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劉小川 著

圖書標籤:

• 中國文化
• 文人
• 曆史
• 傳統
• 文學
• 藝術
• 人物
• 國學
• 文化史
• 思想

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532148134

版次：1

商品編碼：11262726

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：309

字數：284000

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　中國曆史漫長而豐富。中國很早就有記載自己民族曆史的優秀傳統。
　　《品中國文人（3）》嘗試著從中國曆代大文人的角度來勾畫曆史與文化的脈動，以這些與中國曆史和文化相關聯的單個生命的演進，還原曆史與文化發展的真況。所有文章融文史哲於一爐，同時也注入瞭作者作為一個生活在當今時代的文化人的見解和情感。
　　《品中國文人（3）》的作者原為小說傢，在對這些文人和曆史的講述中也融入瞭文學的筆法，展現齣作傢雄厚的筆力、豐富的藝術再現力和廣博的人生閱曆。

作者簡介

　　劉小川，1960年齣生於四川省眉山縣。供職於四川省眉山市三蘇文化研究院。
　　主要作品有：
　　長篇小說：《蘇曼殊》、《漢劉邦》、《曖昧》、《色醉》《老夫少妻》。
　　主要論著：《蘇軾：敘述一種》、《來到漢語中的德國大師》。《品中國文人》1、2捲，人物傳記《蘇東坡》、《李清照》、《李煜》。

內頁插圖

精彩書評

　　“品中國文人”不自劉小川始，劉的獨創性在於現代性眼光與平民情懷，心理透視與筆墨纔氣之融會。
　　——著名評論傢　雷達
　　
　　劉小川的風格兼有餘鞦雨和於丹兩位老師的長處，以娓娓道來的筆觸探究曆史的奧秘，為我們寫下瞭一部中國文人的心靈史。
　　——著名評論傢、北大中文係教授　張頤武
　　
　　小川的文字，融詩情、史識、哲思於一爐，錶現齣對古人文化風度的追懷與嚮慕，執著地追問與人格尊嚴密切相關的問題，是近年值得關注的文學收獲。
　　——著名評論傢、文學博士　李建軍
　　
　　詩性是一個民族的核心隱秘，它不僅體現瞭人類追求完美的一種本能，還包含瞭更多的不可思議的能量。
　　劉小川從古人身上看到的是時間之奧秘，是逼人的生命光輝，是無法言說的天地奇跡。且看作者議論和記敘的竟是這樣一些人物：曠達篤定的嵇康、舉目悠遠的陶淵明、豪氣浪蕩的李白、憂思純美的社甫、豐贍細膩的白居易、柔腸旖旎的李煜……他們在天幕上永遠閃爍，可是伸手指點這清澈這暉光的，卻要是有心誌有情懷的人。
　　——著名作傢　張煒

目錄

曹操（三國155-220）建安諸子
曹操的混亂，與當時代的混亂是閤拍的。這種閤拍值得探尋。好像時代怎麼亂，曹操就怎麼亂。他投身亂世，以亂對亂，有利於識亂相，捕捉亂世的各種錶徵。他必須在這個基礎之上，纔能朝著治世的方嚮作齣有效的努力。概言之：古代收拾亂局者，自身當有亂的功夫。曹操之前四百年，開漢之君劉邦已是典型。後來宋朝的趙匡胤、明朝的硃元璋也復如此。時代弄潮兒，弄潮的前提是洞悉潮水起伏的規律。戎馬倥傯之餘，曹操落筆寫詩，古樸，雄渾，蒼涼。

蔡文姬（三國177？-239？）
蔡文姬寫《悲憤詩》，時在遭鬍兵搶掠的十多年後，仍是記憶猶新，斑斑血淚含吐紙上，“旦則號泣行，夜則悲吟坐。”平原上狂呼亂叫的鬍人騎兵，“馬邊懸男頭，馬後載婦女”，與食人生番無異。擄走的過程太可怕，太淒慘。我們當細看這過程，這地獄般的情形，這惡夢般的記憶，這仇恨，這血與淚相和流的文字。可能因文姬貌美而名高，她被鬍兵獻與匈奴的左賢王……

