新左派政治经济学:一个局外人的看法

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林德贝克 著
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出版社: 商务印书馆有限公司
ISBN:9787100094665
版次:1
商品编码:11216711
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书第十四辑
开本:32开
出版时间:2013-01-01

具体描述

内容简介

  《新左派政治经济学:一个局外人的看法》在全面评述激进派经济学的理论观点的同时,系统地总结了瑞典近百年来,特别是第二次世界大战后的经济政策,既保持了瑞典学派原来的传统,又加强了瑞典学派理论中的社会民主主义经济思想。

目录

序言

第一版序言

前言

局外人当审判员和陪审员

我们面临的课题

新的意识

来自低年级学生俱乐部

绪论

一、新左派对“传统”经济学的批判

传统的分配理论

传统经济学偏重于在特定的爱好条件下的资源分配

生活质量

大变化与小变化

政治因素的作用

评价

二、新左派对当前经济的批评

市场和形式化的行政管理方法(“官僚主义”)

集中和分散

资本的所有制

物质刺激和分配问题

竞争

“发达”的意义

三、新左派经济学向何处去?

四、附录

答辩

经济制度与新左派经济学

人名汉英对照表
新左翼政治经济学:一个局外人的观察 本书并非一部详尽的理论专著,而更像是一份深入田野的观察报告,一位局外人对当下“新左翼政治经济学”思潮的审视与记录。它旨在梳理这一复杂领域的核心议题、主要流派,并探讨其在理论建构与现实实践中所面临的挑战与机遇。 第一部分:背景与溯源:何为“新”? 要理解“新左翼政治经济学”,首先必须厘清其与传统马克思主义政治经济学的继承与断裂。自20世纪中后期,随着福利国家的衰落、全球化的加速以及后福特主义的兴起,传统的阶级分析范式开始遭遇结构性的困境。本书开篇即着力勾勒出这一历史背景: 1. 传统理论的边界: 传统的马克思主义政治经济学(如围绕剩余价值理论、资本积累的宏大叙事)在解释后工业社会中服务业、金融化以及文化产业的扩张时,显得力不从心。对“劳动价值论”的僵化应用,难以捕捉到知识型经济中价值创造的新机制。 2. 结构性转变的催化: 全球化带来的生产链的重组,以及信息技术革命对劳动力市场的重塑,迫使理论工作者寻找新的分析工具。收入不平等的加剧、环境危机的凸显,以及身份政治的兴起,共同构成了呼唤“新”范式的外部压力。 3. 概念的漂移: “新左翼”并非一个铁板一块的阵营。本书将审视不同学者如何重新诠释“异化”、“剥削”、“再生产”等核心概念,使其能够容纳性别、种族、生态等非阶级因素的复杂交互作用。 第二部分:核心议题的重构 新左翼政治经济学并非简单地修补旧理论,而是尝试构建新的分析框架来应对当代资本主义的特征。本书重点剖析了以下几个关键的理论转向: 1. 金融化与债务经济学: 当代资本主义的突出特征在于金融部门对实体经济的支配。本书探讨了后凯恩斯主义、马克思主义金融理论如何共同描绘出“金融理性”吞噬社会理性的过程。重点关注资产泡沫、私人债务的社会后果,以及金融工具如何成为新的剥削媒介。这部分将考察超越传统“生产场域”的分析视角,将银行、信贷系统视为价值分配和权力施加的核心场所。 2. 再生产劳动与照护经济的危机: 这是新左翼政治经济学最具原创性的贡献之一。本书将深入分析那些发生在家庭、社区和非正式部门的无偿劳动——即再生产劳动。通过对鲍尔(Baldwin)和弗格森(Ferguson)等思想的梳理,探讨照护工作的商品化、全球范围内的“照护链条”的建立,以及性别劳动分工如何成为维持资本积累的隐形基础。它挑战了传统经济学将“生产”与“再生产”人为割裂的做法。 3. 知识产权与信息资本主义: 在知识和数据成为关键生产要素的时代,谁拥有信息,谁就掌握了权力。本书将考察知识产权壁垒、平台垄断以及“注意力经济”的内在逻辑。探讨在数字领域中,免费劳动(如用户生成内容)如何被捕获、编码并转化为资本增值的过程,以及这如何颠覆了传统劳动力的定义。 4. 生态政治经济学: 面对气候变化和资源枯竭的严峻现实,本书阐述了新左翼如何将环境问题从外部“负外部性”提升为资本主义内在的结构性矛盾。重点分析了“熵增”与资本无限扩张的张力,以及不同生态马克思主义流派(如“新马克斯主义生态学”)对“自然债务”和“代谢断裂”的阐释。 第三部分:实践的张力与理论的困境 理论的构建必然指向实践的诉求,但新左翼政治经济学在连接“分析”与“行动”时,展现出显著的内部张力。 1. 实践场域的分散化: 传统左翼的实践常常聚焦于工厂或工会,而新左翼的行动则分散在各种“边缘”领域:地方性食物运动、数字权利倡导、债务人抗争、以及女性主义罢工。本书探讨了这种分散性对统一政治运动构建的挑战。 2. 身份与阶级的再协商: 如何在一个由身份认同驱动的政治环境中,重新将阶级分析置于核心地位而不至于抹杀其他重要议题,是长期存在的难题。本书考察了近年来关于“交织性”(Intersectionality)与阶级分析的激烈辩论,以及如何构建既能体现特定群体经验,又能服务于普遍解放目标的政治经济学框架。 3. 政策方案的代际差异: 本书最后一部分将审视新左翼在政策层面的尝试,包括全民基本收入(UBI)的辩论、国有化新形式的探讨(如数据公社或社区能源合作社),以及对“去增长”(Degrowth)理念的批判性评估。这些方案的提出,反映了对传统国家干预模式的深刻不信任,但也带来了实施上的可行性难题。 总结: 《新左翼政治经济学:一个局外人的看法》致力于提供一个多维度的审视角度。它不寻求为任何特定流派背书,而是试图勾勒出当代左翼知识分子如何以一种更具包容性、更贴合当代资本主义复杂性的方式,重新激活政治经济学的批判力量,为理解我们所处的时代提供一套审慎而深刻的地图。

