發表於2025-04-28
規模與民主 pdf epub mobi txt 電子書 下載
在專製政體中,有關秩序的最高準則取決於君主個人的好惡。然而專製體製也不是完全不講正義的:正義在十分傳統的社會裏也普遍流行著——習俗主宰一切,人們把普遍流行的正義觀念當作自然法則的一部分。每個人都在一個神授的體係中占有自己的一席之地。朝代的興衰更替遵循著中國人常說的“天命”,但對農民來說,生活並沒發生多大變化。君主的智慧主宰一切。公元前11世紀,以色列人和非利士人發生瞭衝突,以色列人便到統治他們的先知撒母耳那裏說,他們需要一個既能主持正義、又能帶領他們打仗的王。撒母耳不贊成這個要求,還警告他們說,這樣的王將會剝奪他們的財産,束縛他們的活力。但以色列人仍然堅持要像彆的民族一樣,立一個王。在當時的中東,“王”就是一個用專製的方式對待民眾的統治者,與歐洲立憲製下的統治者很不一樣。之後的情形是,以色列人很幸運地擁立瞭掃羅、大衛、所羅門這些著名的君王,他們使以色列人享有瞭一段短暫的安定,甚至為以色列贏得瞭一定的國際聲譽。所羅門對兩婦人爭奪同一嬰兒案的裁決隻是他傳奇式智慧的一個最膾炙人口的例證。然而這些賢明的君王最終還是會采取暴虐的舉措:最後所羅門規模浩大的工程所帶來的沉重負擔終於導緻瞭以色列的分裂。
評分好--------------------------------
評分黨的十八人以來,習近平同誌提齣並深刻闡述瞭實現中華民族偉大復興的中國夢。中國夢生動形象錶達瞭全體中國人民的共同理想追求,昭示著國傢富強、民族振興、人民幸福的美好前景,為堅持和發展中國特色社會主義注入新的內涵和時代精神。 為幫助廣大乾部群眾全麵係統地學習、理解和掌握習近平同誌關於中國夢的重要論述,我們編輯瞭《習近平關於實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》。本書內容,摘自習近平同誌二〇一二年十一月十五日至二〇一三年十一月二日期間的講話、演講、談話、書信、批示等五十多篇重要文獻,共計一百四十六段論述。其中部分論述是第一次公開發錶。 中共中央文獻研究室 二〇一三年十一月 精彩書摘 建設海洋強國是中國特色社會主義事業的重要組成部分。黨的十八大作齣瞭建設海洋強國的重大部署。實施這一重大部署,對推動經濟持續健康發展,對維護國傢主權、安全、發展利益,對實現全麵建成小康社會目標、進而實現中華民族偉大復興都具有重大而深遠的意義。 在十八屆中央政治局第八次集體學習時的講話(2013年7月30日),《人民日報》2013年8月1日 新中國成立六十多年來特彆是改革開放三十多年來,中國走齣瞭一條成功的發展道路,取得瞭舉世矚目的發展成就。中國對未來發展作齣瞭戰略部署,明確瞭奮鬥目標,即到二零二零年實現國內生産總值和城鄉居民人均收入比二零一零年翻一番,全麵建成小康社會;到本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國傢,實現中華民族偉大復興。這是中華民族和中國人民的百年夙願,也是中國為人類作齣更大貢獻的必要條件。 《攜手建設中國一東盟命運共同體在印度尼西亞國會的演講》(2013年10月3日),《人民日報》2013年10月4日
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評分很薄的冊子
評分不過最後需要指齣的是,達爾的很多理論是建立在20世紀歐美國傢的調查數據基礎上的,研究對象主要是西方發達國傢,而且那時西方現代民主政治的理論和現實都已成型並達到很高的程度,因此達爾的分析和結論的普遍性價值還需要得到發展中國傢進一步考證和探究。達爾也承認自己的理論是相當有限的,時代的差異,立場的不同,數據的缺少使理論不可避免存在局限性,他也希望通過自己努力建立的理論能為後來的調查者提供幫助。然而,對於那些研究我們這樣一個超大規模國傢的民主政治的學者們來說,達爾對於規模與民主關係問題分析的態度、方法和角度,是非常具有啓發和藉鑒意義的。
評分絕對好書!值得購買收藏!
評分1973年,羅伯特•達爾和愛德華•塔夫特閤著齣版瞭《規模與民主》(Size and Democracy)一書。在這本書中,達爾對“民主與規模有必然的聯係嗎”(Is“democracy”in any way to“size”?)這個核心問題進行瞭全麵係統的解答。達爾認為,由於民主的兩大目標——公民效能和體係能力之間存在衝突,根本沒有最適閤民主的國傢規模,所以民主國傢的公民必須調整民主理念和民主製度來適應這樣一個事實:不同規模的國傢遇到的是不同的問題,那些規模小的國傢應該步入更大的整體中;那些規模非常大的國傢必須探尋創造和保存小單元(單位);大部分國傢都必須在兩個方嚮上前進:嚮外趨嚮更大規模的聚閤體,嚮內趨嚮更小規模的聚閤體。
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