王羲之（東晉303-361）
王獻之（東晉344-386）
皇權不鬆動就沒有魏晉風度。沒有魏晉風度，就沒有王羲之。書法也是際會風雲的東西，筆底波瀾源自人世修煉與自然領悟。王羲之開源甚大，乃是中國書法的福份。書聖的青少年時代，親眼目睹瞭豪門中的血雨腥風，摧肝裂肺成曆練。王獻之生於超級富貴窩，自幼備受寵愛，沒受過多少摺磨。他十來歲就認為自己的書法與父親各有韆鞦。他寫字纔氣縱橫，窮盡筆墨之瀟灑，羲之贊日：“咄咄逼人。”王獻之與桃葉姑娘的“婚外戀”宛轉動人，傳遍瞭石頭城，留下著名的桃葉渡。

謝靈運（東晉385-433）
謝靈運的獨創性在於他的山水情懷。他撲嚮故鄉，抓緊泥土，朝廷又將他拽迴去……這種生存的二元結構是如此典型，所以他被唐朝的大詩人反復眺望。生存的悖論固定瞭山水這一審美符號。謝靈運開瞭一個頭，王維、孟浩然、李白等發揚光大。官場與丘山之間所形成的曆史性張力區，唐宋詩人們活躍於其中，顯現並拓展這個張力區，消耗它的審美可能性。貴族纔子謝靈運生逢亂世，被陰險而殘忍的皇帝送上瞭斷頭颱。

王維（盛唐699？-761）
王維活嚮禪境，乃是禪境的引力使然。王維並不是受瞭現實生活的挫摺，然後單純地、淺錶性地、吹糠見米似地尋找心靈慰藉。若如是，則不能解釋：他的作品打動人為何如此之深。他所抵達的寜靜，令人怦然心動。他嚮世人證明瞭：寜靜有魔力。這魔力直接源於塵世的無窮喧囂。寜靜的深度，取決於喧囂的強度。
金聖嘆點評王維詩：“洋溢著濃密密、香噴噴的禪意。”唐代傑齣的藝術傢們懂得瞭以退為進，以虛靜總攬實有，以背嚮塵世的姿態贏得瞭塵世。

懷素（盛唐725？-785？）
楚天多麼遼闊，楚地五韆裏湖泊縱橫，阡陌交通。手執锡杖的行僧懷素連年在船上，路上，馬上，車上。雲捲雲舒，風起潮湧，雪野茫茫，春花遍地，夏雲高聳著奇峰……八百裏洞庭湖激蕩五尺男兒的心胸。他躍入水中弄潮，身子比一朵浪花還小。然而登樓書壁，字大如鬥，氣吞韆裏如虎。多少人傢的粉壁、屏風為他空著。二十五歲左右，懷素就成瞭這片大地上的頭號書法傢，長沙七郡盛傳他的名字和故事。李太白激情贊美：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛齣北溟魚，筆鋒殺盡山中兔……”

魚玄機（中唐844-868？）
岑參（中唐715-770）
附錄：主要參考文獻

精彩書摘

　　有個山陰城裏的道士，到街市上宣傳他的好鵝，鵝冠紅於三月花，鵝毛白如臘月雪，鵝頸轉動，人莫敢近。“羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。”道士不要錢，隻求羲之為他寫老子的《道德經》。那可是五韆字的大文章，羲之雖然筆快，還是懸腕寫瞭半天。寫完瞭，右軍的右腕如鵝頭低垂。“羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。”郗璿替他做按摩，鵝籠放在旁邊。
　　又有一天，右軍閑步去瞭一個門生的傢，“見棐幾滑淨，因書之，真草相半。”那門生的老爹偏不識字，竟用刀子颳去瞭書聖墨寶。“門生驚懊者纍日。”
　　右軍遊山時，“見一老姥持六角竹扇賣之，羲之書其扇，各為五字。”老姥大怒，要他賠扇子。右軍對她說：“但言是王右軍書，以求百錢邪。”老太婆半信半疑，拿著扇子去叫賣，“人競買之。”這太婆樂得閤不攏嘴，得寸進尺瞭，“他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。”
　　右軍字，哪能有求必應呢？山裏的老姥不識分寸，賣瞭一迴想賣二迴，亦屬正常。
　　書畫賣錢，始於魏晉。
　　時至今日，如果日本皇室於唐朝收藏的《喪亂帖》是右軍真跡的話，那市場價值就是天文數字。有學者認為是鑒真和尚東渡，把《喪亂帖》作為禮物帶到瞭日本。日本皇室對此諱莫如深……
　　右軍買鵝、寫《道德經》換鵝、書老姥竹扇等小故事，是唐太宗李世民寫下的，民間流傳甚廣。李世民是王右軍的超級粉絲，猶如南宋孝宗皇帝、清代乾隆皇帝是蘇東坡的超級粉絲。《晉書·王羲之傳》齣自李世民的禦筆，曆朝罕見。這皇帝駕崩，還把《蘭亭序》帶人他的地下寢宮，做鬼也要欣賞。
　　古人相信靈魂不滅，靈魂大部分時間在墓室中飄浮，忙著呢，偶爾飄嚮夜幕下的野地。
　　王右軍輝煌的會稽歲月，留下瞭幾幅頂級墨寶，《姨母帖》是他聽到衛夫人噩耗時寫給錶哥李充的信：“十一月十三日，羲之頓首頓首！頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝，奈何奈何！因反慘塞不次。王羲之頓首頓首！”
　　……

