天下無謀之謀世製勝係列3·諫學,智慧熊圖書

天下無謀之謀世製勝係列3·諫學,智慧熊圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[北宋] 王旦 著,馬樹全 注
圖書標籤:
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齣版社: 黃山書社
ISBN:9787546134109
版次:1
商品編碼:11224464
品牌:智慧熊(ZHIHUIXIONG)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-02-01
用紙:膠版紙
頁數:232
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《天下無謀之謀世製勝係列3·諫學》不是對言語的淺層探究,它更關注言語之下的人性分析和社會本質的挖掘。它通過言語的錶象,歸納齣“言語”藝術的必然性和技巧性;透過社會的現象,總結齣“言語”藝術的實用性和有效性。它的觀點和論證都是極有說服力的,它的立意和主題都是極有針對性的,這對提高人們的言語能力,加深對言語的本質認識,有效運用言語技巧,都是大有幫助的。

目錄

原文
譯文
明世捲
請求即隱的室防
張齊賢的挫摺
提齣異議的元澄
直言進諫的東方朔
抗拒小人的劉好禮
安重誨的愚忠
不識奸人的徐有貞
毫無保留的錢陳群
注重實際的徐士林
魯肅的豪舉

鑒人捲
心中叫苦的田豫
孤立的王文
被留用的李東陽
晉武帝的容忍
誠心勸誡的段秀實
昏聵的唐高宗
隻求心安的謝超宗
繆肜的申辯
心憂天下的左雄
白居易的堅持

觀心捲
愛憎分明的文祥
楊一清的預見
坐罪免官的範泰
唐中宗的橫禍
韓戈廣的失措
依法辦事的濛毅
李廣的感慨
隻爭事理的錢龍锡
樊子蓋的畏懼
得遇明主的張存仁

諫上捲
蘇威的禍因
滿腹經綸的裴遵慶
於謹的相安無事
任壤的頂撞
見機行事的渾城
裴矩的顧慮
難為自己的文彥博
堂堂正正的趙普
不憂反喜的齊泰
吐露心聲的陸遜

誡下捲
陳述得失的林俊
歐陽鐸的銳氣
值得信賴的馬人望
曹操的教導
纔高氣傲的諸葛恪
寇恂的預言
免受責罰的馮魴
賈逵的解惑
備受厚待的王肅
陳新甲的感激

說人捲
耐心勸告的宇文邕
顔真卿的揭發
豁然開朗的李載義
鄧世隆的慚愧
擺明利害的徐堅
李晟的準備在先
目光遠大的李世民
元行衝的大聲疾呼
深受教誨的韓世忠
韋述的淡泊

詭辯捲
坦蕩誠實的李憲
官文的坐享其功
心懷異誌的陳霸先
應奉的最大忠誠
善於應對的蕭衍
崔從的鎮定自信
自稱愚鈍的蕭穎士
王涯的探查
逃脫重罰的陸俟
王導的息事寜人

默言捲
不以辯解求生的硃序
劉芳的關注
一廂情願的拓跋紹
口不擇言的龐尚鵬
另取他法的魏忠賢
屢被誤解的範純仁
焦慮的申屠剛
悲憤絕望的高攀龍
以退為進的王旦
呂夷簡的變化

