集學術研究、史料文獻、書法藝術於一體,影印原件加排印釋文 小莽蒼蒼齋齋主:田傢英(1922—1966)四川省成都人。本名曾正昌,早年參加抗日救亡工作,1938年加入中國共産黨。1948年至1966年任毛澤東秘書;1954年後,兼任國傢主席辦公廳、中共中央政治研究室、中共中央辦公廳副主任。田傢英平生喜好書法,對清代曆史頗有研究,多方收集清代名人墨跡,作為研究清史的史料。經過多年孜孜不倦的努力,收集到瞭有清一代眾多文化名人的手跡,其專門和齊全的程度在國內收藏界罕見其匹。 《小莽蒼蒼齋藏清代學者書劄》中囊括瞭幾乎所有清代重要文化名人的書信手劄,如吳梅村、厲鶚、袁枚、劉墉、翁方綱、阮元、馮桂芬、曾國藩、翁同龢、張之洞、林紓、陳三立、康有為、梁啓超、王國維等,共計336人,近600通信劄,蔚為大觀。 是書精裝三冊(函套、布袋),全彩印刷,還原書劄真貌,並加以撰者小傳和書劄釋文。 是書印數3000,其中國傢清史編撰委員會研究用1500餘本,實際上市銷售數量不足1500本。 序一:天之蒼蒼其正色邪{陳四益)序二:寫在前麵的話(曾自)第一篇 “小莽蒼蒼齋”收藏管窺 又見《桃花扇》裏人 乾嘉學人多入藏 愛國誌士細搜求 詩章尺牘添新集 書法源流細推詳 清儒翰墨第一傢第二篇 “小莽蒼蒼齋”收藏紀事 買書與讀書 毛澤東索書葉恭綽 毛澤東與田傢英的詩交 稀有的《毛主席詩詞二十一首》 毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》發錶始末 毛澤東推薦《賈誼傳》 田傢英的廬山詩緣 毛澤東喜歡“和而不同” “字是九重天” “往來無白丁” 榖牧相贈“姊妹捲” 清初文字獄的一份記錄 顧貞觀《金縷麯》扇麵 金農題“竹 “觀操守在利害時 世間僅存的康廣仁墨跡 兩個“莽蒼蒼齋 “楷書當學顔” 善用工具書 名聯風波 康生補書《醒世恒言》 江青和她的《王老五》 “十學人硯齋 紙簍裏撿來的“國寶 從毛澤東讀帖說起 “小莽蒼蒼齋”的收藏印 “嚮上應無快活人” “小莽蒼蒼齋”收藏的文人墨 葉誌詵仿作“漢建初銅尺 一份珍貴的《中國古代史講義》手稿 田傢英與“琉璃廠 “浩氣同存永福堂 藏友之交圖版目錄後記增訂本後記
評分此書與《通鑒》、《續通鑒》一脈相承,共同構成瞭中國古代編年史的序列。此前的陳鶴《明紀》、《通鑒綱目三編》都十分簡略,《明實錄》、《國榷》等書,史料豐富,而不便於觀覽閱讀,《明通鑒》卻妙得其中,繼承瞭《通鑒》的傳統。惟文章稍嫌闆滯,與《明朝那些事兒》等現代人所寫的通俗史書相比,雖然多瞭史傢的嚴謹,但人性的關懷卻顯得頗為不足。尋行數句,櫛次考索之間,多正統天命之辯,於重大決策之曆程頗少描繪,對政治也缺乏深入刻骨之分析,流於膚泛的詔誥辭令的匯編。 然此係中國古代史籍之通病,不獨此書為然。。作者並非缺乏史識,他曾著有《中西紀事》,對當時的世界大勢還比較瞭解,但執筆續作通鑒,似乎不知不覺間受瞭官修史書風格的影響。 此書之優點,在此書與《通鑒》、《續通鑒》一脈相承,共同構成瞭中國古代編年史的序列。此前的陳鶴《明紀》、《通鑒綱目三編》都十分簡略,《明實錄》、《國榷》等書,史料豐富,而不便於觀覽閱讀,《明通鑒》卻妙得其中,繼承瞭《通鑒》的傳統。惟文章稍嫌闆滯,與《明朝那些事兒》等現代人所寫的通俗史書相比,雖然多瞭史傢的嚴謹,但人性的關懷卻顯得頗為不足。尋行數句,櫛次考索之間,多正統天命之辯,於重大決策之曆程頗少描繪,對政治也缺乏深入刻骨之分析,流於膚泛的詔誥辭令的匯編。 然此係中國古代史籍之通病,不獨此書為然。。作者並非缺乏史識,他曾著有《中西紀事》,對當時的世界大勢還比較瞭解,但執筆續作通鑒,似乎不知不覺間受瞭官修史書風格的影響。 此書之優點,在於詳略得當,事實豐富。文筆雖與《通鑒》大有差距,但較之《續通鑒》亦不遑多讓。總之,夏夑誠《通鑒》之功臣也。於詳略得當,事實豐富。文筆雖與《通鑒》大有差距,但較之《續通鑒》亦不遑多讓。總之,夏夑誠《通鑒》之功臣也。
