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编辑推荐

　　

《回忆我的70年代》一段最动情的时光之旅，一次最美好的心灵回归，是一本“送给亲人的书”，是一次对亲情的记录。
　　《回忆我的70年代》从衣食处行等各方面“再现”了众多70后物质贫瘠但快乐多多的童年。寄观念与情感于日常细节，有如鲜活温馨的年代剧，在最细节处感动每一个人的心。

内容简介

　　《回忆我的70年代》绘本选取上世纪70年代的典型生活场景或带有时代烙印的物品，配以手绘画，并给予数百字的细腻描述。感怀童年美好回忆，抒发思乡思家情怀。在手腕上画手表，到粮油店买面打油，过年时清洗塑料花，爱美的姐姐用洋钉子烫刘海，调皮的男生“掏裆”骑二八自行车……绘本从衣食处行等各方面“再现”众多70后的物质贫瘠但快乐多多的童年。寄观念与情感于日常细节，有如鲜活温馨的年代剧，在最细节处感动每一个人的心。

作者简介

静茹
绘本画家，艺术教育者，环保志愿者。
1970年生于哈尔滨。
2005年获第2届金龙奖金奖，曾出版个人绘本《寻梦园》、《年轻的证据》。
2011年在深圳创办环保组织——向日葵环保联盟。

内页插图

目录

有情有义
有滋有味
有声有色
有模有样

前言/序言

回忆我的70年代 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

儿时的回忆，虽然没有现在物质的丰富，但有另一种幸福

评分☆☆☆☆☆

玩玩看，一般的感觉……

评分☆☆☆☆☆

王国维人间词话这本书的印刷质量是非常不错的,很喜欢,而且价格相对来说很实惠,可谓物美价廉,无论是装订方式,还是发货包装个人感觉都是很不错的.买之前还特意看了一下编辑推荐,本来还有点犹豫,看到这么多名人都喜欢王国维著徐调孚注写的王国维人间词话也就打消了我的犹豫.简单的看了下王国维人间词话是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的境界说，向来极受学术界重视。徐调孚先生的校注本被认为是最为完备的人间词话版本，至今仍不失为一本很好的普及性读物。书后收录了叶嘉莹先生,我发觉我已经喜欢上它了,尤其是书中的一段至于这一则词话前半段所说的自然中之物互相关系互相限制，然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处，故虽写实家亦理想家也，则颇为费解。首先我们应该讨论的是静安先生所说的遗其关系限制之处一语含义何指的问题。柯庆明在其论王国维（人间词话）中的境界一文中对此曾解释云当我们描写达到感知的过程，以达到呈现一个独立自足的生活世界时，我们是在舍去不相干的经验，把相干的纳入系统，组织成一个纸上完整的世界。也就是说，从另外一种意义上，它也是一种创造，而不只是一种单纯的对现实之模仿。①从这段话来看，柯氏的了解和说明似乎颇近于一般所谓取舍剪裁之意。然而静安先生何以不用一般习用的说法说写之于文学及美术中也，必经过作者之取舍剪裁，却偏要用不寻常的说法说必遗其关系限制之处，其道理正是在于他原来所指的并非对于外在对象的取舍剪裁。我们从静安先生表现于其杂文、（红楼梦）评论及人间词话等作品中的美学观点来看，就会发现他这段话所欲阐明的，只是在创作活动中作者对于外界事物的观照态度及外在事物在作品中的呈现而已，并未涉及诉诸知性的对于观照结果的排比取舍等步骤。因此所谓的遗其关系限制一语的意思，应该解释作任何一个事象，当其被描写于文学及艺术作品时，由于作者的直观感受作用，它已全部脱离了在现实世界中的诸种关系及时间空间的各种限制，而只成为一个直观感受之对象，于是它之存在于作品中也就不是单纯的写实的结果了。这种观点的产生实在是源于叔本华的美学理论。静安先生在其叔本华与尼采一文中，曾译述叔本华意志及观念之世界一书中论美术之言曰此特别之对象，其在科学中也，则藐然全体之一部分耳，而在美术中则空间时间之形式对此而失其效，关系之法则至此而穷于用。①这段话显示出从叔本华的美学观点来看，任何一对象当其表现于文学艺术中时，原来就都已超然于现实利害及时空各种关系限制之外了。静安先生在其（红楼梦）评论一文中，于论及人生及美术之概观时，也曾对这种美学观念加

评分☆☆☆☆☆

好薄的一本书，随手翻了下还行吧

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

好好的书有一页缺角了，直接退货。

评分☆☆☆☆☆

儿时的回忆，虽然没有现在物质的丰富，但有另一种幸福

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回忆我的70年代，转眼就要奔四了

评分☆☆☆☆☆

。。。。。。。。。好

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