的監護人和保佐人

第二捲
第一篇 物的分類
第二篇 無形體物
第三篇 地役權
第四篇 用益權
第五篇 使用權與居住權
第六篇 取得時效與長期占有
第七篇 贈與
第八篇 哪些人能讓與和哪些人不能讓與
第九篇 通過哪些人取得
第十篇 訂立遺囑
第十一篇 軍人遺囑
第十二篇 哪些人不許可訂立遺囑
第十三篇 剝奪子女的繼承權
第十四篇 指定繼承人
第十五篇 一般的替補指定
第十六篇 為未成熟者替補指定
第十七篇 遺囑在哪些情況下失效
第十八篇 不閤人情的遺囑
第十九篇 繼承人的性質和差彆
第二十篇 遺贈
第二十一篇 遺贈的撤銷和轉移
第二十二篇 發爾企弟法
第二十三篇 信托遺産繼承
第二十四篇 特定物的信托遺給
第二十五篇 遺命書啓

第三捲
第一篇 無遺囑的遺産繼承
第二篇 宗親的法定繼承
第三篇 特圖裏安元老院決議
第四篇 奧爾斐特元老院決議
第五篇 血親繼承
第六篇 血親親等
第七篇 被釋自由人的遺産繼承
第八篇 被釋自由人的指定分配
第九篇 遺産占有
第十篇 通過自權者收養的財産取得
第十一篇 為瞭維護自由而對之判給遺産的人
第十二篇 廢止有關齣賣財産的財産承受和根據剋勞第元老院決議的概括取得
第十三篇 債務
第十四篇 以要物方式締結債務的各種方式
第十五篇 口頭債務
第十六篇 幾個口約者和幾個承諾者
第十七篇 奴隸的要式口約
第十八篇 要式口約的分類
第十九篇 無效的要式口約
第二十篇 保證人
第二十一篇 書麵債務
第二十二篇 諾成債務
第二十三篇 買賣
第二十四篇 租賃
第二十五篇 閤夥
第二十六篇 委任
第二十七篇 準契約的債務
第二十八篇 通過哪些人取得債權
第二十九篇 債務消滅的方式

第四捲
……
漢譯世界學術名著叢書·法學總論：法學階梯 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

　在選“羅馬法”這門課程之前，我對羅馬法幾乎一無所知。作為一個學瞭將近三年法學專業的法科學生，實在有些不應該。畢竟這是“古代西方世界法律製度發展的頂峰”[1]時期的法律製度，其中所體現的思想（主要是自然法思想）和創立的製度，對西方乃至世界的法學和法律製度的發展都有重大影響。引用德國著名法學傢耶林的名言：羅馬人曾三次徵服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。足以可知羅馬法的重大影響。

評分☆☆☆☆☆

商務印書館，字體清晰，還不錯

評分☆☆☆☆☆

非常棒，非常好，非常完美，感謝京東。謝謝快遞員。很喜歡，書很薄

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

還沒看內容 不過書的質量不錯

評分☆☆☆☆☆

一直看，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

　　作為個體的人類生活是感性化的，形象化的，作為法學（其實也包括其他學科，但作為社會科學的法學在人類生活理性化方麵的貢獻尤為突齣）則是理性的産物，抽象化的。法律作為一個人類理性意識活動的産物，是將人類個體生活的個殊性上升為一種普遍性規則（秩序）。按照博登海默的觀點，有兩個基本概念是“理解法律製度的形式結構及其實質性目的的所不可或缺的。這個兩個基本概念就是秩序和正義”。[4]而在下文[5]中博氏又談到秩序來自一種普遍性、穩定性的規則、標準，而正義的觀念則來自於社會的一種生活方式[6]（包括人類自然需求，社會的自然觀念，以及一些人類文明所積纍的文化意識等等）。由此可以得知，個彆正義、感性生活和理性正義、普遍規則的關係一直是法律所要調整的主題。盡管這兩個範疇常常發生衝突（典型的如實質公正和程序公正的矛盾），但實則二者相輔相成，共同構成法律這個社會調整機製的有機體。因此所謂的法律精細化便是對這二者關係的成功處理，簡言之，即既不放棄人類終極關懷的追求，避免法律的技術化，僵硬化，又對法律製度的內在建構有所發展，進行經驗化（世人以為的法律的實務操作性、技術性），避免法律製度的空洞無物。在而羅馬法在這方麵的成就可謂是一個典範。

評分☆☆☆☆☆

大學沒好好看，重新補過

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