基本信息

书名:从「西化」到现代化(上中下)(全三册)

原价：88.00元

作者：罗荣渠

出版社：黄山书社

出版日期：2008-05-01

ISBN：9787807078593

字数：800000

页码：1109

版次：1

装帧：平装

开本：大32开

商品重量：1.380kg

编辑推荐

内容提要

为研究从“五四”以来现代化思想发展脉络，罗荣渠先生主持编成《从“西化”到现代化——五四以来有关中国的文化趋向和发展道路论争文选》。本书资料搜罗宏富而精炼，选编了1919－1949年间我国思想界四次大论战的有关文章。这四次论战是：关于中西文化的论战，关于中国现代化问题的讨论，关于中西文化出路问题的新论战，关于中国应以农业立国还是以工业立国的论战。它使我们惊讶地看到，今天争论的许多问题其实在上世纪三四十年代都已经提出来了。罗荣渠认为：“以上述几次大论战为线索，把它们联结成为一条总的发展线，从一个侧面探索中国近百年来、主要是‘五四’以来现代化思潮演变经历的曲折过程，有可能获得温故知新的启示。”

目录

从「西化」到现代化：上册
中国近百年来现代化思潮演变的反思（代序）
第一编 东西文化观：东方化还是西方化？
欧游心影录（节录）（1920年3月3日-3月25日）
东西文化及其哲学（节录）（1921年）
欧洲文化之危机及中国新文化之趋向（1922年2月）
读《东西文化及其哲学》（1922年3月19日）
评《东西文化及其哲学》（1922年3月）
读梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》（1923年3月）
现代文明的问题与社会主义（1924年1月）
原化（1925年10月）
评中西文化观（节录）（1924年6月）
我们对于西洋近代文明的态度（1926年7月）
我们对于西洋近代文明的态度（1926年7月）
东西文化问题质胡适之先-读《我们对于西洋近代文明的态度》（1926年8、9月）
文明或文化（1926年12月）
机器与精神（1929年12月）
东西文化之比较（1930年）
论东西文化与东西比较——评梁漱溟先生的东西文化观（1940年）
第二编 中国现代化的道路：资本主义还是社会主义？
现代化的正路与歧路（1933年7月）
中国现代化之前提与方式（1933年7月）
中国现代化的基本问题（1933年7月）
论中国现代化（1933年7月）
关于中国现代化的几个问题（1933年7月）
对于中国现代化问题的我见（1933年7月）
中国农业的现代化（1933年7月）
生产现代化与中国出路（1933年7月）
怎样使中国文化现代化（1933年7月）
中国生产之现代化应采个人主义（1933年7月15日）
建国问题引论（1933年11月19日）
中国现代民族运动之总动向（1936年）
中国文化复兴论（节录）（1943年）
别共殊（1944年）
“中国传统思想”与“现代化”（节录）（1948年5月1日）
中国文化与现代化问题（1948年6月）
从「西化」到现代化：中册
第三编 中国文化的出路：中国本位还是全盘西化？
文化的冲突（1929年）
中国文化之出路（节录）——民廿二年十二月廿九
日晚在中大礼堂讲词撮略（1933年12月29日）
全盘西化的理由（节录）（1934年）
再论“全盘西化”（1934年7月）
中国本位的文化建设宣言（1935年1月10日）
现代的中国怎样要孔子？（节录）（1935年1月）
建设问题与东西文化（1935年2月）
中国文化建设的动向（节录）（1935年3月13-21日）
编辑后记（1935年3月）
试评所谓“中国本位的文化建设”（1935年3月31日）
西化问题之批判（1935年4月）
全盘西化论的错误（1935年4月3日）
全盘西化与中国本位（1935年4月）
从西化问题的讨论里求得一个共同信仰（1935年5月5日）
文化与中国文化之建设——三民主义即文化建议之纲领（1935年5月10日）
我们的总答复（1935年5月10日）
《我们的总答复》书后——向《中国本位文化建设宣言》的十位起草者进一言（1935年5月22日）
科学的文化建设（1935年5月）
我对于中国本位文化建设问题的简单意见（1935年5月30日）
怎样建设现代中国的文化（1935年6月）
自信力与夸大狂（1935年6月9日）
谈“中国本位文化建设”之闲天（1935年6月）
中国本位意识与中国本位文化（1935年6月10日）
充分世界化与全盘西化（1935年6月）
全盘西化？殖民地化？（1935年6月22日）
全盘西化的辩护（1935年7月21日）
资本主义文化与社会主义文化（1935年）
论中国本位的文化建设（节录）（1935年12月15日）
评叶青对于西洋文化的态度（1936年）
论中国化（1939年2月20日）
论中国的特殊性（1939年）
抗战以来中华民族的新文化运动与今后任务（1940年5月1日）
漫谈学术中国化问题（1940年2月）
如何接受文化遗产（1944年1月）
什么是世界文化的危机（1944年5月）
文化的体与用（1947年）
从「西化」到现代化：下册
第四编 中国经济发展的道路：以农立国还是以工立国？
业治与农（告中华农学会）（1923年8月12日）
农业与中国（1923年9月）
论中国不宜工业化（1923年10月25日）
中国能长为农国乎（1923年10月28日）
中国可以不工业化乎（1923年10月30日）
农国辨（1923年11月3日）
评《农国辨》（节录）（1924年6月）
工化与农化（1926年1月30日）
农化蠡测（1926年）
何故农村立国（1927年）
我们没有歧路（1934年11月4日）
乡村文化与都市文化（1934年11月11日）
农业与工业（1934年12月8日）
解决中国经济问题应走的路（1934年12月）
不复兴农村中国也可以工业化吗？（1935年1月）
我们可走第三条路（1935年1月）
再论发展都市以救济农村（1935年1月）
第三条路走得通吗？（1935年2月17日）
中国的岐路——评邹平乡村建设运动兼论中国工业化问题（1935年4月6日）
中国国民经济建设的重心安在——重工呢？重农呢？（1935年4月13目）
往都市去还是到乡村来？——中国工业化问题（1935年6月1日）
由中国国民经济建设论目前农村之出路（1935年6月10日）
论中国国民经济建设的重心问题——重农重工
问题之探讨（1935年8月10日）
乡村建设理论（1935年8月16-30日）
乡村建设理论的检讨（1936年5月）
中国国民经济建设的出路（1936年7月15日）
中国不能以农立国——漫谈农本（1939年12月20日）
关于中国以何立国的问题（1940年6月4日）
以农立国以工建国（1940年8月）
实行工业化的条件（1943年10月15-16日）
战后工业化与农村经济（1944年5月15日）
中国工业化与民主是不可分割的——在重庆星五
聚餐会上的讲演（1944年l2月22日）
农业与中国的工业化（1945年）
中国经济的道路（节选）（1945年9月）
开发民力建设乡村（1948年8月14日）
评晏阳初《开发民力建设乡村》（1948年8月）
自力更生的重建资本（1948年）
工业化与人格（1948年10月9日）
工业化的利弊——读了潘光旦先生《工业化与人格》
一文以后（1948年10月30日）
出版后记

作者介绍

罗荣渠（1927-1996），著名历史学家、当代中国现代化理论与比较现代化进程研究的主要开创者。四川荣县人。1945年考入西南联合大学，1949年毕业于北京大学史学系。生前任北京大学历史学系教授、博士生导师，兼任北京大学世界现代化进程研究中心主任、北京大学校务委员会及学术

文摘

序言

读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。很好的书籍啊

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读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。很好的书籍啊

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