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內容簡介

《中國曆代繪畫經典（第1輯）：髡殘溪山鞦雨圖》是中國曆代繪畫經典高清仿真解析範本之一，由楊惠東編著。 《溪山鞦雨圖》作於1663年，是年髡殘52歲。古木流泉，高人獨坐，體現齣一派野逸之趣。髡殘之畫捲蒼老雄渾，深沉豪邁，以老辣見勝，但相對而言，此圖當屬相對文雅、寜靜一路畫風。在此圖中，我們可以較多地發現王濛的影響，其次還有一點瀋周的痕跡，但最主要還是來自王濛，不僅其繁復蒼健的筆法，還包括其經營位置。髡殘師古人乃食古而化，不過是以古人酒杯澆自傢胸中塊壘，所以體現齣來的仍是自己的精神麵貌，其畫構圖奇特、境界幽深，是其廣師造化的結果。髡殘之畫在當時畫壇獨樹一幟，後人把他和石濤並稱“二石”，是明清兩代中最有生氣的畫傢。《桐陰論畫》謂： “清湘老人道濟，筆意縱態，脫盡畫傢窠臼，與石豁（髡殘）師相伯仲。蓋石谿沉著痛快，以謹嚴勝，石濤縱橫排募，以奔放勝，師之用意不同，師之用筆則一也。後天來者，二石有焉。”

作者簡介

作者：（清代）髡殘 髡殘（1612—約1692），明末清初畫傢，清初四僧之一。俗傢姓劉，武陵（今湖南常德）人，居南京。四十歲齣傢為僧。法名髡殘，字石豁，一字介丘，號白禿，又號殘道者、電住道人、石道人、天壤殘道者。削發後雲遊各地，43歲時定居南京大報恩寺，後遷居牛首山幽棲寺，終老於此。性寡默，身染痼疾，潛心藝事，與程正揆（號青溪道人）交善，時稱“二溪”，藝術上與石濤並稱“二石”。善畫山水，亦工人物、花卉。山水畫主要繼承元四傢傳統，尤其得力於王{濛、黃公望。構圖繁復重疊，境界幽深壯闊，筆墨沉酣蒼勁，其善用的披麻皴、解索皴等錶現技法，多從王濛變化而來；而荒率蒼渾的山石結構，清淡沉著的淺絳設色，則又近黃公望之法。他還遠宗五代董源、巨然，近習明代文徵明、董其昌等，兼收並蓄，博采眾長。在學習傳統的基礎上，重視師法自然，自謂“論畫精髓者，必多覽書史。登山寡源，方能造意”。一生中大部分時間都在山水中度過。他“僻性耽丘壑”、“泉石在膏肓”，主觀的情感、性靈與客觀的景物、意境相感應、交融，使其山水畫景真情切，狀物與抒情成為一體。所作山水，在平淡中！求奇險，重山復水，開閤有序，繁密而不迫塞，結構嚴密，穩妥又富於變化，創造齣一種奇闢幽深、引人人勝之境，生動地傳達齣江南山川蔥鬱茂密、渾厚華滋的情調。其畫喜用渴筆、禿毫，蒼勁凝重，生辣雄渾，多以濃淡墨色渲染，筆墨交融，形成鬱茂蒼渾、酣暢淋灕的情趣。存世代錶作有《報恩寺圖》，繪南京聚寶門外報恩寺，通過概括提煉，錶現瞭金陵名勝的磅礴、奇異氣象。《雲洞流泉圖》、《層岩疊壑圖》和《雨洗山根圖》（均藏北京故宮博物院），以繁密的布局、蒼勁的用筆、鬱茂的景緻、幽深的境界，顯現齣石豁鮮明的藝術特色。

前言/序言

中國曆代繪畫經典（第1輯）：髡殘溪山鞦雨圖 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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3圖

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時間就像賭場上的籌碼一樣，假如我們擁有籌碼卻不去賭博的話，可想而知，這些籌碼仍然隻是一堆廢物。假如我們隻把小許的籌碼拋在這場賭博上，我們得到的勝利就隻是極限而已。麵對讀書，我們不能退縮，更不能有僥幸心理，任何一個籌碼都是一個寶，都是一個力量！

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適閤學國畫的用，我隻是認識一下。

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髡殘自幼就愛好繪畫，年輕棄舉子業，20歲削發為僧，雲遊名山。30餘歲時明朝滅亡，他參加瞭南明何騰蛟的反清隊伍，抗清失敗後避難常德桃花源。戰爭的烽火迫使他避兵深山，關於他這段在古刹叢林的經曆，程正揆《石溪小傳》有載：“甲申間避兵桃源深處，曆數山川奇闢，樹木古怪與夫異禽珍獸，魈聲鬼影，不可名狀；寢處流離，或在溪澗枕石漱水，或在巒猿臥蛇委，或以血代飲，或以溺暖足，或藉草豕欄，或避雨虎穴，受諸苦惱凡三月，”艱險的叢林生活雖使他吃盡瞭苦頭，但倒給瞭他一次感受大自然韆奇百怪的好機會，充實瞭胸中丘壑，為後來的山水畫創作積纍瞭豐富的素材，這一點，在他的不少題畫詩中，都明顯可見。

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與石濤並稱二石,善畫山水，亦工人物、花卉。山水畫主要繼承元四傢傳統，尤其得力於王濛、黃公望。構圖繁復重疊，境界幽深壯闊，筆墨沉酣蒼勁，以及山石的披麻皴、解索皴等錶現技法，多從王濛變化而來；而荒率蒼渾的山石結構，清淡沉著的淺絳設色，又近黃公望之法。他還遠宗五代董源、巨然，近習明代董其昌、文徵明等，兼收並蓄，博采眾長。在學習傳統基礎上，重視師法自然，自謂“論畫精髓者，必多覽書史。登山寡源，方能造意”。一生中大部分時間都在山水中度過，經常駐足於名山大川，流連往返。他“僻性耽丘壑”、“泉石在膏肓”，主觀的情感、性靈與客觀的景物、意境相感應、交融，使其山水畫景真情切，狀物與抒情成為一體。所作山水，在平淡中求奇險，重山復水，開閤有序，繁密而不迫塞，結構嚴密，穩妥又富於變化，創造齣一種奇闢幽深，引人入勝之境，生動地傳達齣江南山川空□茂密、渾厚華滋的情調。他喜用渴筆、禿毫，蒼勁凝重，乾而不枯，並以濃淡墨色渲染，使得筆墨交融，形成鬱茂蒼渾、酣暢淋灕的情趣，使畫麵産生雄渾壯闊、縱橫蓬勃的氣勢。存世代錶作有《報恩寺圖》，繪南京聚寶門外報恩寺，通過概括提煉，錶現瞭金陵名勝的磅礴、奇異氣象。《雲洞流泉圖》、《層岩疊壑圖》和《雨洗山根圖》（均藏故宮博物院），以繁密的布局、蒼勁的用筆、鬱茂的景緻、幽深的境界，顯現齣石溪鮮明的藝術特色。

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平生喜遊名山大川的髡殘對大自然的博大意境，有著深刻的領會和觀察，最後落腳在南京牛首山幽棲寺。曾自謂平生有“三慚愧”：“嘗慚愧這隻腳，不曾閱曆天下多山；又嘗慚此兩眼鈍置，不能讀萬捲書；又慚兩耳未嘗記受智者教誨。”

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翻開厚厚的曆史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生齣一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的！看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子凶狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發指，可謂人人得而誅之；同時也為那敢於拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩……

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