精彩書摘

  張齊賢的挫摺宋太祖趙匡胤登上大位時,曹州冤句人張齊賢曾嚮趙匡胤獻策十條,其中四條被趙匡胤采納。張齊賢很不滿足,他對趙匡胤說:“臣的建言沒有不妥之處,陛下不應有所捨棄。”趙匡胤不悅道:“你如此自負,便是一大缺失,難道你還不明白嗎?”張齊賢仍是辯解,趙匡胤一氣之下,命武士把他拽齣殿外。
  趙匡胤沒有對張齊賢加官封爵,他對弟弟趙光義說:“張齊賢狂妄自大,不經磨煉,難成大器。朕要讓他吃些苦頭,以消其傲氣。”趙光義說:“此人言語有物,見解不凡,當是有大纔之人,陛下何必苛求他呢?”趙匡胤道:“正因他有纔有識,朕纔不想讓他自毀前程。由於他過於自負,如果讓他受些苦難,相信他必會徹悟,這樣對朝廷更為有用。”張齊賢雖有大纔,卻不為朝廷所用,人們都說是因他太顯露鋒芒的緣故。
  有人對他說:“世上的能人很多,你不知道的事理很多,你為何不謙遜一點呢?真正的賢人沒有一個是喜歡自我誇耀的,你的遭遇都是你自找的。”張齊賢痛加反省,省悟道:“這個世界上,沒有人是不可或缺的,何況是我呢?我不懂的地方還很多,今天的下場都怪自己平日太狂妄!”張齊賢開始收斂自己的言行,不再以善言為能瞭,臉上總是一副思索的模樣。
  趙光義選拔進士時,張齊賢以大理評事的官階做瞭衡州通判,正式步入仕途。張齊賢對朋友說:“我從前自以為洞明萬事萬物,結果遭人冷落,屢受坎坷,這個教訓太深刻瞭。現在我要牢記這一點,謙遜做人。”不久,衡州逮捕瞭一批盜賊,論罪應該全部處死。
  張齊賢不敢大意,他說:'“人都有失察的時候,況且這次關係到這麼多人的性命,一定要格外謹慎,我還要復查。”復查費時費力,部屬對他說:“大人身為長官,不應做如此辛苦之事,大人隻要批復一下就可以瞭。
  “張齊賢搖頭道:“批復容易,令人死而復生就不可能瞭,我不能肯定自己不會齣錯。”張齊賢仔細復查此案,結果發現有五人是被冤枉的。這五人因此得以活命。
  張齊賢長籲短嘆,對部屬說:“我從前自恃聰明,犯瞭不少的錯誤,可見所謂的聰明是不可靠的。我們都應尊重事實,在實踐中增強自己的纔乾。”宋太宗雍熙初年(984年),張齊賢任左諫議大夫。他嚮太宗進言十分謹慎,從沒有武斷誇口之辭。
  一次,太宗對張齊賢說:“你從前頗有狂妄之舉,現在卻有怯懦之嫌,為什麼會這樣呢?”張齊賢迴答道:“臣已知世事復雜,不敢再輕下斷言,臣自覺較從前進益許多。”太宗點頭說:“你如此檢視自己,說明你不再逞口舌之利瞭,這纔是朕所願見的。”雍熙三年(986年),宋軍大舉北伐,楊業在代州戰死。太宗嚮群臣詢問對策,張齊賢主動請求前往邊塞,他說:“我軍雖敗,但決不可後退示弱。臣願前往代州,為朝廷分憂。”太宗吃驚道:“你可有退敵之策?”張齊賢把苦思之策一一道齣,後道:“臣的策略要付諸實施,一定要臣親往邊塞。如有問題,臣可隨時調整。臣不敢紙上談兵,懇請陛下允準。”太宗被張齊賢的誠心打動,他不僅馬上答應瞭他的請求,而且高聲贊揚說:“用心謀劃,主動請纓,非大忠大勇之人不可為之。你如此為朝廷盡心,朕十分安慰,相信你必獲成功!”張齊賢被朝廷任命為給事中、代州知州。他一上任,便親自察看地形,組織兵馬,做瞭充分的應戰準備。他對將士們說:“戰爭是殘酷的,驕傲輕敵隻會使自己送命,這是不容有絲毫大意的。
  你們都要檢討自己,全力以赴。”遼兵來犯,張齊賢率眾迎擊,接連獲勝。他也因功於淳化二年(991年),晉升為參知政事。
  ……

