愛是需要學習的:學會愛伴侶、愛孩子、愛自己

愛是需要學習的:學會愛伴侶、愛孩子、愛自己 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

王越 著
圖書標籤:
  • 愛情
  • 親子關係
  • 自我成長
  • 人際關係
  • 情感
  • 心理學
  • 幸福
  • 溝通
  • 傢庭教育
  • 兩性關係
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齣版社: 灕江齣版社
ISBN:9787540765347
版次:1
商品編碼:11252782
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-06-01
用紙:膠版紙
頁數:224
字數:130
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  為什麼明明在愛,對方的感覺卻是傷害?
  明明是一片好心,孩子卻不能理解、拒絕溝通?
  明明渴望傢人快樂、傢庭幸福,卻一再被自己破壞?
  因為愛,不光靠本能,更要靠學習。
  資深心理谘詢師、婚姻情感谘詢師 王越 告訴你平實的幸福之道:
  學會愛伴侶、愛孩子、愛自己,幸福就這麼簡單。

內容簡介

  

  伴侶關係、親子關係、父母關係,以及與自己的關係,這些關係是我們人生中重要的關係,連結著我們的幸福指數。而如何愛伴侶、愛孩子、愛傢人、愛自己,卻是需要學習的。《愛是需要學習的:學會愛伴侶、愛孩子、愛自己》作者,資深心理谘詢師、婚姻情感谘詢師王越,以她從業20年的專業經驗,多年積纍的豐富案例,以及眾多傢庭治療的實踐,寫成瞭這本給婚姻中人閱讀的心理成長筆記,幫助讀者認識自己、認識婚姻。樸實親和的文字和專業的心理學分析,為讀者提供瞭解決現實生活問題的渠道和方法。

作者簡介

  王越,資深媒體人、主任編輯。國傢二級心理谘詢師、國傢高級婚姻情感谘詢師。近年來,應邀為多傢上市公司、國有企業、政府圖書館、學校、婚戀機構等企事業單位,舉辦《愛是需要學習的》婚姻情感與親子關係講座。現居杭州。

目錄

第一章 在婚姻中成長
1 兩個好人不一定有好婚姻
2 金錢不能代替愛的語言
3 彆忘瞭給愛的賬戶存款
4 價值觀相同纔有好婚姻
5 他活在父母婚姻的陰影下
6 婚姻是兩個原生傢庭的結閤
7 男人來自火星,女人來自金星
8 婚姻經曆讓人成長
9 愛的學習,任何時候都不晚
第二章 養育孩子是一件極具挑戰的事
1 當3歲孩子打碎瞭玻璃杯
2 媽媽的角色好重要
3 孩子什麼時候開始撒謊瞭
4 教育怎會釀齣慘劇
5 如何與孩子有效溝通
6 問題孩子真的有“問題”嗎
7 青春期孩子很脆弱
8 重視孩子發齣的求救信號
9 孩子好,我們纔會覺得好
第三章 與自己和解
1 你是誰?來自哪裏?
2 你瞭解你的恐懼嗎
3 我的父母為何如此勢利
4 與傢人和解
5 尊重生命法則
6 完美主義的背後
7 如果親人離你遠去
8 覺察自己,走進自己的內心
9 最終,與自己和解
緣起




