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內容簡介

　　對於中國的立法界和學術界，這本《西班牙民法典》不僅僅是呈現瞭西班牙民法製度的概覽，提供瞭他們比較法研究的新視角，更是提供瞭法律移植過程中的一個成功例證——西班牙民法典發端於羅馬私法的原則，主要繼承瞭法國民法典的成果，又兼顧瞭西班牙的本國實際，成功地確保瞭西班牙從專製走嚮自由，並在完成市場經濟轉型中發揮瞭無可替代的作用。
　　西班牙民法典本是19世紀西班牙動蕩社會的曆史産物。在那個時期，盡管西班牙是名義上的統一的國傢，但地區差異相當巨大。西班牙民法典誕生於那個動蕩的時代，卻統一瞭社會生活的方方麵麵，並在一個多世紀後仍發揮著重要的作用。這對於正在崛起的中國，對於完善社會主義法律體係的中國，具有參考意義。

內頁插圖

目錄

序集 法律規範及其適用和效力
第一章 法的淵源（第1條～第2條）
第二章 法的適用（第3條～第5條）
第三章 法的一般效力（第6條～第7條）
第四章 國際私法規則（第8條～第12條）
第五章 領土內共存的民事法律規範的適用範圍（第13條～第16條）

第一捲 人
第一集 西班牙人與外國人（第17條～第28條）
第二集 齣生和民事權利的喪失（第29條～第39條）
第一章 自然人（第29條～第34條）
第二章 法人（第35條～第39條）
第三集 住所（第40條～第41條）
第四集 婚姻（第42條～第107條）
第一章 婚約（第42條～第43條）
第二章 婚姻的要件（第44條～第48條）
第三章 婚姻的形式（第49條～第60條）
第一節 一般規定（第49條～第50條）
第二節 獲得法官、政府行政首長或其他官員認可的婚姻（第51條～第58條）
第三節 宗教婚姻（第59條～第60條）
第四章 婚姻的民事登記（第61條～第65條）
第五章 婚姻締結雙方的權利和義務（第66條～第72條）
第六章 無效婚姻（第73條～第80條）
第七章 分居（第81條～第84條）
第八章 婚姻的解除（第85條～第89條）
第九章 婚姻無效、分居和離婚的共同效力（第90條～第101條）
第十章 申請婚姻無效、分居與離婚的預防性措施（第102條～第106條）
第十一章 婚姻無效、分居與離婚的適用法（第107條）
第五集 親子關係與子女身份（第108條～第141條）
第一章 親子關係及其效力（第108條～第111條）
……
第二捲 財産、所有權及其變化
第三捲 財産取得的不同方式
第四捲 債與閤同

精彩書摘

　　第10條
　　1不動産的占有、所有權和其他權利的行使及宣示，適用物之所在地法。
　　該法同樣適用於動産。
　　對於運輸物的權利的設立和終止適用運輸發齣地的法律，發貨人和接收人另有協議的或明示、默示同意適用目的地法律的，適用目的地法律。
　　2船舶、航空器或鐵路運輸中相關的權利，適用船旗國、登記地或注冊地法律。機動車或其他公路運輸，適用其所在地法律。
　　3有價證券適用有價證券權利實現地法律。
　　4知識産權在西班牙境內的保護適用西班牙法律，但不得與西班牙參加的公約或國際條約的規定相違背。
　　5閤同之債適用雙方明確選擇的法律，但應與閤同事務有聯係。欠缺上述法律的，適用閤同雙方當事人共同的國籍法；沒有共同國籍法的，適用共同慣常居住地法；沒有共同慣常居住地的，適用閤同締結地法。
　　（根據1980年6月19日西班牙王國和葡萄牙共和國在意大利羅馬共同簽署的關於閤同之債的適用法公約的相關公約而修改。）
　　但是上述規定中雙方沒有明確選擇的，不動産適用物之所在地法律。在商業機構購買動産的，適用商業機構所在地法。
　　6雇傭閤同中，雙方沒有約定且不損害本法典第8條第一段規定時，適用提供服務地法律。
　　7贈與均適用贈與人的國籍法。
　　8根據西班牙法律確定為有行為能為人，但根據其屬人法不具有行為能力的人在西班牙簽訂的有償閤同，在西班牙法律無相反規定時具有效力。但閤同標的為在國外的不動産的，不適用本規定。9非閤同之債適用發生地法律。無因管理適用管理的主行為發生地法律。不當得利適用該物産生價值之地的法律。10債務履行的要件、不履行的後果，以及其消滅適用規定債的法律。但是，債務的履行須經過司法或行政介入的，適用債務履行地的法律。
　　11法定代理，適用産生法定代錶資格的法律；意定代理，在無明確約定時，適用實施該代理行為地的法律。
　　第11條
　　1閤同、遺囑和其他法律行為的形式要件和實質要件，適用作齣這項行為所在地的法律。但是，依據其選擇約定適用的法律、分配財産人的屬人法或雙方當事人的共同屬人法已經具備形式要件和實質要件的，該行為具有效力。與不動産相關的行為和閤同中，依據物之所在地法已經具備形式要件和實質要件的，同樣有效。
　　如果上述行為是在航行中的船舶或航空器上作齣的，應該適用船旗國、登機地或注冊地的法律。軍艦、軍機被認為是對其具有所有權的國傢的一部分。
　　2依據其選擇約定適用的法律而具備形式要件和實質要件的，即便行為發生在國外，該行為將適用已選擇的法律。
　　3西班牙在國外的外交官和領事官的閤同、遺囑和其他法律行為，適用西班牙法律。
　　……

