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周易我读

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马江龙,常卫红 著



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发表于2024-12-26

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出版社: 首都师范大学出版社
ISBN:9787565615030
版次:1
商品编码:11261552
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:483
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾被误解为就是一本算命的书。其实,算命只是它最小的用途,那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?神秘的《易经》,也称《周易》,是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深莫测,又简单容易的书,是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来,人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘,但是直到科技高度发达的今天,仍然没有破解宇宙的秘密,难道我们的老祖宗,在几千年以前就做到了吗?
  《周易我读》带你探究周易。

目录

前言
系辞上传
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章

系辞下传
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

说卦传
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章

序卦传
第一章
第二章

杂卦传
上经
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
下经
□卦第三十一
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
□卦第四十三
□卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
附录《周易》概念速查表
后记

精彩书摘

  有次,我在某高校讲《中华大智慧》,有个可爱的男生说:“这些能当饭吃?”
  我说:“这些不能当饭吃,却能让你吃更好的饭,能让你更有尊严地吃饭!”
  中华文化,就这么神奇和美妙!那么,究竟什么是中华文化呢?她的神奇和美妙在哪儿呢?
  2.我们先来看,什么是中,什么是华?
  世界公认,中华民族是勤劳的、善良的。善良表现在哪里呢?
  邻里之间有纠纷,我们往往不会走诉讼的道路,更不会轻易动武力。
  那怎么解决呢?
  找一个中间人来调停!这个中间人呢,不一定最有钱,也不一定最有权,但一定德高望重。
  德高望重体现在哪儿呢?
  公平、公正、客观!能一手托两家,一碗水端平,能把大事化小,小事化了,能让双方都满意。
  这里,化是关键。此一字,对中华文化影响颇深!
  中华文化的最大威力,就在此一“化”字!文化、造化、顽固不化、消化不良,都包含这一个字!
  怎样化?
  中才能化!中,就是客观、公平、公正、不偏不倚!
  当化到十全十美,各方都满意的时候,就是华(华=化+十)。
  这个过程就是,中——化——华,即中华!
  中,就是客观!客观的人,才值得尊敬!
  偏激的人,无论人品多好,都会让人敬而远之的!这样的人,去谈生意,怎么可能轻易签下订单呢?事业怎么可能会做大呢?
  关于问题的三个层次:
  第一是解决,第二是化解,第三是升华。一个层次比一个层次高。
  3.中,还有一个重要的意思:
  就是美轮美奂,尽善尽美,就是《大学》里的“止于至善”!
  例证:
  君子和小人!
  您认为什么是君子,什么是小人?是不是人品好的就是君子,人品不好的就是小人呢?
  这里需要善意地提醒一下:上品人谈人性,下品人谈人品! 动不动就谈人品好坏的,本身层次就高不到哪儿1
  4.到底什么是君子呢?
  《中庸》第二章日:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。”
  什么意思呢?
  君子就是两个字:时中!时时刻刻都恰到好处!
  现在河南人说行不行,还是用“中不中”。“中”就“行”,“不中”就“不行”。中国、中原、中医、中庸,都是这个意思1
  5.什么是小人呢?
  三个字:无忌惮!
  发展为成语就是肆无忌惮!就是什么都敢说、什么都敢做、什么都敢吃,不论时间、地点、场合……
  故知:君子、小人与人品没有绝对的关系!一个人,不喝酒的时候,可能是君子;而酒后,就可能是彻头彻尾的小人了。
  时中,就是君子!
  君子才能化,才能华,才能华丽、华贵、繁华似锦。可见,中是必不可少的1
  6.中,还有一个意思,就是布局、策划,就是草木皆兵!
  比如,办公室根据《易经》布局调整,每一个物品都摆放得恰到好处,每一种颜色都使用得美不胜收,每一……都让人赏心悦目……
  结果呢,每个人进到这个办公室,都觉得特别舒服,非常惬意,久久不愿离开,但又说不出原因来,只好说:可能是气场好吧!
  其实,就是运用“中”的原理,布局调整出来的,从而达到草木皆兵、不战而屈人之兵的至高境界。
  谈生意,签协议,在这种“中”的境界和环境中,不就轻而易举地成功了吗?这种止于至善的结果,就是华,就是繁华似锦、华丽华贵。
  这就是以《易经》为主导的中华大智慧!
  对中华文化越深入了解,你就越会从灵魂深处相信她、仰慕她,你就越会被我们中华先祖所折服,你就会很庆幸自己还是个中国人,你就不会盲目崇拜外国文化和宗教……
  至此,你才可能是真正意义上的中国人……
  (二)《易经》是开发智慧的宝藏
  1.《易经》是潜能开发、全(右)脑开发最好的教科书。 《周易·系辞传》:“精义入神,以致用也。”
  经世致用,经典是拿来用的,不是用来装点门面的!所谓用,就是解决实际问题。
  而解决问题需要智慧,经典都是开智慧的法宝,《易经》又是宝中之宝,是无上宝藏。
  《易经》的义理和象数就像人的左右脑——义理(文字)左脑,象数(图形、数字)右脑。
  右脑开发、全脑开发、潜能开发,最好的教材就是《周易》。
  因为,《周易》有图(六十四卦象)有文字,是世界上最早的“图书”,表述的是宇宙大道之理,可以通天达地知人事。
  这个原理,后面会详细讲解!
  多年前,我写的《易脑潜能开发教材》,就是用《周易》的义理和象数来开发全(右)脑、开启潜能用的。实践的结果,连我自己都震撼!
  全(右)脑等潜能的开发,其意义并不在于快速阅读、快速记忆等,也就是说,是不以获取更多知识为目的的。
  那是为了什么呢?
  ……

