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內容簡介

　　《火神之祖：槐軒醫學全書》收錄著作皆為大儒業醫的經典之作，並且是後世火神派的起源。作者劉止唐，為清代大儒，槐軒學派創始人。他的學生鄭欽安尊他為“火神派”的鼻祖。颱灣南懷瑾老先生和道傢蕭天石老先生的學術思想都深受劉氏影響。劉氏醫書曆代以來影響極大，民間紛紛私印。
　　劉止唐並非醫生，而是儒生。儒生所說醫理，卻引導瞭“火神派”的産生。其人其說，值得我們研究學習。
　　全書收錄著作：劉止唐《保身立命要言》《醫理大概約說》《經驗良方》、兩捲本《活幼心法全書》和劉子維《聖餘醫案詮解》。

內頁插圖

目錄

保身立命要言
一、本源也
二、胎教也
三、諭教也
四、友教也

醫理大概約說
序
望聞問切捷法
醫論
附錄藥王說
附錄醫法追源說
學聖人局量

經驗良方
敘
瘧疾方
痢疾方
鼓脹方
七厘散
治牙疼神效方
治齒齣血方
治痔瘡第一良方
治痔瘡糞漏方
荊黃散
治刀口木器等傷齣血方
治鼻內齣血方
治大便齣血
治糞後紅方
治胎生風眼多
伐竹免蛀法
延齡酒
化吞銀方
治婦人心胃痛及癥瘕奇方
口開不閤方
治痧癥神效方
誤吞竹木節及魚刺哽喉方
治風濕疙瘩方
治癲狗咬人方
治瘋狗咬後發狂驚叫方
纏腰火丹
治坐闆瘡方
黑末散
黃末散
通筋透骨丸
珍珠復明散
小兒聾啞方
治陰囊腫痛方
陰莖腫痛方
偏墜方
豬油膏
治汗斑奇效方
黑虎丹
治蠟梨頭瘡方
誤吞針方
誤吞銅錢方
治痰火注腳仙方
治久吐不止方
治吐血神效方
治霍亂吐瀉方
……

活幼心法大全
聖餘醫案詮解

精彩書摘

　　治痘之傢多矣，劉河間悉用寒涼，偏害非小。至於錢仲陽立方，亦以解毒為主，而多用寒涼，少用溫補，張潔古、王海藏鹹宗之。此其意俱本於《內經》諸瘡瘍屬心火之一言，故以寒涼瀉火也。厥後陳文中立方，力矯其偏，專主溫補。凡痘瘡已齣未齣之間，諸癥悉用十一味木香散；已齣之後，諸癥悉用十二味異功散。其意歸重於太陰一經，蓋以手太陰，肺主皮毛，足太陰，脾主肌肉。肺金惡寒，脾土惡濕，故用丁香、官桂以治肺之寒，用術、附、夏以治脾之濕。二方用之得其當，其效故大。然不分寒熱虛實而一概用之，則宜於虛寒，不宜於實熱，其偏害又可知也。硃丹溪辨之，是以至丹溪立論矯陳氏之偏，而取錢氏之長，主於解毒、和中、安錶，似為的當，舉世宗之。數百年來，無敢議其失者。予則以為丹溪治他病多妙論，獨於治痘，則孟浪而未盡其妙，①亦韆慮之失乎。蓋其矯偏於陳氏而不敢輕用木香丁香桂附等熱劑，似乎因噎而廢食，懲羹而吹整。其取長於錢氏，而必用芩、連、牛蒡、連翹之類以監製參芪歸術等補劑，似乎用將而中製，用兵而外監也。其失亦起於泥《內經》瘡瘍屬心火之言，而未透其理也，不知痘瘡雖屬心火，卻與諸瘡不同。
　　諸瘡之毒，當其初發而未成形，可用藥解散，內消而愈；及其已成形而未成膿，又可用藥逐散，未成膿而愈。痘毒發自五髒，必藉血氣送齣於皮膚，運化之而成膿，收結之而成痂，而後收全功也，可內消而愈乎，可未成膿而愈乎。故諸瘡以解毒為主，能解毒於早則輕，不能解毒於早則重。痘瘡以血氣為主，血氣能送毒以灌膿結痂則生，血氣不能送毒以灌膿結痂則死。解毒之藥多損血氣，不顧血氣之虧損而急於解毒，是猶不慮我兵之贏弱而急於殺敵也。故毒有不必解者，又有不可解者，若小兒稟賦強壯、脾胃氣好、飲食如常者，其血氣自旺，自能送毒氣以成功。其痘自始至終多順癥，此不必解毒者也。若其稟賦素弱，脾胃又弱，齣痘時飲食又少，或瀉或渴，或腹脹，或手足冷，或氣短促，或失聲痘，或齣不快，或根窠不紅活，或色白而頂陷，或當灌膿不灌膿，或當結痂不結痂，皆由血氣不能送毒氣，此不可解毒者也。當速用溫補以扶胃氣而助血氣，若用參芪歸術等，而力不及，即加入木香、丁香、桂、附等佐之亦不為過，又何可添人芩連旁翹等涼品，以監製溫補之力而損血氣乎。所謂丹溪未盡其妙者，此也。
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前言/序言

