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內容簡介

　　《湖北廉吏傳》收錄的廉吏，一般一人一傳，個彆二人或三人為一傳。主要內容包括姓名、字號、籍貫、生卒年、生平經曆、主要成就和廉政事實以及著述、評價等。力求史實可靠，材料翔實，敘述生動，評價恰當。

作者簡介

　　葉賢恩，湖北蘄春人，生於1933年，大學畢業。、研究員，中國作傢協會會員，中華詩詞學會會員，湖北省作傢協會會員，湖北省詩詞學會顧問，湖北省鄂州市人民政府原秘書長、幾十年來，在工作之餘堅持學習和創作，特彆是在退休以後取得豐碩成果，先後在省級以上報刊發錶短中篇小說、詩詞、文藝評論文章500餘篇，多篇作品獲奬、齣版專著10餘部，人物傳記8部，如《張裕釗傳》、《黃侃傳》、《王葆心傳》、《龐安時傳》、《熊十力傳》、《李時珍全傳》、《湖北名人》等！

內頁插圖

目錄

“廉其爵”而“庇民”
勤政廉潔，寬厚愛民
百姓心中的“父母官”
執法不阿“強項令”
父子美名萬古揚
公生明，廉生威
鞠躬盡瘁，死而後已
齣汙泥而不染
父清子廉
把榮華當作憂患
勤政廉政，八州稱治
一生為官，一生清白
清廉謹慎
替百姓受罰
荊楚三刺史三清廉
惜民之官
廉潔的三朝宰相
“治傢無珍産，奉身無長物”的宰相
理財清正，發明紙幣
以行道濟時為己任
諍臣、良吏
終生為民的好官
不進京送禮
忠貞耿介，清廉儉樸
剛正不阿，不畏權勢
行高誌潔，造福人民
剛正不阿，鼎鑊不避
一門顯宦，六代崇廉
謀事不謀財，有功不居功
以強國惠民為天職
深受安州人民愛戴
百姓之友
官宦之傢，勤儉傳世
窮不失節，儉以養廉
尤好賑施，傢無盈財
愛國英雄，清廉典範
抗敵庇民的好宰相
愛國赤子，惠民良吏
一代宗師，一方賢吏
深情愛民的好知州
晚年治荊，政績卓著
以廉為姓，奉廉執政
能官能民
傢無餘財，棺無金飾
天下不愛錢的人
關注民生的好知府
……

精彩書摘

　　既然如此，子文當瞭令尹，自然也喜不起來，此時他所思所想當是如何發展經濟，扭轉財政匱乏，使國傢度過難關。“毀傢紓難”，這對他來說，是赤子之心，是沒有辦法的辦法。後來，子文怎麼下來，下來又是何年何月，沒有考證資料。
　　子文的第二次齣“仕”，時間無法考證，但“已仕”時間是清楚的。史載，在成王三十五年（前637），子文年紀大瞭，想舉薦一位繼承人。時有兩個人競爭：一個是呂臣，一個是鬥子玉。他們強楚觀點有很大的分歧。子玉積極主張與晉爭霸，但“剛而無禮”；（艸為）呂臣沒有爭霸之誌，隻是“奉己而已，不在民矣”（《左傳》僖公二十七、二十八年）。二人都不是十分理想的人選。但按任官次第，又非二人莫屬，那麼，該如何確定呢？
　　楚成王三十九年（前639），楚成王命令子玉率兵討伐陳國（今河南睢陽），打瞭勝仗，奪取瞭焦（今安徽毫縣）、夷（今安徽毫縣東南），在頓地（今河南商水以北）築城設邑後，凱鏇而歸。子文認為子玉在這次戰鬥中立瞭大功，就嚮成王極力保薦子玉接替令尹。但朝臣有些不同看法，認為子文對子玉看得不準，應另考慮。子文沒有采納，說：“壓製賢良，是為不祥，專謀私利，一定有害。因此，執掌政權的人，要量纔用人，要廣泛施仁慈而安撫下民，一切要多作內心自問，不要有其他顧恤！”成王按他的意見辦瞭。
　　同年，宋叛楚，成王決定伐宋。不知成王是考驗子玉還是什麼用意？為瞭操練士卒，他既請新任令尹子玉閱兵（艸為）邑，也請前任令尹閱兵（艸為）邑。子文閱兵隻用瞭一個早晨，沒有懲罰一個士卒；子玉閱兵用瞭一整天，用鞭子責打瞭七個士卒，用長箭刺穿瞭三個士卒的耳朵。閱兵完畢，一些老臣嚮子文進酒。而貴族少年（艸為）賈聽說子玉在（艸為）氏封邑閱兵，也去觀禮。事後貴族聚會，（艸為）賈遲到，沒有嚮子文子玉道賀。子文問他為何？（艸為）賈說：“我不知道有什麼可以慶賀的！你傳政給子玉，說是為瞭安邦定國，在國內盡管安定瞭，在國外卻會失敗的，那樣，所得能大於所失嗎？子玉將來失敗，是因為你薦舉瞭他呀！你薦舉瞭敗壞國事的人，有什麼可以慶賀的？子玉剛而無禮，不能治理民眾。假如他帶的兵車超過300乘，隻怕迴不來瞭。假如他還迴來，我到時候再道賀也不晚呀！”
　　（艸為）賈是初生之犢，或許喜吐狂言，可是，後來的事實說明，他言中瞭！
　　是年鼕，楚軍圍宋都。翌年春，晉軍渡黃河救宋國。入夏後，楚晉戰於城濮（今山東範縣），楚軍大敗，申、息兩縣的縣師損失慘重。
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