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我的父親韓復榘

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周海濱 著



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發表於2024-11-05


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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101092394
版次:1
商品編碼:11220070
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:398
字數:220000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  此韓復榘,非彼韓復榘——他不是笑話中所說的那樣……

  韓復榘(1890-1938)直隸霸縣(今河北霸州)人,字嚮方。1910年入馮玉祥部當兵,曾任國民聯軍第六路總司令、國民革命軍第二集團軍第三方麵軍總指揮兼第六軍軍長、河南省政府主席。1929年投靠蔣介石,長期擔任第三路軍總指揮、山東省政府主席,陸軍二級上將。抗日戰爭爆發後,任國民黨第五戰區副司令長官兼第三集團軍總司令。在抗戰初期,因違令撤退,被蔣介石以“不遵命令,擅自撤退”的罪名,誘殺於武昌。

內容簡介

  韓復榘是一個“名人”,除瞭他的經曆帶有一定傳奇色彩外,更多地是因為社會上至今流傳著許多關於他的笑話,說他沒文化,是大老粗。真實的韓復榘是怎樣一個人呢?
  《我的父親韓復榘》整體再現瞭國民黨陸軍上將韓復榘跌宕起伏的人生經曆,介紹瞭他的個人生活,對子女的教育,與各方(馮玉祥、蔣介石、張學良、日本人、共産黨)的閤作、矛盾與鬥爭,理政情況(公務、文化、教育、剿匪、救災),時人、後人對韓的評價,等等。

作者簡介

  周海濱,非虛構寫作者。口述曆史專欄作傢,鳳凰網曆史專欄作者。已齣版口述曆史作品:《傢國光影:開國元勛後人講述往事與現實》、《我們的父親:國民黨將領後人在大陸》、《失落的巔峰:六位中共前主要負責人親屬口述曆史》、《迴憶父親張治中》。

  韓子華,1923年生於北京南苑,河北霸縣人,韓復榘次子。1942年入北平中國大學,1945年入樂山武漢大學,1949年5月入北平華北大學學習。1949年6月參加中國人民解放軍,1951年2月參加抗美援朝。1956年任教於甘肅省電力學校。1979年“右派”平反,後任蘭州市人大代錶、甘肅省政協委員。1984年後任民革甘肅省委秘書長、民革中央委員。曾在颱北《傳記文學》發錶特稿《記亡父韓復榘先生》。

內頁插圖

精彩書評

  ●《我的父親韓復榘》入選4月新浪曆史好書榜

  ●今天讀瞭韓傳,感覺不錯。對歷史人物應該如此客觀地寫,很見民國軍人之風貌。雖為後人所述,不作刻意掩飾拔高,讀來很有味道。舊傢子孫,應該多做此項工作。

  韓復榘的後事韓被殺,本人有失職,但罪不至死。蔣其實曾猶豫,但馮玉祥不言,李宗仁擠兌,梁漱溟下石,都有關係,唯何思源能說實情。蔣有挾私,但更要立威,特別在抗戰關鍵時刻。韓死,蔣以身後蕭條之由,給其傢十萬大洋,那時可是大數目,幫其遺屬渡過十多年,至子女成人。蔣還真講人情。

  ——復旦大學教授陳尚君

  ●在民國人物子弟寫的關於父輩的書當中,韓傢子弟所寫算最有學術規範的瞭(沒用之一),韓門有子如此,可堪告慰九泉瞭。

  ——軍事專傢、專欄作傢趙楚

  ●八十年代,我見過韓復榘的孫子,天津人,說到他的祖父:“其實我爺爺不像大夥兒說得那樣……”那時,我就知道:這人被黑瞭。

  ——思想史研究者、民間學者金綱

  ●韓子華先生口述、周海濱先生執筆的《我的父親韓復榘》已由中華書局齣版,讀畢,真是好書,有很多真實的細節,足證@老金曰(即學者金剛)先生判斷之正確。

  ——復旦大學曆史係教授錢文忠

  ●蔣介石為何要殺韓復榘?西安事變韓站在張學良楊虎城一邊

  中華書局近日齣版的《我的父親韓復榘》一書,由民國將領韓復榘之子韓子華口述,周海濱執筆。這本書整體再現瞭國民黨陸軍上將韓復榘跌宕起伏的人生經曆。

  韓復榘育有四子,次子韓子華於1923年齣生在北京南苑的軍營附近,當時韓復榘任團長,韓子華的母親高藝珍是隨軍傢眷。韓子華口述的《我的父親韓復榘》介紹瞭韓復榘的個人生活、對子女的教育、與各方(馮玉祥、蔣介石、張學良、日本人、共産黨)的閤作,以及理政情況(公務、文化、教育、剿匪、救災),並有時人、後人對韓的評價等內容。

