內容簡介
《岐軒醫學叢書:岐軒醫道》介紹瞭岐軒醫學的理論淵源,包括氣一元論、陰陽五行一元觀、藏象與形氣的關係等。書後附《內經》部分原文與奇門遁甲,對《內經》中有關論述與奇門遁甲的相關性進行瞭評述。如能與《岐軒易醫脈法》、《岐軒藥物法象》等書籍參看,可更好地瞭解岐軒醫學的全貌。
作者簡介
張潤傑,河北醫科大學中醫學院畢業,執業中醫師,北京岐軒醫學研究院院長。精通《內經》、《易經》,對中醫各流派及西方心理學均有研究。創立包括岐軒脈法、岐軒藥物法象、岐軒一元針法、岐軒導引推拿法、岐軒養生法等的岐軒醫學體係,在中醫藥界引起廣泛關注。創辦岐軒堂職業培訓學校,曾多次在北京和多省市巡迴教授中醫理論,並深入川藏山區、港澳、南亞等地宣講岐軒醫道,受益者眾。
內頁插圖
目錄
第一章 象思維與中醫之思考
一、“象”思維之我見
二、古聖先賢運用“象”思維而獲得的宇宙自然之象模型及由此衍化而來的各類學說
三、運用各類宇宙“象”模型研究探討人體生命規律的中醫學
四、以脈學為例探討“象”思維在臨床診斷中的運用
五、以中藥為例探討“象”思維在臨床治療中的運用
六、“象”思維在中醫教學中的應用探討
第二章 氣
第一節 氣一元論
第二節 氣的運動——氣機
第三節 氣化論
第四節 人類對氣的科學探討
第三章 陰陽五行一元觀
第一節 陰陽學說
第二節 五行學說
第三節 陰陽五行與髒腑
第四章 藏象之形氣篇
第一節 形之五髒
第二節 氣之五髒
第三節 不可不說的“頭”
第四節 天之五星:眼耳鼻舌口
第五節 經脈索隱
第六節 辨氣論治——一元辨治法
第七節 證候氣象篇——辨癥取象,取象比類(證)
第八節 病因氣象篇
第九節 岐軒醫道之辨術論治
第十節 辨證養生——岐軒養生術
第十一節 天地陰陽篇
第十二節 學醫必須知易
附:《內經》部分原文與奇門遁甲
精彩書摘
心居於天部,如倒垂的含苞未放的蓮花,也像一個嚮下的跳動不息的火焰,如日麗中天,故可取五行之火以象之。人體五髒實由心髒所延伸之脈共同構成一個整體,心居於這個網絡的中心,並起著決定性的作用,故稱為君主之官。
肺居於天部,最高,其質鬆柔而輕浮,氣之齣入,猶如橐龠。心髒有四腔,其中有兩腔為肺髒專用,氣血從心髒到肺髒即被宣發成霧,然後又被凝結為露,從肺髒送迴心髒,活脫脫的一個降溫冷凝係統。其收斂肅降之性而像五行之金,亦如君主頭上之華蓋,要為君主擋風避寒,也為君主遮陰避暑,如壺之蓋,如車之頂,如風扇,稱之為相傅之官言不為過。其主呼吸之能,吸則肺中壓力增大,而胸廓擴張,胸腔壓力減小,呼則胸廓收縮,胸腔壓力增大,肺中壓力減小,如此而成其治節之功,協助心髒完成肺部循環。
腎居於腰椎兩旁,故日腰為腎之府,其形如蠶豆。腎髒通過腎動脈連接腹主動脈,從而融入到心髒所發齣的血管網絡係統。它可以通過尿液的排泄來調整血管內血容量,這其實就是“腎主水液”的一個體現;腎髒的血流量占心輸齣量的1/4.而且其腎內血管壓力較高,一旦流量不足,壓力不高,腎就會分泌齣腎素,使血管收縮,而心髒可以分泌齣激素與之對抗。腎的這些作用也充分體現瞭“水日潤下”之功及“收藏凝斂”的功能,所以用五行之水來喻之很是貼切。
肝居於右脅,如楔狀,古人稱之為將軍之官。對這個職務我們要好好分析一下。將軍為武職,多主防禦保衛、徵戰殺戮,在五行中屬金,可中醫又把肝定為五行之木,這始終是個不解之謎。我們試著做些解釋,從易理來考慮,東方甲乙木,西方庚辛金,中央戊己土,三者居於中位,必會陰陽交閤。
……
前言/序言
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這書齣版挺久瞭,也不知道內容咋樣。因為沒時間看。。。習慣好評!
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陰陽充盛必須賴五髒六腑之功能正常發揮和經絡血脈的通暢,這是其一。
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對汗法的靈活運用,必須以瞭解汗齣機製為前提。《素問·陰陽彆論》雲:“陽加於陰謂之汗。”李老師稱此話是理解生理之汗、邪汗、正汗、發汗法、測汗法之理論淵源,須徹悟之。另《素問·陰陽應象大論》曰:“清陽為天,濁陰為地。地氣上為雲,天氣下為雨。”吳鞠通於《溫病條辨》中,根據《內經》的理論,進一步闡明汗的機理,“汗也者,閤陽氣陰精蒸化而齣者也”;“汗之為物,以陽氣為運用,以陰精為材料”。張锡純曰:“人身之有汗,如天地之有雨,天地陰陽和而後雨,人身陰陽和而後汗。”李老師認為,人身之常汗、正汗齣,必須人身之陰陽和。陰陽和,必須具備兩個條件:一是陰陽充盛,二是陰陽升降齣入道路通暢。
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包裝精緻、內容全麵、使用方便、通俗易懂、是本好書、值得擁有。
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陰陽充盛必須賴五髒六腑之功能正常發揮和經絡血脈的通暢,這是其一。
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第一章 脈診:中醫診斷之靈魂