內容簡介

目錄

前言/序言

就好這口?送人也不錯

一般吧

　　磚對於成都曆史軌跡的記載也許是最有說服力的，一一羅列在展示牆上的曆代磚壘為我們展開一道實物長廊：人們發現，在成都羊子山齣土的古跡中，西周時期的祭祀颱是用137萬塊土坯磚建造的，而4500年前的“寶墩遺址”時期，成都的先民就開始瞭用磚來砌屋砌城牆。在著名的金沙時期，古蜀人用竹編成籬笆再糊上泥來壘牆的同時，重要的地方如築城牆外壁，卻一定要用燒製的土磚來壘砌。在2300年前秦築二城時石磚的應用就更加普遍，到漢代，成都把製磚推嚮瞭一個真正的磚文化時代，一些被現在捧為國寶的美術圖案如《車馬齣行圖》等被燒製到瞭磚麵，成為中華文明史中漢像磚最重要的開篇，這為再後來的唐末擴城、兩宋繁榮提供瞭最基本的物質基礎。在經曆明、清、民國的社會動蕩以後，成都城市的變化都首先體現在建築用磚的質和形上，成都後來在老皇城舊址上建造萬歲展覽館的磚也被列上瞭文化牆，這個特彆的曆史解說終於讓人們一目瞭然瞭這些磚在外形上的朝代區彆，同時，也一目瞭然瞭這個城市的發展與磚確有著韆萬年的不解之緣，因此，在成都談古論今，一般來說，看看磚塊就能斷齣年代，它們完全就是成都曆史中最具體實在的文化記載。

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

字大，青綠色頁麵，看得賞心悅目。比較簡單，不夠細緻。