内容简介
《从理论价值哲学到实践价值哲学》深入研究了当今世界存在的两种价值哲学,剖析了西方理论价值哲学的困境及其原因,探讨走出困境的途径;通过详实的材料、严谨的分析阐明了实践价值哲学的兴起在价值哲学发展史上的重大意义。
作者简介
王玉樑,1933年生,重庆市彭水县人,1956年毕业于北京师范大学政治教育系,1958年毕业于北京师范大学哲学研究班。陕西省社会科学院研究员、陕西省首届社科名家、陕西省价值哲学学会名誉会长、享受国务院特殊津贴专家、陕西省有突出贡献专家、陕西省先进工作者(省劳动模范),曾任中国社会科学院哲学所价值论研究室研究员、陕西省哲学学会常务理事、《人文杂志》主编。主要专著有《价值哲学》、《价值哲学新探》、《邓小平的价值观》、《追寻价值:重读杜威》、《当代中国价值哲学》(人民出版社)、《21世纪价值哲学:从自发到自觉》(人民出版社)。主编《价值和价值观》《中日价值哲学新论》等7部。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《求是》、《马克思主义研究》、《光明日报》和《北京大学学报》等报刊,发表论文180多篇,其中,被《新华文摘》转载11篇。成果获省政府一等奖一项、二等奖四项、三等奖一项,省“五个一工程”奖二项。
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目录
绪论
一、从自发到自觉与从理论价值哲学到实践价值哲学
二、理论哲学与实践哲学
三、实践哲学与实践核心论
四、理论价值哲学与实践价值哲学
五、西方理论价值哲学与我国的满足需要论
六、实践价值哲学与效应价值论
第一章 价值哲学的发展规律:从理论价值哲学到实践价值哲学
一、哲学发展的四个阶段和三次转向
二、理论哲学与实践哲学
三、两种实践哲学
——马克思主义的实践哲学与实用主义的实践哲学
四、西方马克思主义的实践一元论与实践派哲学
五、当代中国马克思主义哲学中的实践核心论
六、理论价值哲学与实践价值哲学
第二章 西方价值哲学发展的几个阶段
一、西方价值哲学的诞生
二、西方价值哲学形成阶段
三、主观主义价值论与客观主义价值论对峙并存阶段
四、主观主义价值论特别是情感主义统治阶段
第三章 一百多年来国外价值哲学的重要进展
一、对价值哲学研究的方法论探讨
二、对价值本质问题的探讨
三、对评价基本理论的探讨
四、对价值层次性的研究
第四章 当代西方价值哲学的困境
一、当代西方价值哲学困境的主要表现
二、各国学者对西方价值哲学的批评
三、当代西方价值哲学陷于困境的原因
第五章 西方主流的价值哲学是理论价值哲学
一、西方价值哲学中的主观主义价值论是最典型的理论价值哲学
二、西方价值哲学中的客观主义价值论也是脱离实践的理论价值哲学
三、西方过程哲学价值论从根本上说也是一种理论价值哲学
四、理论价值哲学对西方价值哲学发展的影响
第六章 各国学者对实践价值哲学的探索
一、19世纪末价值哲学形成时期对实践价值哲学的探索
二、20世纪20-30年代对实践价值哲学的探索
三、20世纪60年代以后对实践价值哲学的探索
第七章 马克思恩格斯列宁毛泽东论述的启示
一、马克思关于认识真理性的论述的启示
二、恩格斯关于实践标准的论述的启示
三、列宁关于实践、实践标准的论述的启示
四、毛泽东关于实事求是和实践标准的论述的启示
第八章 邓小平的实践价值哲学思想
一、实践价值哲学的诞生
二、邓小平实践价值哲学的基本思想
三、实事求是,讲求实效的评价论
四、关于事实与价值辩证统一的思想
第九章 我国价值哲学的重要成果及存在的问题
一、我国价值哲学的兴起及重要成果
二、满足需要论的根源、理论混乱与实质
三、人道价值论反思的意义与局限
……
第十章 实践价值哲学的重大意义
精彩书摘
第一,指导思想不同。实践价值哲学是以实事求是思想为指导,即以马克思主义哲学为指导,把实践理解为主客体之间双向作用的感性的物质活动,实践结果是实践活动的客观效果,是客观的具有直接现实性的感性事实。而实用主义则是以经验主义为指导,他们自己也承认他们的哲学与贝克莱的唯心主义哲学是一脉相承的。实用主义所谓实践、行动与经验概念是一致的,甚至是同一的。实用主义所谓实践、行动,指主体所采取的任何行动,包括那些纯主观的意识活动在内。他们所谓实效、效果,既包括与客观实际相符合的科学实验的效果,也包括主体所追求的利益、功效,或感性知觉、体验,而不论其是否符合客观实际。
第二,理解价值的出发点不同。实践价值哲学坚持实事求是,从实践、实践的客观结果出发去理解价值;而实用主义的实效观则是从主体需要出发,以对本人是否满意的效果来判断价值。在价值本质的理解上实用主义哲学实效观持的是满足需要论,是脱离实践,单纯从主观心理去理解价值。所以实用主义的实效观,从表面上看,它重视实效,似乎属于实践价值哲学,实际上属于理论价值哲学。
第三,价值主体不同。实践价值哲学以人民为价值主体,把个人与社会结合起来,认为价值的本质在于使主体特别是社会主体发展完善,促进每一个人的全面而自由的发展,使人类社会更美好。一种东西有利于个人,而不利于社会,那样的价值是负价值。价值以不损害社会和他人利益为前提。而实用主义的实效观则以个人为价值主体,以个人主义思想为指导,认为只要使本人满意,使个人快乐,对个人有利,就有价值,而不论其对人民对社会是否造成危害。实用主义的实效观是一种狭隘、自私、目光短浅的价值哲学,不利于人的全面发展和人类社会的发展进步。
第四,价值尺度不同。实践价值哲学以对主体发展即人的发展,人的全面而自由发展为价值尺度,是一种促进每个人自由而全面发展,促进人类社会发展进步,向上奋进的哲学,是使人高尚的哲学,能促进广大人民提高精神境界。而实用主义的实效观,则是以主体需要、个人实惠、实际利益、个人快乐为价值尺度,是利己主义的,是为个人“兑现价值”,捞取实惠服务的,带有市侩哲学的色彩。
……
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