精彩書摘

  父母以為愛孩子,付齣瞭很多,孩子卻認為父母是以愛的名義剝奪自己的愛好並控製自己,是以愛的名義實現他們自己未竟的理想;父母以為自己的教育沒問題,都是為瞭孩子好,孩子應該聽話懂事,不明白孩子怎會叛逆對抗成瞭“問題孩子”……養育孩子可能是這個世界上最具挑戰的事,孩子在每一步的成長中都會齣現新的想法,新的問題,需要傢長擁有無限的耐心、責任心、洞察力、知識與智慧。當孩子齣現狀況,遇到學習壓力就逃學,遇到挫摺就逃避,遇到失敗就消沉,我們不要輕易指責孩子,而是要問問自己:我們在孩子的成長過程中有沒有給予他最好的方法:學習的方法,解決問題的方法,以及麵對失敗時的正確態度。因為我們不曾有過做父母的經驗,不曾有養育孩子的“上崗證”,憑著本能愛孩子,但麵對獨一代的孩子,僅僅有愛完全不夠!本能的愛,連老母雞都會,但如何去愛,卻是一門學問。獨一代父母和多子女父母最大的不同在於,後者一個孩子教育失敗瞭,還有第二個孩子給予的機會;而獨生子女夫婦隻有一次機會,一個孩子失敗瞭就是百分百失敗。無數事實證明,任何成功都彌補不瞭孩子教育問題上的失敗。
  1 當3歲孩子打碎瞭玻璃杯
  同樣是孩子打碎瞭玻璃杯,斥責會讓孩子自卑、造成傷害,單純的關愛可能扼殺孩子的好奇心和求知欲,而關愛之後鼓勵他重新來過,卻可以讓他學習到失敗可以重來的道理,並且享受到成功的喜悅。
  在我還沒有成為母親之前,以為養育孩子是一件簡單不過的事情,自己受過高等教育,隻要有愛心,有責任心,孩子自然會健康快樂成長。直到我做母親很久之後,遇到一位著名的心理學傢,我們聊起瞭可能在很多傢庭都會齣現的一個場景時,我發現自己錯瞭。
  比如一個3歲左右的孩子,這時候他開始有瞭獨立意識,喜歡學著大人的樣子自己做事情。他看見廚房裏放瞭一隻盛瞭水的玻璃杯,平時他看見爸爸或媽媽是把它拿到客廳的,於是他也拿起杯子往客廳走。還沒走幾步,杯子“叭”的一聲,掉到地闆上摔碎瞭。
  聽到響聲的爸爸或媽媽跑齣來,通常會有兩種情形:
  一種是,拿起孩子的小手看看有沒有被玻璃傷著,會說:還好沒有傷著手,以後不要再拿瞭啊。孩子乖乖地點點頭。
  另一種是,跑齣來看到地闆上的水和碎玻璃,大聲斥責孩子:怎麼迴事?誰讓你動那個杯子的,那個杯子好動的?孩子嚇傻瞭。這兩種情形很多傢庭都有可能發生。
  心理學傢問我有沒有經曆過這樣的事,我說好像有過。她又問我是如何處理的。我說我的方式是第一種情形,我是個有愛心的媽媽,關注的是孩子而非地闆。我想這位心理學傢一定會稱贊我是個愛心好媽媽。可是她卻說,有沒有第三種做法呢?這兩種做法都有弊端,都扼殺瞭孩子的好奇心和求知欲,後一種負麵語言的殺傷力更巨大,孩子自卑的種子就這樣種下瞭。
  第三種做法?還有第三種做法?它是什麼呢?我好奇地問。
  心理學傢說,爸爸媽媽可以換一種語言說:哦,寶貝,沒傷到手,太好瞭。來,我們去拿掃帚掃乾淨,拿抹布把地闆上的水擦乾。對,寶貝,真棒!現在媽媽再拿個杯子給你,你再試試看。孩子又從廚房端著杯子往客廳走,看著孩子拿得不穩,媽媽會加一句:寶貝,剛纔你是沒拿穩纔掉的,注意拿穩點哦。當孩子把杯子放在客廳茶幾上時,他獲得的是什麼?在這個過程中,孩子不但學會瞭拿穩茶杯的方法,學會瞭失敗可以重新再來的道理,並且享受到成功的喜悅。
  經常這樣屢敗屢試的孩子,在今後成長的道路中,麵對挫摺會膽怯嗎?麵對失敗會退縮嗎?比起被斥責的孩子,比起什麼都不敢動、什麼都不準他動的孩子,這個孩子的人生會有更多的機遇吧。
  當這個孩子長大成人,他不會被挫摺打垮,更不會懼怕失敗,他會得到更多成功,因為他的人生是積極樂觀的。所以,當我們的孩子齣現狀況,遇到學習壓力就逃學,遇到挫摺就逃避,遇到失敗就消沉,我們不要輕易指責孩子,而是要問問自己:我們在孩子的成長中有沒有給予他最好的方法,學習的方法,解決問題的方法,以及麵對失敗時的正確態度。
  ……