前言/序言

《品中國文人（3）》是一部旨在探索中國文人心靈世界、品鑒其精神風骨的圖書。本書聚焦於中國古代至近現代的傑齣文人，通過深入的文本分析、曆史考證和文化解讀，勾勒齣這些風華絕代的人物形象，展現他們在中國曆史長河中所扮演的獨特角色。 本書內容豐富，結構嚴謹。首先，它並非簡單羅列文人的生平事跡，而是側重於挖掘他們內心深處的思想情感、藝術追求以及所處的時代背景對其命運和創作的深遠影響。作者力求以一種“品鑒”的視角，帶領讀者穿越時空，與這些偉大的靈魂進行一次精神的對話。 在具體內容上，《品中國文人（3）》的篇章設計上，力求展現中國文人類型和精神層麵的多樣性。例如，書中可能涵蓋瞭那些在亂世中堅守氣節、以筆為戈的耿介之士；也有那些寄情山水、淡泊名利的隱逸之者；還有那些在仕途與藝術之間掙紮，最終以詩文名垂韆古的纔子佳人。每一個文人形象的塑造，都力求做到立體飽滿，有血有肉。 本書在論述方式上，避免瞭枯燥的學術說教，而是采用瞭更具文學性和感染力的方式。作者善於引用文人自己的詩文、書信、筆記等第一手資料，將這些珍貴的文字片段巧妙地融入論述之中，讓讀者直接感受文人當年的情感波動和思想火花。同時，作者也會結閤當時的社會風俗、政治氣候、哲學思潮等宏觀背景，為文人個體提供一個更廣闊的審視空間。 例如，在介紹一位憂國憂民的文人時，作者不會僅僅講述他的政治抱負，更會深入剖析他在麵對國傢危難時的內心煎熬，他如何在理想與現實之間做齣抉擇，他最終選擇以何種方式錶達自己的情感和立場。當論及一位寄情山水的文人時，作者會細緻描繪他所鍾愛的山水景緻，分析他為何選擇隱居，這種隱逸背後又蘊含著怎樣的對現實社會的批判或對理想生活的嚮往。 《品中國文人（3）》尤其重視文人精神的傳承與演變。本書會追溯不同時代文人精神的源流，分析其在曆史進程中的發展與蛻變。例如，從先秦諸子的風骨，到魏晉名士的玄談，再到唐詩宋詞的意境，直至明清小說的世俗化，以及近現代知識分子的救亡圖存，本書會梳理齣一條清晰的文人精神發展脈絡，讓讀者能夠更好地理解中國文人的集體性格和時代變遷對他們産生的深刻影響。 在文本選擇上，本書並非局限於大傢耳熟能詳的幾位文人，而是努力發掘一些可能被曆史的塵埃所掩蓋，但同樣閃耀著獨特光芒的文人。通過對這些“滄海遺珠”的重新審視，本書希望能展現中國文人階層更加豐富多元的麵貌。 此外，《品中國文人（3）》在解讀文人的作品時，也力求深入淺齣。作者會選取文人最具代錶性的作品，從其藝術形式、情感錶達、思想內涵等多個角度進行解讀，幫助讀者領略中國古典文學的魅力，理解不同時代文人創作的時代特徵和藝術價值。這種解讀並非停留在錶麵的技巧分析，而是試圖觸及作品背後所承載的時代精神和人性深度。 本書還可能探討文人與政治、文人與社會、文人與藝術之間的復雜關係。文人作為時代的觀察者、記錄者和參與者，他們的命運往往與曆史緊密相連。本書將通過具體的個案分析，揭示文人在不同曆史時期所麵臨的挑戰與機遇，以及他們如何運用自己的智慧和纔情，在曆史的洪流中留下自己的印記。 本書的語言風格力求典雅而又不失通俗，既有學術的嚴謹性，又不乏文學的欣賞性。作者的筆觸細膩，情感真摯，在字裏行間流露齣對中國文人深深的敬意與熱愛。通過閱讀本書，讀者不僅能夠增進對中國曆史文化的瞭解，更能夠從中汲取精神力量，反思當下的生存狀態，提升個人的精神境界。 總而言之，《品中國文人（3）》是一部集學術性、文學性和思想性於一體的圖書。它以品鑒的姿態，帶領讀者深入探索中國文人的精神世界，感受他們穿越時空的獨特魅力，領略中國傳統文化的博大精深。本書旨在引發讀者對“文人”這一概念的深入思考，以及對個體生命價值的探索。它是一場跨越時空的文化之旅，一次觸動心靈的精神洗禮。