  ——《南方都市報》

  ●揭秘真實的韓復榘

  韓復榘是一個“名人”,除瞭他的經曆帶有一定傳奇色彩外,更多是因為至今流傳著許多關於他的笑話,沒文化,大老粗,但真實的韓復榘是怎樣一個人呢?近日,《我的父親韓復榘》一書推齣,整體再現瞭國民黨陸軍上將韓復榘跌宕起伏的人生經曆,展現妖魔化下真實的韓復榘。

  口述這段曆史的正是韓復榘次子韓子華。在他的眼中,齣身書香門第,舊學頗有根底的父親並非一介武夫。在《我的父親韓復榘》中,他不僅迴憶瞭父親的個人生活、對子女的教育,以及父親與馮玉祥、蔣介石、張學良等各方的閤作、矛盾與鬥爭。

  ——《東方今報》

  ●很多人都聽過關於民國軍閥韓復榘的一些笑話,這些笑話把他描繪成一個沒文化的大老粗。真實的韓復榘是怎樣一個人?由韓復榘次子韓子華口述、鳳凰網曆史專欄作傢周海濱執筆的《我的父親韓復榘》澄清瞭世人對韓的誤讀,迴顧瞭韓復榘波瀾起伏的一生,講述瞭其個人生活和傢庭情況,以及他與各方勢力(馮玉祥、蔣介石、張學良、日本人、共産黨)既有閤作又有衝突的復雜關係。梁漱溟曾說韓“在戰場上衝鋒陷陣,英勇善戰,又比較有文化,纔深得馮玉祥的信任和重用……去山東省主政八年,曾試圖做齣一些政績……對儒傢哲學頗為贊賞,且讀過一些孔孟理學之作,並非完全是一介武夫”,參諸本書,我們對韓復榘臉譜化的理解當有所改變。

  ——《中華讀書報》“本版推薦”(2013年05月08日10版)

  ●父親韓復榘並非一介武夫

  有人以為行伍齣身的韓復榘隻是一介武夫,略通文墨而已,其實這是一種很大的誤解。父親齣身耕讀之傢,我爺爺是一位秀纔,以教私塾為業。他自幼隨父在塾讀書多年,對儒傢的典籍有根基,參軍後南徵北戰,但仍保持良好的讀書習慣。他主魯期間,山東省政府谘議、著名學者沙明遠經常為他講經書、史書,如《易經》、《左傳》等。

  父親在我十幾歲時就去世瞭,他究竟是怎樣一個文化程度我也把握不準,我查閱瞭下資料,不妨去看看接觸過他的文化人是怎麼說的。

  梁漱溟對韓復榘的評價是:“他對儒傢哲學極為贊賞,且讀過一些孔孟理學之作,並非完全一介武夫。”

  ——河北青年報

目錄

序言
第一章 河北韓復榘
第二章 主魯七年軼事
第三章 槍聲響起
第四章 傢屬離亂
附錄一 韓子華自述:我所瞭解的父親韓復榘
耕讀之傢
一度涉賭
死闖關東
初遇馮玉祥
辛亥灤州起義
再赴戎行
“棒打”劉汝明
驅逐溥儀齣宮
郭鬆齡密語
兵敗李景林
與徐永昌“撤齣來的交情”
袍澤孫良誠
“徐州會戰”之一幕
與顧祝同的一麵之交
北伐戰爭“飛將軍”
赤膊見公使
封疆釋兵權
督師武勝關
兄弟鬩於牆
扣閻未遂
與參謀長李樹春的不解之緣
與孫連仲的生死之交
附錄二 韓復榘傢的數學天纔
附錄三 韓復榘生平大事記
附錄四 韓應徵傢族錶
附錄五 七七事變前後的韓復榘
附錄六 我與韓復榘共事八年的經曆和見聞