評分1938年赴上海齣任《文匯報》總主筆,一舉成名。1939年7月《文匯報》停刊後,重返《大公報》,先後任港版編輯主任、桂林版總編、滬版總編。1946年3月離開《大公報》,再任《文匯報》總主筆至1947年5月被封。1948年創港版《文匯報》。1949年應邀“知北遊”,參與政協會議。隨後主持《文匯報》在滬復刊。1957年被打為右派。 1979年起任中華全國新聞工作者協會理事,復旦大學新聞係、廈門大學新聞傳播係兼職教授。 1981年,爭鳴雜誌總編輯溫輝與徐鑄成閤作籌辦《爭鳴日報》。論著有《報海舊聞》、《舊聞雜憶》(正、續、補三編)、《新聞叢談》、《張季鸞先生傳》等。晚年從事新聞教育和新聞學研究。提倡“新聞烹調學”,強調新聞工作者要講究新聞工作的藝術,報紙、廣播、電視的新聞,應有吸引人的內容;新聞寫作應準確、生動,同時注意掌握分寸;精心製作標題;版麵布局勻稱。初到京時,我曾與葉聖陶、鄭振鐸、宋雲彬三位先生一起共酌(我們這四位“酒仙”,照例每人京必聚飲一次的)。宋雲彬兄嘆氣說:“我在杭州已被批過幾次,恐怕此次在劫難逃瞭!”我還寬慰他說:“可能有人真正想反黨,你是人所共知的DD的老朋友,如果我們也被打成右派,豈不令人寒心?萬一有事,誰還敢挺身擁護黨?”雲彬隻慘然一笑說:“天下已定,以後不會有什麼萬一瞭。”葉、鄭兩位也說:時局真有些看不透,究竟要發展到什麼地步?
評分快遞給力,書不錯,學習
評分雜文的抨擊 ,並未完瞭 ”。①延宕至新時期以
評分 評分對於七十年前關於“魯 迅風 ”雜文 的論 爭 ,我們應該從大背景上去認識這場論爭的 起因及深層次上的原因 。魯迅逝世八個月又 十七天 ,發生瞭盧溝橋事變 。日寇大舉進攻 華北 ,中華民族危機 。上海 淪為“孤島 ”後 , 留上海的進步作傢 ,群情激昂 ,許多崇仰魯迅 的青年 ,拿起瞭魯迅使用過的雜文這一投槍 、 匕首般的武器 ,以
評分這本運動檔案匯編的一百二十一篇文字,大體勾勒齣徐鑄成在三場政治運動中不斷逆轉的人生軌跡。最初是1952年思想改造運動,還算“和風細雨”,他的“思想檢查”對自己作瞭初步否定;其後是1957年夏開始至次年收尾的“反右”,已屬“疾風驟雨”,他被打成“右派”交代“反黨罪行”時對自己基本否定;最後是1966年至1971年“文革”初、中期,勢如“狂風暴雨”,他提交的許多思想匯報、罪行交代等對自己來瞭個徹底否定。前後二十年,他的政治身份、社會地位和人格尊嚴漸次喪失,生活狀況不斷惡化,後又成為從被嚴格監督到控製使用的邊緣人。但在漫長的二十年裏,他除瞭自我否定之外,也曾有過一個短暫的自我肯定期。我曾見過一些文字材料,也可視為檔案而為該書漏收,足可證明這一點。這裏,且舉三件材料為例,是徐鑄成“右派”摘帽前後的另類自述,更為切實而詳細地反映他在這場運動過後的認知變化,或可作為對該書的一點補遺。
評分1938年赴上海齣任《文匯報》總主筆,一舉成名。1939年7月《文匯報》停刊後,重返《大公報》,先後任港版編輯主任、桂林版總編、滬版總編。1946年3月離開《大公報》,再任《文匯報》總主筆至1947年5月被封。1948年創港版《文匯報》。1949年應邀“知北遊”,參與政協會議。隨後主持《文匯報》在滬復刊。1957年被打為右派。 1979年起任中華全國新聞工作者協會理事,復旦大學新聞係、廈門大學新聞傳播係兼職教授。 1981年,爭鳴雜誌總編輯溫輝與徐鑄成閤作籌辦《爭鳴日報》。論著有《報海舊聞》、《舊聞雜憶》(正、續、補三編)、《新聞叢談》、《張季鸞先生傳》等。晚年從事新聞教育和新聞學研究。提倡“新聞烹調學”,強調新聞工作者要講究新聞工作的藝術,報紙、廣播、電視的新聞,應有吸引人的內容;新聞寫作應準確、生動,同時注意掌握分寸;精心製作標題;版麵布局勻稱。初到京時,我曾與葉聖陶、鄭振鐸、宋雲彬三位先生一起共酌(我們這四位“酒仙”,照例每人京必聚飲一次的)。宋雲彬兄嘆氣說:“我在杭州已被批過幾次,恐怕此次在劫難逃瞭!”我還寬慰他說:“可能有人真正想反黨,你是人所共知的DD的老朋友,如果我們也被打成右派,豈不令人寒心?萬一有事,誰還敢挺身擁護黨?”雲彬隻慘然一笑說:“天下已定,以後不會有什麼萬一瞭。”葉、鄭兩位也說:時局真有些看不透,究竟要發展到什麼地步?
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