評分☆☆☆☆☆

作為一名曆史愛好者，我一直對中國古代的文人群體充滿好奇。《品中國文人（3）》這本書滿足瞭我對這部分曆史的好奇心，並且遠超我的預期。作者以一種非常生動、有趣的方式，將那些或遙遠或熟悉的名字，重新帶到瞭我的麵前。書中的敘事流暢自然，仿佛一位博學的朋友在娓娓道來，沒有絲毫枯燥乏味之感。我特彆喜歡其中對文人之間交往的描寫，那些詩酒唱和，那些互相唱和，那些在睏境中的互相扶持，都構成瞭一幅幅動人的畫麵。這不僅僅是文人之間的情誼，更是那個時代文人共同的精神紐帶。書中對於某幾位文人作品的解讀，也讓我茅塞頓開，讓我能夠更深刻地理解他們詩詞歌賦背後的情感與思想。我原本以為自己對這些文人已經有瞭比較深入的瞭解，但讀完之後纔發現，原來他們身上還有這麼多值得挖掘的閃光點。這本書讓我看到瞭文人不僅僅是錦衣玉食的纔子，更是承受著時代洪流、內心充滿掙紮的普通人。這種立體化的展現，讓我對他們産生瞭更強烈的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很吸引人，打開之後更是愛不釋手。《品中國文人（3）》這本書的文字功底非常紮實，但又不會顯得過於艱澀，讀起來有種行雲流水般的感覺。我最欣賞的是作者對文人精神的解讀，他能夠透過那些華麗的辭藻和跌宕的人生，直指文人內心深處的堅持與追求。書中關於某位文人如何在逆境中保持創作的熱情，以及如何將個人不幸轉化為藝術不朽的描寫，簡直是激勵人心的。這不僅僅是文學作品的賞析，更是一種人生智慧的傳遞。我曾經對中國文人有一些刻闆的印象，覺得他們總是那麼不食人間煙火，但這本書讓我看到瞭他們鮮活的一麵，看到瞭他們作為一個人，所經曆的喜怒哀樂，所付齣的努力與汗水。這種真實感，讓這些偉大的靈魂更加親近。這本書就像一位良師益友，在閱讀的過程中，不斷給我帶來啓發和思考。它讓我重新審視自己的生活，思考如何在有限的生命中活齣無限的意義。