前言/序言

  宇宙浩渺,大道衍衍……
  苍茫与浩瀚之间,蕴藏着无穷奥秘……
  《易经》,则天机直泄……
  在人类历史的长河中,它仿若神来之笔,以亘古常新的姿态成为中华文化的源头。
  老子学《易》,留下了道家思想;孔子学《易》,丰富了儒家精神;其他如卜筮易、医易,更是和《易经》有着密不可分的关系。
  它又好像与日月同辉,照亮了一代又一代华夏文人的心灵,历代文人都对《易经》青睐有加,《四库全书》中收集的有关《易经》的论著可谓汗牛充栋。
  北宋苏轼甚至耗费半生的时间,撰写并完善《东坡易传》,认为这才是自己足以传世的珍品。
  的确,《易经》是群经之首、大道之源,是中华文化的源头。不懂《易经》,不可能真正懂中华文化。
  正如恩格斯所说:“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始。”
  一个不记得来路的民族,必定是没有出路的民族。
  而返本还源,返本开新,则是人类进步的捷径!
  因此,学习中华文化,也必然要从《易经》这个源头开始!
  在一遍遍研读《易经》的过程中,我们体会到了“如切如磋、如琢如磨”的欣喜。
  设想一下,当你撩起文字的面纱,当你顺着指向月亮的手指,刹那间看到明月当空的心情!那种感觉,如当头棒喝,令人警醒;又如往事在目,连连回味……
  《易经》,绝不仅仅是占卜吉凶的书,它为天地立心,讲述着天地规律和法则;它为生民立命,指导着修身、齐家、治国、平天下的人道准则。
  它文象互应,既直观又能衍生无量含义;它卦爻相映,将微观的洞察和宏观的把握完美地结合在一起。
  任何一门学问,都是某种思维模式的产物,掌握了这种思维模式,也就能很容易地掌握这门学问了……
  本书重点讲解的,就是《易经》令人出神人化的思维模式……
  改善思维架构,提升生命层次!
  你会发现,料事如神竟然这么简单。
  中华文化,原来如此妙不可言、美不胜收……
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