用户评价

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“读完这本书,我脑海中依然回荡着作者那掷地有声的论述。他似乎总能在看似杂乱的社会现象中,敏锐地捕捉到那些被忽视的脉络和深层逻辑。我尤其欣赏他那种不畏权势、直抒胸臆的写作风格,没有丝毫的含糊其辞,而是用清晰、有力的语言,将复杂的概念抽丝剥茧地呈现在读者面前。这种‘局外人’的姿态,反而让他能更自由地审视那些被内部人视为理所当然的规则和机制。我感觉这本书不仅仅是在探讨理论,更是在试图唤醒我们对现实的批判性思考。它让我重新审视了许多我曾经深信不疑的经济理论,也让我开始质疑那些被广泛接受的社会发展模式。作者的分析充满了智慧和洞察力,总能切中要害,直击问题的核心。我受益匪浅,感觉自己的视野被极大地拓宽了,对这个世界的理解也上升到了一个新的高度。这本书真的像是一次思想的洗礼,让我对很多事情都有了更清晰的认识。”

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“这本书的封面设计真是太吸引人了,简约的风格,但那个‘新左派’的字体又透露出一种不羁和力量感。我拿到它的时候,就觉得这本书一定不是那种枯燥的学术论著,更像是一种充满洞察力的思考。我一直对社会经济的运作方式很好奇,特别是那些与主流叙事不太一样的声音。‘局外人’这个词,更是让我觉得这本书可能会提供一个非常独特的视角,不会被既有的框架所束缚,敢于挑战那些我们习以为常的观念。这本书的标题也很有意思,‘政治经济学’听起来就很大气,包含了政治和经济这两个宏大的议题,而‘新左派’则指向了一种特定的思想流派,让我对其内在的逻辑和批判性充满了期待。我希望能在这本书里找到一些能颠覆我固有认知的观点,或者至少是让我对当下社会问题有更深刻、更全面的理解。这本书就像是打开了一扇窗,让我能看到不一样的风景,听到不一样的声音。我迫不及待地想知道,在这个‘局外人’的眼中,‘新左派’的政治经济学究竟会展现出怎样的图景,又会带来哪些出人意料的解读。”

