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拉丁美洲文化与现代化 [Latin American Culture and Modernization]

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韩琦,张鹏,董国辉 编



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发表于2024-11-15

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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509747773
版次:1
商品编码:11303139
包装:平装
外文名称:Latin American Culture and Modernization
开本:16开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:390
字数:428000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  拉美现代化是近十年来我国拉美史学界研究的重点。2012年10月,中国拉丁美洲史研究会以“拉丁美洲文化与现代化”为主题在武夷山召开了研讨会,会议围绕拉美文化的形成与基本特征、拉美文化与现代化的关系、中拉文化交流与中拉关系等问题展开了深入而热烈的讨论。
  《拉丁美洲文化与现代化》是此次研讨会上的研讨成果文集,其中选编了30篇论文,涉及拉美地区文化、拉美国别文化、中国与拉美的文化交流、拉美语言和文学四个方面的内容,从不同角度深化了对“拉丁美洲文化与现代化”主题的理解。将这些论文结集出版,不仅有重要的学术价值,而且对通过文化建设推动中国现代化进程具有重要的现实参考意义。

作者简介

  韩琦,1958年生,山东人,历史学博士。现为南开大学拉丁美洲研究中心教授,世界史专业博士生导师,南开大学世界近现代史研究中心常务副主任。兼任中国社会科学院拉丁美洲研究所特邀研究员,中国拉丁美洲史研究会常务副理事长,中国拉丁美洲学会副会长。主要从事拉美历史和拉美现代化进程的教学与研究。曾主持教育部重大攻关课题子课题“拉丁美洲现代化模式”、教育部基地重大课题“拉美主要国家现代化道路”的研究。在《历史研究》《世界历史》等刊物上发表学术论文80余篇。主编《世界现代化历程(拉美卷)》,著有《拉丁美洲经济制度史论》《跨国公司与墨西哥的经济发展》等。
  
  张鹏,1973年生,湖北人,博士,副教授。现为天津外国语大学拉丁美洲研究中心(教育部区域与国别研究培育基地)常务副主任,欧洲语言文化学院副院长、西班牙语系主任。2009年毕业于上海外国语大学对比语言学和应用语言学专业,获博士学位。长期从事西班牙语教学及研究工作,发表论文十余篇、出版著作三部,重点研究领域涉及语言学、翻译学等学科。
  
  董国辉,1968年生,湖北人,历史学博士。现为南开大学拉丁美洲研究中心副教授,兼任中国拉丁美洲史研究会秘书长,南开大学人权研究中心(国家人权教育与培训基地)专职研究员。著有《劳尔·普雷维什经济思想研究》《人权、主权、霸权——透视美国人权外交》(与洪国起等合著)等,在《世界历史》《拉丁美洲研究》等刊物发表学术论文20余篇。

内页插图

目录

前言
拉美国家的现代化与拉丁美洲文化
拉美国家创建自由小农制理想的破灭
——从印第安文化传统角度透视
“阿里亚斯命题”与拉美的发展
略论现代拉丁美洲文化的特点
拉丁美洲古代史要略:重构
拉美研究中的“哥德巴赫猜想”
全球化背景下的拉美印第安传播事业
从电影《观鸟者》看全球化进程中的拉美印第安文化
文化的多样性及民主的“全球化”与“本土化”
跨入新世纪以来中国对拉美文化的研究概况
拉丁美洲的文化革命
墨西哥社会转型中文化方位的战略选择
浅论墨西哥的文化革新运动与现代化
试析墨西哥历史上的反教权运动
1810~1910年墨西哥城市化问题初探
阿根廷现代化进程中的文化立法研究
阿根廷高乔文化的形成、演变与传承
乌拉圭文化个性的形成与特点
智利阿连德的“社会主义道路”思想及其历史遗产
略论古巴华侨教育的特点
1822~1916年巴西民法典编纂运动探析
巴西控烟运动探析
巴西的文化革命
从软实力的视角审视中国对拉美的外交
论中国软实力在巴西的发展
孔子学院在拉美——两岸携手传播中华文化
浅析拉丁美洲西班牙语的特点以及演化
阿尔塔米拉诺与墨西哥民族文学
一部拉美的中国苦力史——小说《黄色行李》中的历史记忆
走出孤独的墨西哥何去何从——《孤独的迷宫》再解读
中国拉丁美洲史研究会第八届会员代表大会
暨“拉丁美洲文化与现代化”学术讨论会综述
英文摘要

精彩书摘

  拉丁美洲有着绵延不绝的左翼思潮传统。马克思主义诞生不久,就开始传人这片大陆。左与右的交锋、社会主义和资本主义的对垒,一直是拉美政治史上重要话题。一代又一代致力于捍卫国家主权、维护国家独立、珍视民族尊严、重视底层民众、强调社会公平的知识分子始终没有放弃对社会主义的探索。尽管阿连德的“社会主义道路”以失败告终,但仍然在拉美政治史上占有重要的地位。国内外学术界在梳理拉美政治发展史、拉美左翼政治思潮史时,阿连德的社会主义思想及其实践,是一个绕不开的重大课题。
  进入新世纪以来,部分拉美国家出现了向左转的趋势。查韦斯的“21世纪社会主义”、科雷亚的“21世纪社会主义”和莫拉莱斯的“社群社会主义”再一次引发了全世界的关注。全球拉美学界掀起了研究拉美新左派的浪潮。冷战结束后,国际局势发生了深刻变化。在美国的外交布局中拉丁美洲的战略地位有所下降,白宫对这一地区的干涉力度也有所降低。新自由主义改革在俄罗斯、东欧、拉美等地区的失败,表明市场并不是包治百病的良方。全球金融危机把新自由主义的理论局限性暴露无遗。拉美国家社会贫富差距日益拉大,底层民众的呼声越来越强烈,“新社会运动”此起彼伏。国际形势的变化为拉美新左派探索“21世纪社会主义”提供了有利环境。尽管委内瑞拉、厄瓜多尔和玻利维亚三个国家对社会主义的探索都立足于本国历史,带有民族特色,但也有很多相同之处。这些新左派国家在内政领域都强调捍卫民族尊严和国家主权,警惕跨国公司对本民族资源的掠夺,着力解决贫富差距问题,正视底层民众的政治经济诉求。他们在外交领域都强调从本国的国家利益出发,不再听命于美国,在加强拉美国家团结的基础上,开展全方位的独立自主外交。
  不难看出,新左派的“21世纪社会主义”同当年阿连德探索的“社会主义道路”有很多相同之处。因此,深入研究阿连德的“社会主义道路”思想及其实践,不仅有助于我们更好地理解拉美政治的历史演进,而且具有重要的理论和现实意义。
  ……

前言/序言


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