前言/序言

　　作為一個西方的法律學者，我並非是齣於恭維或禮貌地認識到，中國的法學和法律製度本是有著優秀傳統的——盡管我聽說有很多中國的學者並不這麼認為。這套體係主要根植於儒傢思想，也當然地傳承瞭儒傢思想中對人的關懷，對秩序的敬畏，以及對倫理道德的遵守。從當代法學研究的視角看待中國的傳統法律，仁者見仁是再正常不過的事情。但是我想說，這套製度畢竟從不間斷地延續瞭幾韆年，在維持中華帝國統一性和完整性的過程中一直發揮著重要的作用，就足以證明其難能可貴。
　　盡管曆史上的中華帝國一直缺乏獨立的私法體係，但是我們還是能從其中輕易而清晰地感受到對人的尊重和對和諧秩序的渴求。前者如對仁者愛人的鼓勵，後者如對“非攻”的倡導。而這兩點又何嘗不是當下世界各國私法原則的應有之義呢？
　　遺憾的是，中華帝國的法律體係在19世紀初走嚮瞭終結，盡管在之後的三四十年裏還能很隱約地看到一些影子。之後，執政者對法律在政治生活和社會生活中的重要性的認識，使得中國的立法和重要法律的法典化一度受到衝擊。而在與中國相鄰的其他幾個東亞國傢和地區，其法律體係先後建立並完善起來。以民法為主要內容的私法製度幫助和促成瞭當地成熟的市場經濟體係。
　　1978年以後，尤其是改革開放進入到一定階段後，中國確立瞭社會主義的市場經濟體製。通過立法來確保産權製度、交易製度是事關資源配置和效率的基本問題，也是保證市場經濟順利進行的必要條件。因此“文革”期間受到禁錮的私權意識和自由經濟概念，在鄧小平時代逐漸被大量的立法所確認。進入21世紀之後的中國，通過契約的方式來調整經濟和社會生活，無論是在國傢調控經濟，還是在私人交易中，都已經習以為常。中國特色社會主義法律體係最終在2011年形成，其顯著的特點在我看來，就是將絕大多數國際通行和普遍適用的私權利吸納到社會主義製度中，並且將其立法化、法典化。
　　中國的經濟在變化中發展，我有信心也樂見於這種發展還會持續下去。迴顧過去30多年中國的崛起，幾乎伴隨著私權利的不斷覺醒、迴歸和確認，這個規律在今後不會失效。中國即將完成私法製度中最重要的民法典的製定，它不應該僅僅是象徵性的、紙麵上的法典，而應該是可實施的、強勢的法典。可實施的、強勢的民法典纔能保障人民的生活，保障交易的效力，保障中國經濟的持續發展，進而保障中國政治生活的平穩和全社會的和諧。

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書很好，我已經快速讀一遍瞭 書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， 配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

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　　在大自然中，一個事物的齣現，總有令它産生的因素，但同時總會齣現另一因素來製約它。這就是五行相生相剋的道理。養生治病的道理也是如此，你生病瞭，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個製約它、令你疾病消失的因素存在。正如毒蛇存在的地方，附近必定會有解蛇毒的草藥存在一樣。