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“这本书给我留下了极其深刻的印象,它并非那种能让你立刻就能读懂的书,而是需要你停下来,反复咀嚼,才能体会到其中蕴含的深邃思想。作者以一种非常独特的方式,将‘新左派’的政治经济学理论,融入到了对当下社会现象的观察之中。我常常会被他那些出人意料的比喻和类比所折服,它们总能精准地揭示出问题的本质。‘局外人’的视角,让他的分析显得格外独立和客观,能够不受干扰地去探究那些隐藏在表象之下的复杂关系。我感觉作者在构建他的理论体系时,是非常严谨和周密的,每一个论点都建立在坚实的逻辑基础之上,并且得到了充分的论证。读这本书的过程,就像是在进行一场智力上的探险,不断地发现新的惊喜和启示。它让我对政治经济学的理解,有了质的飞跃,也让我对未来的社会发展方向,有了更清晰的思考。”

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“这本书的价值,绝不仅仅在于它所阐述的理论,更在于它所激发的思考。作者以一种非常人性化的方式,探讨了‘新左派’政治经济学的核心理念,并将其与现实世界的种种挑战相结合。我喜欢他那种温和而坚定的语气,既有对理想的追求,又不乏对现实的深刻认识。‘局外人’的身份,让他能够以一种更加超然的姿态,去审视那些被主流话语所掩盖的问题,并提出独到的见解。我感觉作者在写作过程中,始终保持着一种对社会公平和人类福祉的关怀,这使得他的理论充满了人文关怀和道德力量。读完这本书,我感觉自己仿佛获得了一种新的‘透视眼’,能够更清晰地看到社会运行的规律,也能够更深刻地理解那些被忽视的声音。这本书无疑是我近期阅读中,最具有启迪意义的一本,它将对我的思维方式产生持久的影响。”

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“这本书就像是一本思想的宝藏,每一页都充满了智慧的火花。作者以一种非常引人入胜的方式,将那些原本可能显得枯燥乏味的政治经济学概念,变得生动有趣,甚至有些令人振奋。我特别喜欢他那种将宏观理论与微观个体相结合的叙事方式,既能看到整体的框架,又能感受到个体的挣扎和希望。‘局外人’的身份,似乎赋予了他一种独特的冷静和客观,能够超越党派和意识形态的藩篱,去探寻事物最本真的面貌。我感觉到作者在写作过程中,倾注了大量的心血和思考,他对问题的分析深刻而独到,提出的观点既有颠覆性,又具有很强的说服力。这本书让我对‘新左派’的理念有了更直观、更深刻的理解,不再是模糊的印象,而是有了具体的理论支撑和现实案例。我强烈推荐这本书给所有对社会经济发展有兴趣,并且愿意挑战传统思维的人。”

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除了用文字图片来体现作者对生活的细心关注外,作者在每一卷后面还附有她自己家庭的生活智慧技巧,如何理财,如何教育子女等,虽然台湾的环境和我们不完全一样,但那些处世态度和生活智慧是共通的,“言身传教”的重要性不言而喻。

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好书

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4.把预期纳入经济分析之中,强调预期在经济运行中“决定性”作用。

