具體描述
內容簡介
《中國印譜全書：鄧石如印存》收錄瞭鄧石如在印譜方麵的經典之作，力爭為廣大篆刻愛好者提供一套完整豐富的藝術數據。篆刻藝術在中國有著幾韆年的發展曆史。從中國象形文字發明並摹刻、書寫於陶器之上時起，璽印篆刻藝術就開始萌芽。商代以後，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國古人進一步掌握瞭鑄、刻、模製等多種方法，為璽印技術的發展奠定瞭雄厚的基礎。前言/序言
用戶評價
這本書真是太棒瞭！我最近沉迷於中國古代的篆刻藝術，偶然發現瞭這本巨著。它不僅僅是一本簡單的圖錄，更像是一部深入淺齣的藝術史教科書。從最初的秦漢古璽，到後來的明清流派，這本書的編排邏輯清晰得讓人驚嘆。它沒有那種枯燥的學術腔調，而是用一種非常生動有趣的方式，帶領讀者領略每一方印章背後的曆史風雲和文化精髓。比如，對於“漢印的方寸之美”，作者的解讀簡直是鞭闢入裏，讓我這個初學者都能立刻領會到那種古樸渾厚的韻味。書中的圖版印刷質量極高，每一個細節都清晰可見，仿佛能觸摸到印石的質感。特彆是那些對印章邊款的細緻刻畫，簡直是教科書級彆的展示。這本書的裝幀設計也很有品味，拿在手裏沉甸甸的，就能感受到它內容的厚重。如果你對篆刻藝術有任何興趣，這本書絕對是案頭必備的典範之作，它會讓你對“印章”這個小小的方寸世界産生全新的認識和熱愛。它讓我重新審視瞭中國傳統藝術的博大精深，那種對細節的極緻追求，在現代社會真是越來越難得瞭。
評分說實話，當我打開這本書時，第一感覺是被它的“全”字所震撼。這份對中國篆刻史料的收集和整理工作，其浩瀚程度簡直令人難以置信。我曾嘗試在網絡上尋找一些零散的資料，但總感覺碎片化且缺乏係統性。這本書則完全不同，它構建瞭一個完整、自洽的知識體係。它不僅收錄瞭那些流傳有序的精品，連一些偏門、鮮為人知的印章都有詳細的記錄，這對於做深入研究的人來說，簡直是無法替代的寶貴資源。書中所配的考據性文字，簡練而有力，沒有一句廢話，直擊要點，精確地指齣瞭每一類印風的特徵和代錶性人物。我特彆喜歡它對“印風變遷”的梳理，那種從一個朝代過渡到另一個朝代的微妙變化，被作者捕捉得淋灕盡緻，這種宏觀的把握能力非常瞭不起。這本書的齣現，無疑為當代篆刻藝術研究樹立瞭一個極高的標杆，它讓“集大成”這個詞有瞭具體的實體。
評分我得說，這本書的學術價值簡直是無與倫比的，對於研究中國篆刻史的學者來說，簡直是如獲至寶。它收集的材料之詳盡、考證之嚴謹，令人嘆為觀止。我注意到，作者在引述每一方印章時，都附帶瞭詳盡的齣處和流傳脈絡，這種溯源的功夫，不是一般人能做到的。書中對不同時期篆刻風格的演變，分析得極其到位，從刀法的運用到章法的布局，都有深入的探討。讀到那些關於明清以來篆刻流派紛爭的章節時，我感覺自己仿佛置身於那個刀光劍影的藝術戰場。這本書的結構安排也很有匠心，它不是簡單地堆砌圖片，而是通過清晰的脈絡梳理，展現瞭篆刻藝術的傳承與創新。尤其是對一些失傳已久的印風的重新解讀，更是讓人耳目一新。這本書對於提升一個篆刻愛好者的審美層次有著立竿見影的效果，它教會你如何“看”印，而不僅僅是“認”印。這種深度的挖掘和梳理，使得這本書超越瞭一般的圖集，達到瞭一個全新的高度。
評分這本書的裝幀和紙張用料簡直是藝術品級彆的製作，看得齣來齣版方投入瞭巨大的心血。每一頁的觸感都非常舒適，油墨的印製效果非常清晰，即便是最細微的刀痕和石材的肌理，都能被完美地還原。這對於我們這些需要仔細辨識印章細節的人來說，至關重要。我個人更偏愛書中對那些“意境”的描述部分，作者沒有用太多晦澀的術語，而是用富有詩意的語言，將篆刻的“氣韻生動”解釋得通俗易懂。讀到關於某些名傢是如何在刻字時融入個人情感和哲學思考的描述時，我簡直是心潮澎湃。這本書不隻是藝術的陳列館，更是一本關於中國文人精神的書籍。它讓你體會到，方寸之間，藏著的是對天地人生的深刻感悟。如果你希望擁有一本既能用來學習技法，又能用來提升精神境界的藝術書籍，那麼這本書絕對是物超所值，值得珍藏一生的佳作。
評分這本書的閱讀體驗簡直是一場視覺和精神的盛宴。我通常不太習慣閱讀厚重的工具書，但這本書的排版設計非常人性化。每一個印章的呈現都給予瞭足夠的空間，使得觀者可以完全沉浸在印麵世界的細節之中。那種白描和拓印的對比處理，非常巧妙地突顯瞭硃文和白文的差異魅力。我尤其欣賞書中對一些名傢印作的專題解析，不僅僅停留在“這是誰刻的”，更深入探討瞭這位篆刻傢在特定曆史時期所麵臨的文化睏境與藝術突圍。這種結閤時代背景的解讀，讓冰冷的石刻瞬間有瞭鮮活的生命力。對於我這種業餘愛好者來說，最寶貴的是它提供瞭一種學習的路徑——通過觀察這些頂尖作品的組閤方式和氣韻，我開始嘗試在自己的創作中融入一些新的元素。這本書的實用性和學術性達到瞭一個奇妙的平衡點，它既能滿足專傢對精準度的要求，又能引導新手找到方嚮。閱讀它就像與一位技藝精湛的老師進行瞭一場跨越時空的對話。
收到瞭，一年在京東商城買好多書，喜歡書法，多看看貼蠻好，老話說，多學道不窮。人醜多讀書。
評分颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物 鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。 他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。 另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。 至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。 我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。 對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。 當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。 當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。 13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。 前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。 所以，它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布，齣一本書可能要180張圖片，告訴你那個針要怎麼弄，你還看不太懂，而現在，連錄影帶都典藏，你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢，而且學術知識公共化。 有很多學電腦的人認為，我這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢。
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評分太棒瞭，好喜歡
評分印刷一般，買瞭一套中的4本，比較失望。京東的物流沒得說，即使是雙11，一天就拿到貨瞭。
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。
評分很好
評分很喜歡
評分普普通通的一本書，沒什麼特彆的
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