評分☆☆☆☆☆

《品中國文人（3）》這本書讓我再次感受到瞭中國傳統文化的博大精深。作者的敘述角度非常獨特，他沒有拘泥於固定的敘事模式，而是根據不同文人的特點，采用瞭不同的講述方式，使得每一篇都充滿瞭新鮮感。我特彆喜歡書中對於某幾位文人性格中矛盾之處的刻畫，例如既有狂放不羈的一麵，又有細膩敏感的一麵，這種復雜性反而讓人物更加真實可信。這本書不僅僅是對中國文人的品讀，更是一種對人生價值的探索。它讓我思考，在紛繁復雜的世界裏，如何纔能找到自己內心的方嚮，如何纔能保持獨立的思考和人格的尊嚴。我喜歡書中那些關於文人閑適生活、寄情山水的描寫，它們讓我仿佛置身於那個遠離塵囂的意境之中，感受那份寜靜與淡泊。這本書給我帶來瞭心靈的慰藉，也讓我對中國文人有瞭更深刻的理解和更崇高的敬意。它是一本值得反復品讀的好書。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《品中國文人（3）》這本書給我帶來瞭非常驚喜的閱讀體驗。與以往我讀過的關於中國文人的書籍不同，它並沒有簡單地羅列人物生平事跡，而是深入挖掘瞭文人在特定曆史背景下的思想脈絡和精神風貌。作者的筆觸細膩而富有洞察力，能夠精準地捕捉到文人內心深處的掙紮與超越。我特彆欣賞書中對於幾位我並不十分熟悉的文人的介紹，讓我得以窺見更廣闊的文人畫捲。那些在曆史長河中或許被掩蓋的光芒，通過作者的筆觸重新閃耀。讓我印象深刻的是對某位文人仕途失意後的心態轉變的描寫，那種從失落到釋然，再到將生命的熱情傾注於山水田園的轉變，簡直是人生的智慧的體現。這本書不僅僅是在介紹文人，更是在解讀一種生活態度，一種精神境界。它讓我開始反思自己的人生，思考如何在喧囂的現代社會中保持內心的寜靜與獨立思考的能力。每一章節都像是一次深入的哲學探討，引導讀者去思考什麼是真正的價值，什麼是永恒的美。讀完之後，我感覺自己的視野更加開闊瞭，對人生有瞭更深刻的理解，也更加珍惜那些在平凡生活中閃耀的真摯情感。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《品中國文人（3）》，首先映入眼簾的是那份熟悉的沉靜與厚重，仿佛穿越瞭韆年時光，與那些風骨卓然的靈魂進行一場無聲的對話。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，尤其癡迷於那些纔情橫溢、風流倜儻的文人墨客。他們不僅是文學藝術的巨匠，更是那個時代精神的代言人。從李白醉酒狂歌的浪漫，到杜甫憂國憂民的沉鬱，再到蘇軾曠達灑脫的豁達，每一個名字都承載著一段傳奇，一麯悲歌，或是一抹淡雅的寫意。我特彆喜歡書中對他們生活細節的描摹，那些清貧中的雅緻，坎坷中的堅韌，以及文人之間亦敵亦友的深厚情誼，都讓我深感觸動。它們讓我看到瞭這些偉大的靈魂並非高高在上，而是有著凡人的喜怒哀樂，有著普通人的掙紮與追求。這種親切感，讓閱讀的過程不再是枯燥的知識灌輸，而是一次次情感的共鳴與靈魂的洗禮。特彆是對某幾位我原本就十分景仰的文人的深入剖析，我仿佛能聽到他們在孤燈下的低語，感受到他們在廟堂之上的無奈，也瞥見他們在江湖之遠的逍遙。這些鮮活的細節，讓書中的人物躍然紙上，栩栩如生，讓我對他們的作品有瞭更深的理解，也對他們的品格有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

不錯，適閤孩子閱讀。對幫助孩子提升思想深度有幫助。

評分☆☆☆☆☆

很好書真的 實惠 快遞也很快

評分☆☆☆☆☆

活動買的，書快遞很快，質量很好，內容很喜歡，下次還買。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，老師推薦閱讀

評分☆☆☆☆☆

很滿意，終於買到心儀的書瞭，發貨快

評分☆☆☆☆☆

讀懂中國曆代大文人，體味中華曆史與文化的脈動

評分☆☆☆☆☆

好，很好，非常好。

評分☆☆☆☆☆

寫得通俗易懂，比較有意思，推薦給孩子看。

評分☆☆☆☆☆

寫得通俗易懂，比較有意思，推薦給孩子看。