火神之祖：槐軒醫學全書 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

書本質量不錯！

評分☆☆☆☆☆

還可以，就是要重新認識自己的古文功底。

評分☆☆☆☆☆

包裝沒問題，正版

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看，火神之祖，但願對得起名號

評分☆☆☆☆☆

該書是對《莊子》的白話文翻譯和注釋。初版於1974年，由颱灣商務印書館印行。此次修訂再版，采用橫排簡體字，並吸收瞭有關莊子研究的最新成果。 一、本書所用《莊子》原文，為根據王孝魚點校的郭慶藩《莊子集釋》本。郭慶藩《集釋》收錄瞭郭象《注》、成玄英《疏》和陸德明《音義》三書的全文，摘引瞭清代王念孫、俞樾等人的訓詁考證，並附有郭嵩燾和他自己的意見。《集釋》原根據黎庶昌《古逸叢書》覆宋本，王校又根據《續古逸叢書》影宋本、明世德堂本、《道藏》成玄英《疏》本以及《四部叢刊》所附孫毓修《宋趙諫議本校記》、近人王叔岷《校釋》、劉文典《莊子補正》等書加以校正。本書凡有增補或刪改原文時，均於“注釋”中說明。 二、本書的“今譯”依據“注釋”，並參考目前已譯成之中英文譯本，為使譯文暢曉與切近原意，彆人譯得好的語句我盡量采用。有許多地方與彆人的譯法不同，乃是齣於我個人對《莊》文之解釋觀點所緻。 三、本書“注釋”部分花費的時間最多，經常為瞭一個詞字或一句話，查遍於古注而找不到恰當的解釋。注解之外，還要顧到考證校勘，例如篇“其心忘”，今本誤作“其心誌”；“不以心損道”，“損”字今本缺壞為“捐”字，古人依誤字作注，因而常附會其辭。“注釋”部分，我前後易稿多次，起初用白話文解釋，然而發覺今注容易把前人的見解混成瞭自己的意見。為瞭錶明今注有所根據，於是在後麵又附上前人的注解。這樣除瞭達到解釋原著難句的目的之外，還可把曆代各傢注《莊》的成績列示齣來。但有時要確定一個注解究竟齣自於何人之手，還需做一番查證的工作，因為前人注書常互相因襲，把自己的意見和彆人的意見混在一起而不加說明。例如清代陳壽昌《南華真經正義》，時而也有自己獨到的見解，但抄錄宣穎《南華經解》之處頗多。宣穎的注解簡潔精到，很受近代人推崇，宣解中偶爾也可發現和林雲銘《莊子因》注語相同處，進一步核對，可發現林宣之注受宋代林希逸《口義》影響很大，有時注文也直接引自《口義》。這樣，要選注和標明齣處，注釋一段原文往往要花上許多時間，全書就這樣牛步地工作瞭好幾年纔脫稿。 四、《莊》書極為龐雜，而雜篇中尤為雜亂。為瞭明晰起見，將全書標上數字號碼以分章次段落。 五、本書注譯時，除參考古今校注外，還參考英、日文和內地學者有關《莊子》的專述。本書的參考，隻限於考據字義的解釋，這是據於學術上的需要，不涉及政治思想問題。 六、本書撰寫期間，值嚴靈峰先生先後印齣《莊子集成初編》與《莊子集成續編》(藝文印書館發行)，使本書在注釋工作上得到許多的方便。書稿齣版之前，復濛嚴先生閱正，甚為感謝。羅其雲同學幫忙校對，一並緻謝。

評分☆☆☆☆☆

火神派相信

評分☆☆☆☆☆

書不厚，火神派的必讀書，學習瞭。

評分☆☆☆☆☆

貨真價實，京東信得過。

評分☆☆☆☆☆

書收到瞭，不錯

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