前言/序言

  北宋名相王旦的《諫學》是中國古代研究“言語”藝術的著作,也是一部以“言語”為命題的傳統文化哲學經典。
  在人際交往和社會實踐中,言語的作用是巨大的,且日趨重要,而如何纔能發揮齣言語的最大功效,最大程度地達到言語的目的,這是人們最想瞭解和學習的。王旦的《諫學》正是以此為研究中心,對這些問題作瞭深入的探討和分析,並給齣瞭明確的解答。
  “言語”藝術從來都不是單一的學問,它是和人的智慧、閱曆、水平、身份、地位、理念、修養等息息相關的。很難想象,一個閱曆不深的人會說齣很深刻的道理,一個修養不高的人會說齣很得體的話語。
  可以說,言語隻是一種載體,它能摺射齣一個人的全部底蘊和內涵,而底蘊與內涵纔是言語準確無失的關鍵和保障。
  王旦的《諫學》不是對言語的淺層探究,它更關注言語之下的人性分析和社會本質的挖掘。它通過言語的錶象,歸納齣“言語”藝術的必然性和技巧性;透過社會的現象,總結齣“言語”藝術的實用性和有效性。它的觀點和論證都是極有說服力的,它的立意和主題都是極有針對性的,這對提高人們的言語能力,加深對言語的本質認識,有效運用言語技巧,都是大有幫助的。
  一個人要和各種各樣的人打交道,需要掌握更多的言語技巧;在不同的場閤與環境下,需要運用不同的言語錶達。對此,《諫學》都提齣瞭精闢的見解和有效的方法,可操作性極強。這從根本上解決瞭理論和實踐相脫節的問題,它的實際意義與價值也就更大瞭。
  王旦是北宋時期的大學者,他在封建官場數十年,閱人無數,見多識廣,官居宰相之位,皇帝信任,百官信賴,死後也為人尊崇,應該說這不是偶然的。透過富含智慧與思想的《諫學》一書,人們當可從中找到王旦成功的答案瞭。
《諫學:天下無謀之謀世製勝係列3》 捲首語 在曆史的長河中,總有一些身影,他們不執刀劍,卻能撥動風雲;他們不掌權柄,卻能左右局勢。他們是無冕之王,是決策背後的智囊,是廟堂之上最敏銳的耳目。他們以言辭為兵,以智慧為盾,在錯綜復雜的政治漩渦中,洞察人心,預見未來,指引方嚮。這,便是“諫學”的精髓。 《諫學》作為“天下無謀之謀世製勝”係列的第三部,將帶領讀者深入探尋中國古代官場中,那種至關重要卻又常常被忽視的“諫言”藝術。它不僅僅是關於勸諫的技巧,更是關於如何在權力場域中,運用超凡的智慧和勇氣,實現“製勝”的宏大目標。本書由智慧熊圖書精心打造,旨在揭示那些隱匿於曆史帷幕之後的決策智慧,呈現一場關於智識與膽識的巔峰對決。 第一章:傾聽與洞察——耳之所察,心之所嚮 在任何時代,成為一個成功的決策者,都離不開對外界信息的敏銳捕捉和深刻理解。而對於身處權力核心的君主而言,他的“耳朵”往往是最重要的“眼睛”。《諫學》的開篇,便從“傾聽”這一最基礎卻又最關鍵的環節入手。 古往今來,帝王身邊從不乏阿諛奉承之輩,他們隻知迎閤,不知進諫。真正的賢君,則渴求聽到真實的聲音,哪怕 itu 刺耳。本書將通過一係列生動的故事,展現那些善於傾聽的君主,如何從臣下的言辭中辨析忠奸,洞察民情,把握時局。例如,漢武帝雖雄纔大略,卻也曾因聽信讒言而錯殺親信;唐太宗的“貞觀之治”,離不開魏徵等人的直言進諫。這些案例並非簡單地敘述曆史事件,而是深度剖析瞭君主在麵對不同諫言時,其心理變化、判斷依據以及最終的決策路徑。 “洞察”則是傾聽的升華。僅僅聽到還不夠,關鍵在於聽懂、聽透。諫臣的職責,不僅僅是傳遞信息,更是要將模糊的感知轉化為清晰的判斷。本書將詳細闡述,如何通過對言辭背後意圖的揣摩,對情緒波動的捕捉,對潛在利益的分析,來層層剝開事實的真相。這需要極高的情商和智商,以及對人性深刻的理解。我們將看到,那些被曆史銘記的諫臣,如何憑藉一言一行,讓君主看到他未曾察覺的危機,或是指引他走嚮未曾設想的機遇。 第二章:言辭與邏輯——字字珠璣,句句敲心 一旦完成瞭傾聽與洞察,便來到瞭“言辭”的階段。如何將自己的判斷和建議,以最恰當、最有效的方式傳達給君主,是諫學中的核心技藝。本書將深入探討言辭的藝術,以及背後嚴密的邏輯構建。 “言辭”並非空洞的辭藻堆砌,而是承載著思想和策略的載體。我們將在書中看到,不同的場閤、不同的君主性格,需要不同的錶達方式。有時是如履薄冰的委婉勸誡,有時是直抒胸臆的慷慨陳詞。本書將梳理中國古代不同時期、不同流派的諫言風格,從儒傢的仁愛之道,到法傢的嚴謹律令,再到兵傢的策略博弈,展現言辭的多樣性與策略性。 “邏輯”則是言辭的骨架,是支撐諫言能否被采納的關鍵。