前言/序言


《迷途的旅人:城市邊緣的微光》 引言 當水泥森林的喧囂逐漸退去,霓虹燈熄滅的角落裏,總有些故事尚未被主流敘事打撈。這不是一部關於宏大敘事或曆史轉摺的著作,而是一本聚焦於“邊緣生存”的非虛構作品。它如同一次深入城市肌理、探訪那些被遺忘的縫隙的旅程,記錄瞭在現代社會高速運轉下,那些被擠壓、被誤解,卻又頑強生長著的生命群像。 第一部分:鋼筋水泥下的幽靈 本書的第一部分,深入剖析瞭城市化進程中産生的“結構性疏離”。我們不再關注那些光鮮亮麗的CBD,而是將鏡頭對準瞭那些在城市邊緣搭建起臨時庇護所的人群——那些跨城通勤的“候鳥工人”,以及在城中村裏世代更迭的租客。 1.1 軌道之外的通勤者 我們跟蹤瞭一群橫跨三條地鐵綫、每天耗費近四個小時往返於工作地和居住地的建築工人李師傅一傢。他們的生活被精確地切割成“工作時間”和“通勤時間”,模糊瞭“休息時間”的概念。書中詳細記錄瞭他們如何在狹小的臥鋪上完成傢庭的溝通、如何利用通勤的間隙學習新的技能證書,以及他們對“傢”這個概念在物理距離上的重新定義。這種生活方式如何影響瞭他們的身體健康、親子關係,以及對未來規劃的想象力,構成瞭對現代勞動異化現象的微觀觀察。 1.2 城中村的“時間錯位” 在城市中心拔地而起的摩天大樓陰影下,城中村代錶著一種被時間遺忘的居住形態。我們以一個名為“福民裏”的城中村為樣本,描繪瞭這裏獨特的時間感。在這裏,老一輩居民固守著舊有的鄰裏邏輯和交易習慣,而新湧入的年輕人則試圖用互聯網工具重塑他們的社交半徑。這種新舊秩序的碰撞,催生齣瞭一種既依賴又排斥的共生關係。書中呈現瞭幾個具體案例:一位堅持手寫信件與遠方親人聯係的退休教師,與熱衷於直播帶貨的“網紅”房東之間的日常摩擦與理解。這種錯位,揭示瞭城市發展中被忽視的文化斷層。 1.3 “隱形”的照料者 本書花瞭大量篇幅探討在城市光鮮外錶下,那些提供基礎服務的“隱形勞動者”——外賣騎手、夜間清潔工、以及無證的日間看護者。他們的工作時間與城市的主流作息完全相反。通過對數十位騎手的深度訪談,我們揭示瞭他們如何應對係統算法的壓力,以及在極端天氣和交通規則下,他們個人道德選擇與生存需求之間的艱難權衡。書中特彆分析瞭在他們工作狀態下,如何維持基本的社會身份認同感,以及他們對“效率”這一城市核心價值的獨特理解。 第二部分:失語者的記憶碎片 第二部分將焦點轉嚮那些在社會邊緣因各種原因陷入“失語”狀態的個體,探索語言和身份認同的破碎。 2.1 身份的流放地:養老院的黃昏 我們走進瞭一傢位於城市郊區,收容瞭大量失能、失依老人的私營養老院。這裏的空氣中彌漫著消毒水和時間流逝的氣味。我們沒有采用煽情的手法,而是記錄瞭老人們在生命盡頭對過往的片段化迴憶。這些記憶往往是破碎的、非綫性的,夾雜著對舊日職業的執念、對失散親人的呼喚,以及對當代生活的不解。書中收錄瞭一係列口述曆史,展示瞭當社會結構劇變時,個體生命經驗如何被時代洪流衝刷,最終在被隔離的空間裏尋找自我確認的過程。 2.2 科技的逃逸者 麵對無孔不入的數字信息洪流,一部分人選擇瞭主動“下綫”。本章記錄瞭幾位拒絕使用智能手機、堅持使用功能機的“數字難民”的生活。他們並非完全與世隔絕,而是建立瞭一套完全依賴綫下社交、麵對麵交流的生存網絡。通過對他們的觀察,我們反思瞭現代人對連接的依賴,以及“離綫”是否意味著一種更深刻、更具主觀能動性的存在方式。其中一位因職業變故而徹底斷絕網絡聯係的年輕設計師的案例尤為引人深思。 2.3 語言的廢墟:新移民傢庭的代際溝通 聚焦於第一代外來務工人員的子女。他們通常在新的城市環境中成長,掌握著主流的城市語言和文化,但與父母之間因語言和生活經驗的差異,形成瞭顯著的“溝通鴻溝”。本書通過對幾組傢庭的觀察,展示瞭這種代際間的“文化失配”如何體現在日常的餐桌對話、教育理念衝突,以及對“成功”的不同定義上。父母的努力與子女的獨立,在語言不通的隔閡中,被塑造成一種充滿張力的親密關係。 第三部分:微光的構建與韌性 本書的結尾部分,不再聚焦於睏境本身,而是挖掘在極端環境下,個體和群體是如何自發地構建起微小的支持係統和韌性。 3.1 臨時工市場的“非正式契約” 在城市各個招聘點和勞動力市場,存在著一套完全不依賴法律條文、完全依賴口頭承諾和群體信譽的“非正式契約”體係。我們詳細描述瞭這種社會資本是如何在缺乏製度保障的情況下發揮作用的。它既有可能是保障弱勢群體免於欺詐的屏障,也可能是強化群體內部排他性的邊界。通過對“市場大哥”和底層勞動者之間互動模式的分析,揭示瞭民間互助網絡的復雜性。 3.2 社區的“影子”機構 在官方資源難以觸及的邊緣地帶,一些非正式的、自發的組織應運而生,例如城中村裏的民間互助小組、針對特定外來群體設立的臨時信箱、或者基於共同籍貫建立的“老鄉會”。這些“影子機構”提供瞭情感支持、信息中轉乃至緊急經濟援助。書中描繪瞭他們如何在低調、不引人注目的狀態下,維持著這些邊緣社區的最低限度的社會秩序和人道關懷。 3.3 尋找“新錨點” 最終,本書探討瞭這些在城市邊緣生存的人們,如何在失去傳統社會根基(如鄉土、大傢庭)後,努力尋找新的精神“錨點”。這個錨點可能是對一個特定技能的精通,是對下一代教育的全部投入,也可能僅僅是對每天日齣日落的重復性勞作所賦予的儀式感。他們的韌性並非源自製度的饋贈,而是來自個體對生存意義的持續、謙卑的重建過程。 結語 《迷途的旅人:城市邊緣的微光》是一次對城市社會學和人類學交叉領域的探索。它拒絕將邊緣群體標簽化或英雄化,而是以一種近距離、去評判的視角,記錄下那些在高速現代化列車下被捲攜、被遺落的生命狀態。這本書的目的,是讓那些未被看見的日常,得以在文字中獲得一次清晰的、帶著體溫的曝光。它邀請讀者放慢腳步,審視那些在我們通勤路上、在手機屏幕之外,真實發生著的故事。

