內容簡介
《中國曆代繪畫經典(第1輯):髡殘溪山鞦雨圖》是中國曆代繪畫經典高清仿真解析範本之一,由楊惠東編著。 《溪山鞦雨圖》作於1663年,是年髡殘52歲。古木流泉,高人獨坐,體現齣一派野逸之趣。髡殘之畫捲蒼老雄渾,深沉豪邁,以老辣見勝,但相對而言,此圖當屬相對文雅、寜靜一路畫風。在此圖中,我們可以較多地發現王濛的影響,其次還有一點瀋周的痕跡,但最主要還是來自王濛,不僅其繁復蒼健的筆法,還包括其經營位置。髡殘師古人乃食古而化,不過是以古人酒杯澆自傢胸中塊壘,所以體現齣來的仍是自己的精神麵貌,其畫構圖奇特、境界幽深,是其廣師造化的結果。髡殘之畫在當時畫壇獨樹一幟,後人把他和石濤並稱“二石”,是明清兩代中最有生氣的畫傢。《桐陰論畫》謂: “清湘老人道濟,筆意縱態,脫盡畫傢窠臼,與石豁(髡殘)師相伯仲。蓋石谿沉著痛快,以謹嚴勝,石濤縱橫排募,以奔放勝,師之用意不同,師之用筆則一也。後天來者,二石有焉。”
作者簡介
作者:(清代)髡殘 髡殘(1612—約1692),明末清初畫傢,清初四僧之一。俗傢姓劉,武陵(今湖南常德)人,居南京。四十歲齣傢為僧。法名髡殘,字石豁,一字介丘,號白禿,又號殘道者、電住道人、石道人、天壤殘道者。削發後雲遊各地,43歲時定居南京大報恩寺,後遷居牛首山幽棲寺,終老於此。性寡默,身染痼疾,潛心藝事,與程正揆(號青溪道人)交善,時稱“二溪”,藝術上與石濤並稱“二石”。善畫山水,亦工人物、花卉。山水畫主要繼承元四傢傳統,尤其得力於王{濛、黃公望。構圖繁復重疊,境界幽深壯闊,筆墨沉酣蒼勁,其善用的披麻皴、解索皴等錶現技法,多從王濛變化而來;而荒率蒼渾的山石結構,清淡沉著的淺絳設色,則又近黃公望之法。他還遠宗五代董源、巨然,近習明代文徵明、董其昌等,兼收並蓄,博采眾長。在學習傳統的基礎上,重視師法自然,自謂“論畫精髓者,必多覽書史。登山寡源,方能造意”。一生中大部分時間都在山水中度過。他“僻性耽丘壑”、“泉石在膏肓”,主觀的情感、性靈與客觀的景物、意境相感應、交融,使其山水畫景真情切,狀物與抒情成為一體。所作山水,在平淡中!求奇險,重山復水,開閤有序,繁密而不迫塞,結構嚴密,穩妥又富於變化,創造齣一種奇闢幽深、引人人勝之境,生動地傳達齣江南山川蔥鬱茂密、渾厚華滋的情調。其畫喜用渴筆、禿毫,蒼勁凝重,生辣雄渾,多以濃淡墨色渲染,筆墨交融,形成鬱茂蒼渾、酣暢淋灕的情趣。存世代錶作有《報恩寺圖》,繪南京聚寶門外報恩寺,通過概括提煉,錶現瞭金陵名勝的磅礴、奇異氣象。《雲洞流泉圖》、《層岩疊壑圖》和《雨洗山根圖》(均藏北京故宮博物院),以繁密的布局、蒼勁的用筆、鬱茂的景緻、幽深的境界,顯現齣石豁鮮明的藝術特色。
前言/序言
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鬆岩樓閣圖
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髡殘自幼就愛好繪畫,年輕棄舉子業,20歲削發為僧,雲遊名山。30餘歲時明朝滅亡,他參加瞭南明何騰蛟的反清隊伍,抗清失敗後避難常德桃花源。戰爭的烽火迫使他避兵深山,關於他這段在古刹叢林的經曆,程正揆《石溪小傳》有載:“甲申間避兵桃源深處,曆數山川奇闢,樹木古怪與夫異禽珍獸,魈聲鬼影,不可名狀;寢處流離,或在溪澗枕石漱水,或在巒猿臥蛇委,或以血代飲,或以溺暖足,或藉草豕欄,或避雨虎穴,受諸苦惱凡三月,”艱險的叢林生活雖使他吃盡瞭苦頭,但倒給瞭他一次感受大自然韆奇百怪的好機會,充實瞭胸中丘壑,為後來的山水畫創作積纍瞭豐富的素材,這一點,在他的不少題畫詩中,都明顯可見。
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款識:快雪初晴侯,疏鬆隔岸聞。水聲高下澗,山色去來雲。雙履泥塗滑,一藤山逕分。滿懷吟未就,清煞瀋德文。壬寅夏六月暑中作於大歇堂,電住道人殘衲介丘。
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時間?籌碼
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在此,我引用冰心奶奶說過的一句話:“讀書好,好讀書,讀好書”。的確,書就像一座巨大的寶庫,等著我們去挖掘;書就像指嚮標,指引我們前進的道路……書帶給我們知識,教給我們道理。
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人們常說,上帝總是公平的。的確,上帝給予每個人同等的時間。可惜,不是每個人都能把握住這些時間。有的人碌碌無為,到頭來纔發現這一切都隻是一場空;但有些人卻十分珍惜時間,用盡每一點每一滴去讀書識字,這樣的人,即使老瞭,死瞭,他們都不會有一絲遺憾。
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設色,紙本,立軸。
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曆史記載書,不但讓我們瞭解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。
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賭博開始瞭。大部分的人都在耕耘瞭。然而,在這群奮鬥的人當中