本書將詳細分析,一個有效的諫言,其邏輯鏈條是如何構建的。它需要有清晰的事實依據,嚴謹的推理論證,以及對後果的準確預判。我們將學習如何運用類比、比喻、對比等修辭手法,讓抽象的道理變得生動易懂;如何通過層層遞進的論述,讓君主一步步接受自己的觀點。同時,本書還將揭示,那些失敗的諫言,往往是由於邏輯上的漏洞,或是未能擊中君主內心最關切的點。 第三章:勇氣與擔當——無畏之言,成大事者 諫言之路,從來不是坦途。它常常意味著挑戰權威,觸碰禁忌,甚至將自己置於危險的境地。因此,“勇氣”和“擔當”是成為一名閤格諫臣不可或缺的品質。《諫學》將重點探討,這份勇氣從何而來,又如何在壓力之下保持獨立思考和堅定立場。 本書將剖析,真正的勇氣並非魯莽,而是建立在對國傢、對民族深沉的愛,以及對曆史責任的擔當之上。那些敢於犯顔直諫的臣子,往往並非為瞭個人榮辱,而是為瞭社稷的安危。我們將看到,在君主盛怒之下,他們如何泰然自若,用冷靜的言辭化解危機;在強大的反對勢力麵前,他們如何挺身而齣,捍衛真理。 “擔當”則意味著,諫臣不僅要敢於說齣自己的看法,更要為自己的言論負責,並願意承擔可能産生的後果。當君主采納瞭諫言,成功瞭,那自然是功德圓滿;若是不幸失敗,甚至引來殺身之禍,他們也無怨無悔。本書將通過對這些“烈士”精神的解讀,激勵讀者在麵對睏境時,也能保持一份清醒和執著。 第四章:策略與時機——謀定而後動,事半功倍 諫言的藝術,遠不止於言辭本身,更在於對“時機”的把握和“策略”的運用。《諫學》將深入揭示,為何有時一句看似普通的諫言,能夠瞬間改變局勢,而有時精心準備的策略,卻可能因為時機不對而功虧一簣。 “策略”的運用,體現在諫言的各個環節。它包括如何選擇閤適的切入點,如何包裝自己的建議,如何規避風險,如何聯閤可以聯閤的力量。本書將分析,一些高明的諫臣,他們如何能夠“未雨綢繆”,在問題發生之前就提齣解決方案;如何能夠“藉力打力”,利用君主身邊的其他因素來促成自己的目標;如何能夠“以退為進”,通過看似妥協的方式,最終達到自己的目的。 “時機”的把握,更是將智慧與經驗相結閤的體現。何時進,何時退;何時說,何時默。本書將從歷史的長河中,篩選齣那些在關鍵時刻發齣關鍵聲音的案例,分析他們如何抓住瞭轉瞬即逝的機會,又如何避開瞭最為不利的時刻。例如,在國傢危難之際,一句振聾發聵的話語,可能就能挽救一個王朝;而在君主心情愉悅之時,一句巧妙的建議,也可能更容易被接受。 第五章:謀世製勝——諫學的智慧,化於無形 “天下無謀之謀世製勝”係列的核心,在於“無謀之謀”,即那些看似沒有計謀,實則蘊含深遠智慧的決策方式。《諫學》作為係列的第三部,更是將這一理念貫穿其中。真正的諫學,其最高境界,並非是直接提齣某個具體的解決方案,而是通過引導君主的思考,啓發君主的智慧,讓他自己得齣正確的結論。 本書將深入探討,“化於無形”的諫言策略。例如,通過提齣問題,而非直接給齣答案,讓君主自己去探索;通過講述故事,引發君主的聯想和共鳴,從而間接錶達自己的觀點;通過設置場景,讓君主身臨其境,體會潛在的風險和機遇。這種“潤物細無聲”的智慧,要求諫臣擁有極高的情商和對人心的洞察力,能夠巧妙地影響君主的決策過程,而又不露痕跡。 《諫學》不僅僅是關於古代官場中的諫言藝術,更是關於如何在任何復雜的決策環境中,運用智慧和勇氣,影響他人的思考,達成最終的目標。無論是商場談判,還是團隊協作,抑或是人際交往,其中都蘊含著“諫學”的智慧。本書旨在通過對中國古代諫學精髓的深入挖掘,為現代讀者提供一種全新的思考模式和行為準則,讓他們在瞬息萬變的時代浪潮中,也能洞察先機,運籌帷幄,最終實現“製勝”。 結語 《諫學:天下無謀之謀世製勝係列3》並非一本教人如何“拍馬屁”的書,也非一本教人如何“弄權”的書。它是一本關於智慧、關於勇氣、關於責任的書。它告訴我們,真正強大的力量,往往隱藏在最不起眼的言辭之中;而真正的“製勝”,則源於對事物本質的深刻洞察,以及對人性的精準把握。 智慧熊圖書希望通過這本《諫學》,能讓更多的讀者體會到中國古代智慧的博大精深,並從中汲取力量,在人生的道路上,也能成為一個有智慧、有擔當、敢於發齣自己聲音的“無謀”之人,最終“製勝”屬於自己的人生。 本書內容豐富,案例翔實,分析深刻,旨在為讀者提供一場思想的盛宴,一場智慧的洗禮。讓我們一同走進《諫學》的世界,探尋那些被曆史塵封的智慧之光。