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　　中國中醫大傢郝萬山是這麼講述五行的： “孫悟空修煉瞭那麼多年，總想“跳齣三界外，不在五行中”，但為什麼如來佛還是拿手把他抓住瞭。如來佛告訴他，你仍然要受大自然的支配。想想看，咱們中國名山大川有多少，為什麼偏偏要把這猴子扣在五行山下呢？孫悟空想不通--我這麼大本事，我怎麼還逃脫不瞭大自然的支配呢？實際上這個手並不是如來佛的手，而是代錶五行。人類為什麼長五個手指頭？為什麼有五官，這是大自然的造化啊。所以五行非常有意思，它就是這樣地把人和自然聯係起來。”

評分☆☆☆☆☆

西班牙議會寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。西班牙民法典，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，對於中國的立法界和學術界，這本西班牙民法典不僅僅是呈現瞭西班牙民法製度的概覽，提供瞭他們比較法研究的新視角，更是提供瞭法律移植過程中的一個成功例證——西班牙民法典發端於羅馬私法的原則，主要繼承瞭法國民法典的成果，又兼顧瞭西班牙的本國實際，成功地確保瞭西班牙從專製走嚮自由，並在完成市場經濟轉型中發揮瞭無可替代的作用。西班牙民法典本是19世紀西班牙動蕩社會的曆史産物。在那個時期，盡管西班牙是名義上的統一的國傢，但地區差異相當巨大。西班牙民法典誕生於那個動蕩的時代，卻統一瞭社會生活的方方麵麵，並在一個多世紀後仍發揮著重要的作用。這對於正在崛起的中國，對於完善社會主義法律體係的中國，具有參考意義。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，第10條1不動産的占有、所有權和其他權利的行使及宣示，適用物之所在地法。該法同樣適用於動産。對於運輸物的權利的設立和終止適用運輸發齣地的法律，發貨人和接收人另有協議的或明示、默示同意適用目的地法律的，適用目的地法律。2船舶、航空器或鐵路運輸中相關的權利，適用船旗國、登記地或注冊地法律。機動車或其他公路運輸，適用其所在地法律。3有價證券適用有價證券權利實現地法律。4知識産權在西班牙境內的保護適用西班牙法律，但不得與西班牙參加的公約或國際條約的規定相違背。5閤同之債適用雙方明確選擇的法律，但應與閤同事務有聯係。欠缺上述法律的，適用閤同雙方當事人共同的國籍法沒有共同國籍法的，適用共同慣常居住地法沒有共同慣常居住地的，適用閤同締結地法。（根據1980年6月19日西班牙王國和葡萄牙共和國在意大利羅馬共同簽署的關於閤同之債的適用法公約的相關公約而修改。）但是上述規定中雙方沒有明確選擇的，不動産適用物之所在地法律。在商業機構購買動産的，適用商業機構所在地法。6雇傭閤同中，雙方沒有約定且不損害本法典第8條第一段規定時，適用提供服務地法律。7贈與均適用贈與人的國籍法。8根據西班牙法律確定為有行為能為人，但根據其屬人法不具有行為能力的人在西班牙簽訂的有償閤同，在西班牙法律無相反規定時具有效力。但閤同標的為在國外的不動産的，不適用本規定。9非閤同之債適用發生地法律。無因管理適用管理的主行為發生地法律。不當得利適用該物産生價值之地的法律。10債務履行的要件、不履行

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　　懂五行的女人，身體和皮膚肯定更好（2）

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　　中國中醫大傢郝萬山是這麼講述五行的： “孫悟空修煉瞭那麼多年，總想“跳齣三界外，不在五行中”，但為什麼如來佛還是拿手把他抓住瞭。如來佛告訴他，你仍然要受大自然的支配。想想看，咱們中國名山大川有多少，為什麼偏偏要把這猴子扣在五行山下呢？孫悟空想不通--我這麼大本事，我怎麼還逃脫不瞭大自然的支配呢？實際上這個手並不是如來佛的手，而是代錶五行。人類為什麼長五個手指頭？為什麼有五官，這是大自然的造化啊。所以五行非常有意思，它就是這樣地把人和自然聯係起來。”

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　　中國中醫大傢郝萬山是這麼講述五行的： “孫悟空修煉瞭那麼多年，總想“跳齣三界外，不在五行中”，但為什麼如來佛還是拿手把他抓住瞭。如來佛告訴他，你仍然要受大自然的支配。想想看，咱們中國名山大川有多少，為什麼偏偏要把這猴子扣在五行山下呢？孫悟空想不通--我這麼大本事，我怎麼還逃脫不瞭大自然的支配呢？實際上這個手並不是如來佛的手，而是代錶五行。人類為什麼長五個手指頭？為什麼有五官，這是大自然的造化啊。所以五行非常有意思，它就是這樣地把人和自然聯係起來。”

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