精彩書摘

  我曾親見父親陪同蔣介石夫婦在池邊憑欄觀魚,一邊信手將身邊備好的小饅頭拋入池中,隻聽“噗喇”一聲,浪花起處,饅頭竟被躍起的大魚整個吞掉,隨之而來的便是一片驚呼聲……這已成為一項傳統的娛賓節目。
  山東省政府及第三路軍總指揮部設在濟南市珍珠泉大院內,這裏是前清巡撫衙門舊址,經曆任疆吏修繕,格局已相當可觀。民國以來又經魯督張宗昌大動土木,我隨父母入住時,那裏已是一座花園式的大建築群,即壯觀,又優美。
  濟南泉多,號稱“泉城”。 珍珠泉是濟南四大名泉之一,位於老城中心,是濟南的標誌和象徵,從明朝德王府、清朝巡撫衙門、民國督軍衙暑、督辦公署,直到山東省政府都選擇這塊風水寶地。
  珍珠泉的北麵是西花廳,係招待貴賓的地方。我曾親見父親陪同蔣介石夫婦在池邊憑欄觀魚,一邊信手將身邊備好的小饅頭拋入池中,隻聽“噗喇”一聲,浪花起處,饅頭竟被躍起的大魚整個吞掉,隨之而來的便是一片驚呼聲……這已成為一項傳統的娛賓節目。
  西花廳邊有一間狹長的會議室,室內有一張同樣狹長的會議桌,罩以白桌布,四周擺著二三十把木質圈手椅,很像圖書館的閱覽室。四周牆上掛著很多黨國軍政大員親筆題贈的巨照,惟獨沒有我父親的照片。有趣的是側麵牆上還有一張巨蠍照片,蠍子長六十八公分(有比例尺為證),下邊附有說明:“五三慘案”時,日軍占領濟南,到處燒殺,省府也遭塗炭。一群日兵竄入省府後花園,在小河裏捉魚,忽從假山洞裏爬齣兩隻巨蠍,蟄死一兵。日兵開槍,打死一隻,另一隻逃走,此即死蠍的照片。以後我們小孩到後花園去玩,總有些忐忑,惟恐爬齣一隻大蠍子來。
  連接珍珠泉有小河繞省府一圈,流經西北角和北邊的後花園時還形成兩個小湖,也是水清見底,也有許多大魚,大人很少前往,那裏就成為我們小孩子的天地。
  父親對省府大院沒有什麼增建,但也偶爾有點小改進。一次,他在河道裏放養瞭一批小金魚,不久便被大魚鯨吞一光;又一次,想在水裏種些荷花,費瞭很大勁,仍不見生長開花,可能是泉水過於陰冷所緻。兩次實驗均以失敗告終。
  省府大院的房子很多,除去省府秘書處、機要處、第三路軍總指揮部及其“八大處”,還駐有一營手槍隊、一個汽車隊和一間大馬號,可也並不顯擁擠。
  母親帶我們住在大院東北角的東大樓,名曰“大樓”,其實也沒多大,不過是上海人所謂的“假三層”,頂層不能住人,隻堆放東西;一、二層有大小二十個房間,還有一個大露颱。二樓的大客廳甚為寬敞,滿鋪地毯,東西兩側靠牆是大皮沙發,中間有一張巨大的書桌。二樓與一樓都有走廊與一座戲樓相通。
  戲樓很考究,一律是人字形地闆;南邊是一個大舞颱,其後颱再嚮南連著五間大玻璃廳;池座不設長椅,是舉行宴會之所在;東、西、北三麵分上下兩層,北麵兩層都是包廂,東、西兩層有很多小房間,傳說是當年張宗昌眾多姨太太的住所,我看恐怕是附會之說,如此簡陋的蝸居,不會有誰願意入住,更不要說張大帥的如夫人瞭。
  戲樓與東大樓都是張宗昌主魯時期修建的,前者主要是用來辦堂會和宴會。父親從不辦堂會,也很少大宴賓客,隻是每周在此為連隊士兵放映一次電影。
  東大樓一層的一半房間住著手槍隊第五連連部及該連一排士兵。每天早上5點半,必聽到悠揚的起床軍號聲,隨之便是粗獷洪亮的士兵大閤唱:“黑夜過去天破曉,旭日上升人起早……”一日三餐,士兵們又唱起“用餐歌”:“這些飯食人民供給,我們應當為民努力。帝國主義國民之敵,救國救民吾輩先知。”再加之整天的跑步聲、口令聲、劈刀打拳聲,不絕於耳,直到晚上聽到嗚嗚咽咽的熄燈軍號聲纔罷。我感覺自己終年置身於軍營裏。
  “五鳳樓”,共兩層,樓上空無人居,傳說有狐仙齣沒。我曾上去“探險”,空蕩蕩的,滿地塵土,有許多蝙蝠飛來飛去,卻有點瘮人。早年袁世凱任山東巡撫,其生母也曾居住五鳳樓。袁氏次子袁剋文在其遺作《洹上私乘》中曾述及此樓,也說樓上有狐仙,並親眼目睹其齣沒雲雲。
  父親的辦公室設在舊巡撫大堂的後邊,原名“五鳳樓”,共兩層,樓上空無人居,傳說有狐仙齣沒。我曾上去“探險”,空蕩蕩的,滿地塵土,有許多蝙蝠飛來飛去,卻有點瘮人。早年袁世凱任山東巡撫,其生母也曾居住五鳳樓。袁氏次子袁剋文在其遺作《洹上私乘》中曾述及此樓,也說樓上有狐仙,並親眼目睹其齣沒雲雲。
  父親的辦公室在樓下,中間是過堂屋,有後門通往後花園;西麵兩間是機要室和警衛人員值班室;東麵兩間是父親的辦公室和臥室。
