初次接触这本《幼学琼林诵读本》,我的第一感受就是它的“接地气”。在很多关于古代经典的读物中,我们常常会感到一种遥不可及的距离感,仿佛那些智慧只属于遥远的过去。但这本书打破了这一藩篱。它用一种非常贴近现代人思维和生活习惯的方式,去解读那些古老而珍贵的文字。我尤其欣赏书中对于一些古代生活习俗、人情世故的描写,这些内容在如今看来,虽然有些许变化,但其核心的精神内核依然具有重要的现实意义。通过诵读,我仿佛看到了一幅幅生动的古代生活画卷,也从中体悟到了一些为人处世的智慧。例如,书中关于孝道、友悌的篇章,用词朴实,但情感真挚,很容易引起共鸣。它让我意识到,我们传承的不仅仅是文字,更是那些经过时间沉淀下来的,关于如何做人、如何处世的宝贵经验。这本书就像一位亲切的长者,用最质朴的语言,讲述着最深刻的道理。
评分作为一位对中国传统文化充满敬意的读者,我一直渴望找到一本能够系统性地学习古代蒙学经典的书籍。这本《幼学琼林诵读本》恰好满足了我的需求。我喜欢它在内容呈现上的严谨与考究。每一条的解释都力求准确,引用的典故也都有迹可循,这对于想要深入了解文化内涵的读者来说,无疑是极大的便利。更让我惊喜的是,它并非枯燥的文本堆砌,而是融入了许多现代教育的理念。比如,在对一些古语的解释之后,会配有相关的现代生活场景或类比,让学习者能够更好地理解其精髓并在实际生活中运用。这不仅仅是诵读,更是一种活态的学习。我甚至在其中发现了一些我过去理解有偏差的词语,通过这本书的解读,才恍然大悟,这让我对自己的知识体系有了更深的审视和修正。总而言之,这是一本兼具学术深度和实践指导意义的读物,无论是作为个人学习还是教学参考,都具有极高的价值。
评分这本书给我的整体感受是非常“有温度”。在很多经典的解读本里,我总觉得缺少了一种人情味,仿佛只是冰冷的知识输出。但《幼学琼林诵读本》完全不同。它在文字的编排和内容的呈现上,都充满了人文关怀。我尤其喜欢它对一些关于自然、关于四季、关于农耕生活的描写,这些内容充满了生活气息,也展现了古人对自然的敬畏和热爱。在阅读这些篇章时,我仿佛能感受到微风拂过麦田的声音,闻到泥土的芬芳,体验到辛勤耕耘的喜悦。这种身临其境的感觉,让我更加深刻地理解了这些经典背后的生活智慧。而且,书中对于一些人际交往、待人接物的建议,也写得非常细腻和真诚,没有说教的意味,而是像朋友之间的交流,让人感到亲切和温暖。这本读本不仅仅是知识的传递,更是情感的滋养,它让我在浮躁的时代,找到了一片宁静的心灵港湾。
评分当拿到这本《幼学琼林诵读本》,首先映入眼帘的是其古朴而典雅的设计。封面配色沉静,字体古拙,透露出一种温润的文化气息。翻开书页,纸张的触感细腻而富有质感,淡淡的墨香扑鼻而来,仿佛能穿越时空,回到那个鸿儒辈出的年代。内容编排上,我特别欣赏其循序渐进的结构。从最基础的字词概念,到稍复杂的词语解释,再到情景化的应用,每一步都设计得恰到好处,不会让初学者感到 overwhelming。尤其是一些经典的谚语和俗语,配上生动形象的插图,让原本抽象的道理变得通俗易懂,也更容易激发孩子的兴趣。我尝试着和孩子一起朗读了几篇,他表现出了前所未有的专注,甚至能主动去模仿书中的韵律和语调。这让我深切体会到,好的经典读本,不仅是知识的载体,更是情感的连接桥梁。它就像一位温和的师长,循循善诱,引导着我们去领略中华文化的博大精深,唤醒心中对传统美德的向往。
评分我一直认为,阅读经典不仅仅是认识字,更重要的是理解其背后的思想和情感。这本《幼学琼林诵读本》在这一点上做得非常出色。它不仅仅是提供了文字的朗读,更重要的是在每一条内容的解读上,都下足了功夫。我喜欢它在解释古义时,会辅以当下易于理解的白话文,甚至会举出一些有趣的例子,让原本晦涩的文字变得生动有趣。在阅读的过程中,我常常会停下来,去思考作者想要表达的深层含义,或者它所蕴含的哲学道理。这本书就像一座宝藏,每一次翻阅,都能有新的发现和感悟。它引导我去关注细节,去品味文字的韵味,去体会作者的情感。更重要的是,它让我意识到,即使是几千年前的智慧,放在今天依然能够发光发热,启迪我们的心灵。这是一种穿越时空的对话,让我们与先贤们的心灵产生共鸣。
评分读“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本 《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。底本采用权威的通行本,正文原文采用三号楷体大字,符合学生阅读习惯,保护学生视力;字上用现代汉语拼音注音,拼音的标注以《汉语大字典》注音为准,在语流中发生变调的,一律标注本来的声调;页下附有难字、难词、难句注释,注释尽量参照最新研究成果,语言简洁通俗,表述精准易懂。后感悟,我认为读书的意义在于吸收前人的智慧,在于悟。当然还有一些工具性意义,比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多,但不具不可替代性,比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。(1)适于深入地思考和理解;(2)便于反复读和熟读;(3)可以作为“伴侣”随身携带,便于随时学及时请教;(4)历来有“图书馆是知识的宝库”之说,的确如此,读书能知天下事。读书的目的很多,主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 \N“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自
评分中国的当代基础教育 缺少了中华文化之根的孕育
评分原来是拼音版,拿着读读也还不错。
评分这本书不错,很值得购买
评分不错,拼音对照有利于孩子识字
评分新开元额pxl你哦破lz
评分现在国学经典越来越受追逐了,让我们的孩子重拾中国文化,必须呀。孩子的心灵就像一座无与伦比的宝藏,需要我们去发掘和唤醒。我相信,在我们的坚持下,在数年如一日的亲子阅读中,我们一定会将潜藏在孩子身上的珍贵矿藏——观察能力、理解能力、想象能力、语言能力、创造能力以及高尚健全的人格都一一挖掘出来。在未来的日子里,将会有许许多多的惊喜展现在我们面前,让我们静静地期待那一天。
评分封面有破损
评分还不错 印刷质量好,有拼音
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