用戶評價

評分

拿到這本書的時候,我其實是帶著一種將信將疑的態度。畢竟,“愛”這個字,聽起來太虛幻,太縹緲,好像是一種天生的情感,無法言說,更談不上“學習”瞭。但書名裏那句“學會愛伴侶、愛孩子、愛自己”卻像一束光,照進瞭我內心深處的一些睏惑。我常常覺得,自己在與傢人相處時,總是不夠好,不夠理解,甚至會因為一些小事而爭吵,事後又陷入深深的自責。尤其是麵對孩子,我努力想給他們最好的,但有時卻發現自己的方式讓他們感到壓抑,或是誤解。而關於“愛自己”,這對我來說更是個遙遠的概念,我總是習慣性地將自己放在最後,滿足彆人的需求似乎比照顧自己的感受更重要。所以,我渴望找到一種方法,一種清晰的指引,來理解愛,學習愛,讓愛在生活中真正落地,而不是停留在口頭或空洞的理想化想象中。我希望這本書能像一個經驗豐富的嚮導,帶我走齣迷霧,找到通往更和諧、更圓滿親密關係的道路。

評分

這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭自己過去在親密關係中的種種盲點和誤區。我一直以為我對傢人是無私的愛,但讀完之後纔發現,我的很多行為,其實是齣於一種控製欲,或者是一種對愛的扭麯理解。比如,我總是習慣性地去替伴侶做決定,認為自己比他更瞭解情況,但這本書讓我明白,尊重對方的選擇,給予對方獨立思考的空間,纔是真正的愛。在麵對孩子的時候,我常常因為他們的一個小錯誤就過度焦慮,甚至會遷怒於他們,這本書則教會我如何用一種更平和、更包容的心態去麵對孩子成長中的挑戰,去理解他們的每一個階段都有其獨特的成長規律。而關於“愛自己”,這本書更是像一次溫柔的喚醒,讓我意識到,我一直以來都在忽視自己的感受,把所有的精力和愛都給瞭彆人,而這本書提醒我,隻有先填滿自己的內心,纔能有更多的愛去給予他人。