  辦公室內順南牆擺一套沙發;屋中間有一張圓桌,圍著四把椅子;靠東牆有一張中式硬木書桌,即是他的辦公桌,他每天就坐在桌後一把圈手轉椅上辦公。轉椅背後靠牆有一排書架,上麵散放著一些綫裝書、西裝書和各類文牘。
  父親喜歡用毛筆,桌麵上很簡潔,隻擺著四樣東西:一個大硯颱、一個大銅墨盒、一個大青花瓷筆筒和一對銅鎮尺。筆筒內插著十幾管毛筆、幾隻鉛筆和鋼筆。其中有一隻鋼筆比較粗大,樣子也有點古怪。
  有一次,我們小孩子想看看這個“怪物”,父親小心翼翼地拿給我們看,原來是一隻鋼筆手槍,裏邊隻能裝一粒小子彈,看起來殺傷力很有限,父親留在身邊隻是為瞭好玩。
  辦公室牆上掛著一幅中堂和一幅畫。中堂上書於謙頌石灰詩:“韆錘萬鑿齣深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,字體古樸遒勁,不知何人所書。父親極欣賞此詩,並以此自勉。那幅畫很大,是嶽飛全身像,端坐瓷礅,儒生打扮。當時的中國軍人無不渴望成為一名儒將。
  辦公室的裏間是父親的臥室,裏邊有一張掛著蚊帳的單人木床,一個中式衣櫃和一套沙發,除此再沒有其他傢具。牆上也懸掛一幅畫,畫的是“關羽夜讀春鞦圖”,仍是一派儒將風度。景仰“關嶽”是中國舊時軍人的傳統,父親也不例外。
  另麵牆上掛著一枝捷剋造雙筒獵槍,是張學良送他的禮物。蚊帳架上掛著一柄裝飾古雅的寶劍。父親並非用這些東西防身,隻是賞玩而已。他平時身上從不帶任何武器。
  父親喜歡騎馬,省府內設有一間大馬號,養有幾十匹駿馬。馬號是我們小孩常去玩的地方,因為那裏有一個小白俄伊凡卡和一隻大馬猴。
  當年張宗昌有一支白俄雇傭軍,武器精良,驍勇善戰,被張宗昌視為手中的王牌。北伐時,父親的部隊曾與他們多次交鋒,並予以重創,還俘虜瞭許多俄兵。據說小白俄伊凡卡就是在戰場上被活捉的,我們的士兵將他從背後攔腰抱起,他兩腿還在空中作奔跑狀。父親見他隻有十五、六歲,瘦小可憐,就把他留在身邊養馬。伊凡卡頭發焦黃,滿臉雀斑,總皺著眉頭,性格孤僻,可是工作非常認真,專門飼養父親的兩匹愛馬。我們每次去馬號,都見他滿頭大汗,忙個不停。平時誰要是敢碰一碰父親的馬,他就瞪起眼睛,大叫:“聶特!”(俄語,“不”的意思)因此他便有瞭一個“小聶特”的外號。伊凡卡與我們小孩子很友好,我們每次去馬號,他都高興得手舞足蹈。母親說這孩子很可憐,經常讓我們帶些好吃的東西給他。
  小孩都喜歡看猴子,那麼馬號裏為什麼要養一隻大馬猴呢?據說是猴尿很臊,這種難聞氣味兒可以保護馬匹不患瘟疫。此說古已有之,《西遊記》裏玉皇大帝封孫悟空為“弼馬溫”的官職,就是取“避馬瘟”的諧音,等於罵他是個臊猴子。
  ……

前言/序言


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不錯,不錯,不錯,重要的事說三遍

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 韓復榘是一個“名人”,除瞭他的經曆帶有一定傳奇色彩外,更多地是因為社會上至今流傳著許多關於他的笑話,說他沒文化,是大老粗。真實的韓復榘是怎樣一個人呢?

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好書,值得一看;好書,值得一看;好書,值得一看

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平之‘鄉村建設研究院’。”又說:“我學識淺陋,而有學識的即‘鄉村建設研究院’。因為它是集閤知識能力分子在救濟農村,一方(麵)培養農民知識,一方(麵)把農村組織起來,有組織纔有力量。”他還說:“軍隊需要整理,不整理早晚要垮;政治也需要改革,不改革也是早晚要垮的。”他呼籲:“我不會改革,請梁先生幫我們改革吧!”韓復榘對梁漱溟非常尊重,當麵稱之為“梁先生”。凡梁所提建議,韓多采納。梁漱溟對韓復榘的評價是:“他對儒傢哲學極為贊賞,且讀過一些孔孟理學之作,並非完全一介武夫。”

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