用戶評價

評分

最近我對一些曆史題材的書籍産生瞭濃厚的興趣,特彆是那些涉及到策略和智慧的。當我在書店看到《天下無謀之謀世製勝係列3·諫學》這本書時,立刻被它的名字吸引瞭。“天下無謀”聽起來有些玄妙,但結閤“製勝”和“諫學”,我立刻聯想到的是一種高明的、不落痕跡的策略應用。我一直覺得,真正的智慧並非炫技,而是能夠在不動聲色間影響大局。而“諫學”,則讓我聯想到那些能夠在關鍵時刻,用一句恰到好處的話語,改變曆史走嚮的智者。我腦海中閃過許多古代的謀士和大臣,他們如何憑藉一己之力,在波詭雲譎的政治舞颱上立於不敗之地,並輔佐君王成就霸業。我希望這本書能夠深入地剖析這種“諫學”的精髓,它不僅僅是簡單的進諫,更是一種對人心、對局勢、對時機的深刻洞察。我渴望從中學習到如何纔能有效地溝通、如何纔能在復雜的環境中看清本質、並最終達成自己所追求的目標,實現真正的“製勝”。

評分

這本書的封麵設計就透著一股子不落俗套的勁兒,那種沉靜又不失力量的色彩搭配,加上書名《天下無謀之謀世製勝係列3·諫學》,一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直對曆史上的智謀和策略非常感興趣,尤其是那些在關鍵時刻能夠扭轉乾坤的計策,而“諫學”這個詞,更是讓我聯想到那些敢於犯顔直諫、以智慧輔佐君王的賢臣。我腦海裏浮現齣很多古代的謀士形象,比如諸葛亮、張良,他們在曆史長河中留下瞭濃墨重彩的一筆。我特彆想知道,這本書會如何解讀“諫學”,它是否會從一個全新的角度去剖析這種古老的智慧?是會側重於具體的諫言案例,還是會探討諫言背後的深層邏輯和心理博弈?我期望這本書能提供一些實用的思考方式,讓我們在現代社會的人際交往、職場競爭中,也能藉鑒這種“以言緻勝”的藝術。封麵上的那隻熊,雖然有點齣乎意料,但反而增添瞭一份親切感,仿佛是一位智慧的長者,正準備娓娓道來。我迫不及待地想翻開它,看看書裏究竟藏著怎樣的乾坤。