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多次在京东买书,但凡是做活动的时候,就买一点点。穷人嘛,就要有个穷人的样子,只能买点便宜货了。但这本书还是不错的,一如既往的喜欢。适合专业性的人去读。 不知道为什么,作者的轻松遐想,提不起兴致。可能是本身心情不好的缘故吧平心而论,文章里的一切、有他自己的心思,只是这心思不能被世人所公知。于我,就像那火红的木棉,那金色圆润的木瓜,希望得到别人的肯定,却在别人的只言片语中得到了否定。不用说话,只要发光就好,有没有人知道都没关系,会很寂寞呢,可是寂寞怕什么,即使有人在,听不懂自己的话,那还是一样的寂寞啊,安安静静的,看看来来去去的人,想想自己的事情,这样,多好啊。   不算自夸的话,文学性的语言在三十来岁就有了信心,但这十来年,写得最多的论述性的文字,一度以时政评论专栏为主,自己的转折点,应该在2008年,停掉在《南方都市报》、《潇湘晨报》等报刊的时评专栏,以为是微博类的文字更灵活、更直接、更生动地取代平面媒体所致,可是在微博上,我对时事的关心度也直线下降,不再喜欢第一时间点评论事情,等它尘埃落定吧,可尘埃落定后,又有什么值得说的呢?   ——当然,在微博上到达这点,又 迟了一些,直到2012年才意识到。 越来越无所谓,难道就是自由主义者? 我对外部确实是无所谓了,在我心中,有个美好世界的模样,我也会在文章里说,可是现实如何演变,甚至不变好,我并不在乎,毫无原来的愤怒和焦虑;我对自己及自己所爱的人很所谓,能不能让自己和她开心,变成最重要的事。 关注的点越来越具体,回归到自己,才慢慢发现了自由。 若无必要,勿增实体。一个走向自由的人,剥离那些不必要的“实体”,是很漫长的路。 在《城市画报》的专栏,也是论述性的文字,由于媒体的属性,它不像时政类评论那么“强硬”,柔软一些,时间跨度也长,半个月一篇的文章,写每一篇,你都不觉得自己有什么变化,把两百多篇快进看完,演化就出来了,挑文章,最早几年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,删除那些攻击性强的、挖苦人的文字,太猛烈的判断、太强烈的抒情,都一一揉软,近一两年的,则基本可以不做修改。 长年专栏的好处是,你发现原来幻想改变外部环境,到后来最需要改变的是自己。你写的东西,都是在与自己对话,是在逐渐放弃一些负担,让自己轻灵一点,不再背着别人跳舞。 祖国、国家、民族、家族这些集体词汇,是最早放下的,稍稍接受自由主义的人,都容易发现它们的主要功效就是用来压迫个人,个人无法逃逸,当然就没自由。但很多问题还要自己去用自己的脑子思考。

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除了用文字图片来体现作者对生活的细心关注外,作者在每一卷后面还附有她自己家庭的生活智慧技巧,如何理财,如何教育子女等,虽然台湾的环境和我们不完全一样,但那些处世态度和生活智慧是共通的,“言身传教”的重要性不言而喻。

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女儿在书店工作,时不时会给我夫妻俩带些书回来。今年年初就带了一套四本的《传家》回家,是一位台湾女人任祥编著的一本关于中国传统文化、生活智慧的书,分为春夏秋冬四卷,图文并茂,印刷精良,听女儿介绍说是这位作者为自己儿女写的书,希望这套书像传家宝一样在自己后代中传承下去。

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3.为了完成动态经济的分析,在经济分析的方法和工具方面,编造了一系列新的经济术语和经济范畴。倡导把一些经济变量如资本价值、所得、投资、储蓄、成本等区分为事前、事后两种数值。主张用所谓期间分析或称过程分析、序列分析来阐释资本主义经济的运动变化过程。

