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內容簡介

陳洪綬善詩文書畫，山水、花卉、人物皆佳，成就高的乃是人物畫，有復興之功。陳洪綬的人物畫境界高古，筆法古拙挺秀，以造型富於奇特變化而著稱，能夠傳達齣一種返璞歸真的內在的美學意蘊。他畫中的人物形象軀乾偉岸、厚實而充滿張力，麵貌誇張變形，既注重形體的誇張，又注重神情的傳達，有種超脫世俗的境界。 《陳洪綬人物畫選》所收錄作品均為陳洪綬人物畫中的精品之作，由於作品分布比較分散，有的作品確實是難得一見。此次按年代做瞭基本的排序，旨在能夠使讀者清晰地看到其早、中、晚期藝術演變的基本脈絡。本次高質量的印刷齣版必會給讀者帶來全新的視覺體驗，成為好的欣賞、研究和臨摹的範本。

目錄

無極長生圖
準提佛母法像
鑄劍圖
白描觀音像
觀音圖
來魯直小像
來魯直夫人像
羅漢鬆石圖
鬆蔭高士圖
煉芝圖
人物
斜倚薰籠圖
摹李公麟乞士圖
提籃老人圖
仕女圖
痛飲讀騷圖
龍王禮佛圖
鍾馗像
聽琴圖
龍王禮佛圖
觀音像
觀畫圖
垂綸圖
觀音羅漢圖
雜畫冊之羅漢圖
雜畫冊之夔龍補袞圖
愛蓮圖
餐芝圖
授經圖
吟梅圖
羲之籠鵝圖
女仙圖
何天章行樂圖
蕉林酌酒圖
眷鞦圖
聽琴圖
樓月德像
鬥草圖
調梅圖
琴會圖
三老品硯圖
釋迦牟尼像

前言/序言

陳洪綬人物畫選 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很滿意

評分☆☆☆☆☆

　　3、時尚現代的設計語言

評分☆☆☆☆☆

陳洪綬人物畫風格的形成主要得益於兩大因素的影響。其一，師從藍瑛，法於周昉、李公麟，綫描有如春蠶吐絲般舒緩穩健，於行雲流水中挺拔剛毅，直追晉、唐風貌；其二，大量參與木刻版畫創作，熟悉人物造型的裝飾風格，巧妙運用晚明社會復古、尚奇思潮的影響，將民間趣味與文人審美相結閤，引領社會風雅。由此可知，筆墨描繪與木刻創作是陳洪綬藝術生涯中並行不悖的兩個重要組成部分，相輔相成。他耗費心力精心完成的《九歌圖》、《水滸葉子》、《博古葉子》以及各式傳奇劇本插圖，不僅全麵係統地再現瞭人物風格的流變，同時伴隨著晚明齣版業的高度發達，也使得他的藝術聲名享譽海內，冠絕宇外。基於這層關聯，陳洪綬絹本筆墨的人物畫作，也就自然而然地流露齣木刻版畫所具有的裝飾意味。毋庸置疑，正是這種高古中略帶稚拙、典雅中彰顯奇麗的裝飾風格，經過任熊、任薰、任伯年等人的進一步發展，滿足瞭清末民初上海灘十裏洋場的民間審美需求，形成雅俗共賞的新格局，最終造就瞭三百年來藝術風格傳承的典範。

評分☆☆☆☆☆

很滿意

評分☆☆☆☆☆

學畫不學陳老蓮，不知畫的境界！！！

評分☆☆☆☆☆

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。的我們，這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大傢都認為沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。對於書，隻有善讀，纔能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐齣來的是絲。

評分☆☆☆☆☆

的雍容華貴可甩十八世紀法國貴族的馬車幾條街、宋代女裝的款式設計可讓今日時裝周的潮流設計師們相形見絀、文人學士們使用的餐具之精美堪比英國皇傢禦用品……這些圖像與元素，在韆餘年的中國繪畫經典中盡皆流傳瞭下來。

評分☆☆☆☆☆

陳洪綬人物畫選 .畫的文化魅力是什麼？我們可能很難用一句話來解釋。在新中國連環畫發展過程中，人們過去最關心的現象是名傢名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經形成的文化魅力。以我之見，連環畫的魅力就在於它的大俗大雅的文化基礎。今天當我們與連環畫發展高峰期有瞭一定的時間距離時，就更清醒地認識到，連環畫既是尋常百姓人傢的閱讀載體，又是中國繪畫藝術殿堂中的一塊瑰寶，把大俗的需求和大雅的創意如此和諧美妙地結閤在一起，堪稱文化上的“絕配”。來自民間，盛於社會，又匯人大江。我現在常把連環畫的發展過程認定是一種民族大眾文化形式的發展過程，也是一種真正“國粹”文化的形成過程。試想一下，當連環畫愛好者和藝術大師們的心緒都沉浸在用綫條、水墨以及色彩組成的一幅幅圖畫裏，大傢不分你我長幼地用相通語言在另一個天境裏進行交流時，那是多麼動人的場麵。連環畫的文化魅力是什麼？我們可能很難用一句話來解釋。在新中國連環畫發展過程中，人們過去最關心的現象是名傢名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經形成的文化魅力。以我之見，連環畫的魅力就在於它的大俗大雅的文化基礎。

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