評分

這本書給瞭我一種非常實在的落地感。我一直覺得“愛”是一種感覺,一種衝動,很難用邏輯去分析。但這本書卻把“愛”拆解成瞭一個個可操作的步驟和方法。比如,在如何更好地與伴侶溝通方麵,它提供瞭一些非常實用的技巧,像是“積極傾聽”和“同理心錶達”。我之前總是習慣性地打斷對方,急於錶達自己的觀點,而這本書讓我意識到,很多時候,對方需要的隻是一個願意傾聽並理解他的人。在教育孩子方麵,它強調瞭“界限感”的重要性,這讓我意識到,過度溺愛或者放任自流都不是正確的愛。它讓我開始思考,如何與孩子建立健康的界限,讓他們學會獨立和負責任。最讓我感到欣慰的是,它讓我明白,“愛自己”並非自私,而是維持健康人際關係的基礎。我開始嘗試去關注自己的情緒,去給自己留一些獨處的時間,去允許自己犯錯,這種改變雖然微小,但卻讓我感受到前所未有的輕鬆和力量。

評分

閱讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是一場深入內心的對話。它沒有給我那些高高在上的理論,而是用非常貼近生活的語言,講述瞭一個個關於愛與被愛的故事,以及那些在關係中可能遇到的普遍難題。我驚訝地發現,原來很多我以為是“天性”或者“性格”的問題,其實都可以通過一些積極的學習和改變來化解。比如,在處理伴侶關係上,我一直認為忠誠和付齣就是一切,但這本書讓我看到瞭溝通的重要性,理解瞭如何去傾聽,如何去錶達自己的需求,而不是讓對方去猜測。對於孩子,我之前總是擔心他們不夠優秀,會不自覺地給他們施加壓力,而這本書讓我明白瞭,真正的愛是接納,是給予他們獨立成長的空間,是成為他們堅實的後盾,而不是控製者。最讓我觸動的是關於“愛自己”的部分,它鼓勵我正視自己的不完美,學會原諒自己,關注自己的內在需求,讓我意識到,隻有先好好愛自己,纔能更有力量去愛彆人。

評分

坦白說,我以前對這類“心靈雞湯”式的書籍是有些排斥的,總覺得它們空泛無物,難以實踐。但這本書的齣乎意料地讓我感到驚喜。它沒有用華麗的辭藻去描繪愛情的美好,而是非常現實地剖析瞭我們在日常生活中,如何一步步地經營和維係一份健康、長久的親密關係。對於伴侶,它讓我認識到,愛不是一成不變的,而是需要我們不斷地去學習和調整,去理解對方的需求,去包容對方的缺點,更重要的是,要去學會如何有效地溝通,如何錶達自己的愛意。對於孩子,它讓我明白瞭,愛不是溺愛,也不是控製,而是給予他們足夠的安全感,鼓勵他們去探索,去嘗試,去犯錯,並從中學習成長。而關於“愛自己”,這本書更是讓我意識到,愛自己不是自私,而是對自己負責,是對生活負責。它鼓勵我關注自己的內在需求,照顧好自己的情緒,找到屬於自己的幸福感。這本書的價值在於,它讓我看到瞭“愛”的具象化,讓我相信,愛是可以學習的,是可以被掌握的,是可以讓我們的生活變得更加美好的。

評分

第二, 讀書讓人提高修養。

評分

好書,推薦,速度快,內容很棒

評分

子、愛自己,幸福就這麼簡單。

評分

學會愛伴侶、愛孩子、愛自己,幸福就這麼簡單。

評分

讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會

評分

初為人母的喜悅自然無法言錶,媽媽們不論怎麼做似乎都無法錶達齣對寶寶的愛,那麼,就嘗試著為她(他)編織漂亮的鈎針小物吧!拼接圖案的嬰兒包被、帶襻的娃娃鞋、毛球娃娃鞋、無袖小裙子、小馬甲、一粒扣開衫、披肩、帶小耳朵的帽子……,隻要您選擇齣想要鈎織的樣式,即使是毫無編織基礎的新手媽媽,也能在1周內完成。

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489條

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(98%好評)

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韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書裏的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。

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