評分

一本名為《天下無謀之謀世製勝係列3·諫學》的書,光是書名就充滿瞭引人入勝的魔力。“天下無謀”並非真的無謀,而是指那些超越尋常、直指核心的最高境界的謀略。“製勝”則是這種謀略所追求的最終結果。“諫學”則讓我好奇,這種“製勝”的智慧,是否會側重於通過“諫言”來實現? 我一直認為,能夠真正影響決策、並最終帶來勝利的言辭,是具有強大力量的。這本書或許會探討如何纔能發齣真正有價值、有分量的諫言,如何在閤適的時機、以閤適的方式,將自己的想法有效地傳達給決策者,從而引導他們走嚮正確的方嚮,最終實現“製勝”。我猜想,書中可能會涉及到對中國古代政治史中那些著名的諫臣和他們的事跡進行深入的分析,但更重要的是,它會提煉齣這些經驗中的精華,並將其轉化為適用於現代社會解決問題的通用方法。我希望這本書能夠教會我如何更好地錶達自己的觀點,如何在團隊中發揮積極的引導作用,以及如何在看似不利的局麵下,通過智慧和言辭打開局麵。

評分

我對於探討權力運作和人際關係中的微妙之處一直很著迷,而《天下無謀之謀世製勝係列3·諫學》這本書的書名,正好擊中瞭我的興趣點。 “謀世製勝”本身就充滿瞭吸引力,暗示著一種能夠在這復雜的世界中取得勝利的智慧。而“諫學”,則讓我覺得這本書可能不僅僅是關於宏大的軍事策略,更多的是聚焦於一種更為內斂、但也同樣至關重要的能力——言語的力量,以及如何運用這種力量去影響和引導。我期待書中能深入挖掘古代那些成功的諫臣是如何分析君王的心理,如何揣摩局勢的變化,如何選擇最閤適的時機和方式來提齣自己的建議,並且最終能夠被采納,從而起到“製勝”的效果。這種能力,在現代職場和生活中,對於我們如何與領導、同事,甚至傢人朋友溝通,都具有極高的藉鑒意義。我希望這本書能夠提供給我一套係統的思考框架,讓我能夠更清晰地理解“諫言”背後的邏輯,並學會如何在日常生活中運用這種智慧,實現更有效的人際互動和目標達成。

評分

我之所以會選擇閱讀《天下無謀之謀世製勝係列3·諫學》,很大程度上是因為我對“製勝”這個詞的聯想。在充滿挑戰和競爭的現代社會,我們每個人都可能在不同的領域麵臨需要“製勝”的時刻,無論是學業、事業還是人際關係。而“謀”和“諫”結閤在一起,則暗示瞭一種更加巧妙、更加高級的策略。我猜測這本書或許並非僅僅是羅列曆史上的諫言故事,更可能是在探索一套完整的“諫學”體係,一套能夠指導我們在復雜局麵下如何分析問題、提齣建設性意見、並最終達成目標的方法論。我設想著,作者會從古代帝王與臣子之間的權力動態入手,逐步剖析諫言之所以能夠奏效的關鍵要素,例如對君王心理的精準把握、對局勢的洞察力、以及語言的藝術運用等等。我期待書中能夠有對一些經典諫言事件的深度解讀,不僅僅是復述,更要挖掘其背後的思維模式,甚至提供一些跨越時空的普適性原則。這種能夠觸及事物本質、並能應用於實踐的智慧,是我一直以來所追求的。

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書已收到,寄在傢裏的,還沒有看,映象感覺還是不錯的,書中自有顔如玉,書中自有黃金屋。。。

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值得一看,人生當中重要的一顆~

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趨利避禍學問書

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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很好,很好,很好,特彆好,值得擁有,很喜歡,下次還在來。

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好厚一大摞書,可以收著慢慢。。。。。也不看,哈哈哈哈哈哈

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