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如果说《百年孤独》是马尔克斯写作达到的一个巅峰,那么出版于1962年的《恶时辰》一定是作者冲锋之前的一次“演练”。然而,在这次“演练”当中,马尔克斯已经显露出了大师气质。      作为马尔克斯的第一部获奖作品,《恶时辰》讲述了一个十分简单的故事:在一座无名小镇上,发生了一桩由匿名帖而引起的杀人事件,借着这桩事件,小镇在短短的两周内风云变幻、人心思变。马尔克斯用一种白描的手法,描摹出了一幅诡异时期的小镇“浮世绘”。但就是这个简单故事里,我们已经可以看到作者此后在《百年孤独》中着重渲染的那种情绪——孤独。      《恶时辰》中,最具“孤独气质”的人物自然要数那位镇长。在刻画镇长的日常生活时,马尔克斯写道,“镇长经常是几天几夜的不吃饭。……要说他的活动,有时候也真是忙得不可开交,可又不是老这么忙,很多时候却又闲得无聊,在镇上东走走西看看,或者把自己关在那间装了钢板的办公室里,也不知道日子是怎样打发过去的。他总是孤零零的一个人,老是待在一个地方,没有什么特殊的爱好……”。寥寥数笔,马尔克斯就勾勒出了这位镇长的孤独形象。在故事中,作为独裁者的镇长所拥有的这种孤独,源自他的个人经历以及当下的处境。马尔克斯在故事中写道,“屋里又剩下他一个人了,脑海里翻腾着一些往事,没有一点睡意。大白天他睡不着,觉得自己身陷在这小镇的泥潭里拔不出来”。这样来看,孤独对于镇长来说,正是针对过去和当下的恐惧而产生的一种自然反应。在镇长看来,小镇发生的凶杀案、匿名贴事件的背后,都是历史上的暴力在当下的延生,他自己则是早已深陷于此而无法自拔。所以,在旁人无意中打扰他睡眠时,他会下意识地举枪防备:“镇长一伸左手,倏地拔出手枪,浑身肌肉绷得紧紧的,差一点扣动扳机”。借着这些直白的行为和心理描写,马尔克斯生动地展现了一位孤独的独裁者形象。值得一提的是,在这位被后世评论者认为是作者描写的第一个极权人物身上,我们是不是可以看到那位著名的“奥雷里亚诺•布恩迪亚上校”的影子。      当然,这种孤独的情绪在故事中的其它人物身上也有显现,例如安赫尔神父同样是极为孤独的“存在”:“他随着音乐的节奏摇晃着脑袋。童年时代的欢快心情复苏了。从吃晚饭直到入夜时分,这种情绪一直伴随着他。直到他查看了哪些人进入电影院,这种情绪才消失。晚祷之后,他痴痴地坐在藤摇椅上,甚至没有听到酒店的钟声,也不知道电影院的高音喇叭什么时候停下来的。只有一只癞蛤蟆在呱呱鸣叫。”在这段场景中,马尔克斯没有一处直接提到“孤独”这个词,但是我们却分明能感受到,作者的描写中从头到尾都弥漫着孤独的气氛。      这样来看,孤独无疑是马尔克斯在写作中最为看重的一种人类情感。对此,他曾如此说道,“我所满意的是描写孤独的书,这一次你又感受到这种悲剧氛围,那就是权力的孤独。”当然,这种孤独并非是作者在“为赋新词强说愁”,而是源于作者生活的那个时代的真实感受。因此,在《恶时辰》中,弥漫于整个小镇,弥漫在每个角色身上的孤独,指向的正是上世纪五六十年代哥伦比亚国内的社会现实。      马尔克斯在写作《恶时辰》时,哥伦比亚国内的政治局势正发生天翻地覆的变化。独裁者戈麦斯•卡斯特罗由于在二战中支持希特勒和弗朗哥,于1953年被废黜后流亡西班牙。在人民的拥戴下,职业军人古斯塔沃•罗哈斯•皮尼利亚接替成为新的统治者。尽管在上任前,皮尼利亚承诺实现社会的和平、公正和自由,但其后却仍是依靠着法令、暴力等手段实施独裁统治,与他的前任无丝毫不同。在《恶时辰》中,理发师瓜迪奥拉与法官阿尔卡迪奥之间的那段对话,正是作者对这种现实展开的直接批评:“高谈阔论整整两年,戒严、新闻审查,一切照旧,当官的还是原班人马。”对于这种“换汤不换药”的政治现实,马尔克斯又借瓜迪奥拉的口意味深长地判断,“咱们这个国家快要出事了。”历史现实的走向恰恰如同马尔克斯所说的那样,1957年皮尼利亚同样在反对派的压力下不得不流亡美国。然而,此后哥伦比亚的独裁者们“你方唱罢,我方登场”,整个社会就此陷于独裁、暴力和混乱之中,在这样的现实环境中,人们之间彼此充满了不信任和恐惧感。于是,从统治者到普通民众,孤独的情绪就开始不可遏制地在人们身上蔓延。      回头来看,与此后的“巅峰之作”——《百年孤独》相比,这本《恶时辰》的确没有宏大的叙事格局,也看不到被后世称道的马尔克斯式的“魔幻主义”。但《恶时辰》在文学表现上却有自己的独特之处。《恶时辰》的情节发展被紧张地压缩在短短两周内,整个故事在作者的笔下可谓是蹊跷地开始却又戛然而止,这种叙事节奏尽管没有《百年孤独》中的磅礴气势,却是环环相扣、迅速推进。在马尔克斯看来,这种叙事节奏正如同当时哥伦比亚的社会现实,在混乱中狂飙突进却对前途毫无头绪。同时,正如此前提到的,在整部作品中,马尔克斯并没有直接表现独裁统治的阴魂不散。

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除了鲁迅先生外,康熙嗜书好学、孜孜不倦之精神亦堪称道。他博览群书,凡词章、声韵、历算、律吕、自然科学等,无不涉猎,称最有用之学是“经学史乘”。他认为读书持以不知为不知态度,重视实践,“总要讲求治道,见诸实行,不徒空谈。”晚年自以为治理天下50余年,尚无大过,均为书籍之赐。

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