電影Before Sunset的男女主人公在一傢陳舊咖啡館裏有一段觸動心靈的對話。男主人公問女主人公如此頻繁旅行的感受,女主人公說:“當一個人置身於陌生的世界,聽不懂廣播、看不懂電視和報紙、沒有任何人可以交流的時候,纔能完全擺脫現代工業文明對你的束縛。”
每個人降生到世上,都不應該輕易浪費與生俱來的權利,所以,孤獨川陵決定好好看看這個世界。他隻是普通的上班族,因為在新加坡的圖書館裏看到瞭一本英文的Lonely Planet而開始自己的環球之旅。
對於這種在彆人看來近乎於瘋狂的行為,孤獨川陵說:“旅行讓我身處一個完全陌生的環境,無拘無束,徹底放鬆,拋棄煩惱,忘記工作、學習的疲倦。這種生活讓我感覺自己是存在著的,為瞭這種存在感,我想我會一直這樣遊走下去,而永遠不知疲倦。”
輾轉於旅行、事業、學業之間,經曆過許多危險的絕境、傷痛的彆離、幸福的瞬間,雖然中途睏惑、猶豫過,但他終究還是獲得瞭一份夢想賜予的最高奬賞……
孤獨川陵,本名謝川陵,齣生於北京清華園。從清華附中畢業後考入清華大學工程物理係,同年因獲得新加坡教育部奬學金轉赴海外留學,先後在新加坡國立大學、南洋理工大學取得學士學位及碩士學位。從1999年開始依靠微薄的奬學金環遊世界,且一發不可收拾。讀萬捲書、行萬裏路、體驗不同的文化,是他的人生意義。
第一站
最精彩的就在傢門口{東亞}
一休大師與盲女的故事{日本Part1}
北海道:解脫自我的夢想{日本Part2}
衝繩:琉球的前生今世{日本Part3}
全世界最冷清的唐人街{韓國}
第二站
絲綢之路的另一端{中亞、中東}
尋找唐僧筆下的大佛{阿富汗}
體驗伊朗的悠閑與浪漫{伊朗}
去迪拜淘金{阿聯酋}
讓你心驚膽戰的物價{科威特}
中東人愛吃西方快餐{巴林}
一個漁村兩個國傢{阿曼}
中東版陝北窯洞{約旦}
阿拉伯女孩的時尚生活{敘利亞}
中東小巴黎{黎巴嫩}
和以色列男女大兵的零距離接觸{以色列}
第三站
世界屋脊的南麵{南亞}
炮製一場明星婚禮{不丹}
漫天花雨的浪漫聖城{印度}
美景相伴的“苦”旅{巴基斯坦}
印度洋中的眼淚{斯裏蘭卡}
時光倒流一百年{孟加拉}
未來水世界{馬爾代夫}
第四站.
文明的邊緣如此絢麗{東南亞}.
探訪未被開發的“密境”{老撾}
簡單、自然、原始{東帝汶}
帶我去月球{馬來西亞}
伊洛瓦底江畔的萬塔之城{緬甸}
小島天堂{泰國}
火山下的極樂世界{印度尼西亞}
苦難後的微笑{柬埔寨}
有滋有味的“菲式春節”{菲律賓}
印象中的富有之國並不富有{文萊}
第五站
它們的美麗與哀愁{歐洲}
高迪和他的童話世界{西班牙Part1}
五彩琉璃和鬥牛{西班牙Part2}
此城隻應天上有{安道爾}
穿越時空的漫步{葡萄牙}
徵服世界抑或被世界徵服{英國}
第六站
陽光灼熱的地方{非洲}
充滿美好與希望的海角{南非}
世界上最古老的沙漠{納米比亞}
神奇的內陸濕地{博茨瓦納}
掀起80後移民非洲的熱潮{贊比亞}
壯麗的維多利亞瀑布{津巴布韋}
滿街都是“黃臉婆”{科摩羅}
第七站
水上世界的獨特魅力{大洋洲}
五彩繽紛的熱帶雨林{澳大利亞}
海底泥漿能美容{帕勞}
探訪水上人傢{巴布亞新幾內亞}
被文明遺忘的角落{所羅門群島}
第八站
古代文明未曾消失{中南美洲}
聖菲波哥大的城市變臉{哥倫比亞}
童年記憶裏的香蕉之國{巴拿馬}
中美洲的小瑞士{哥斯達黎加}
火山湖畔的小鎮{尼加拉瓜}
青鳥不到的地方{洪都拉斯}
最快樂的國傢{薩爾瓦多}
瑪雅人的後現代生活{危地馬拉}
第九站
傳統文化孕育現代文明{北美洲}
街頭藝術增添城市魅力{墨西哥}
第一次親密接觸{美國}
加勒比海岸的浪漫誘惑{古巴}
短跑冠軍的誕生地{牙買加}
曾經的海盜聚集地{巴哈馬}
美洲最小的國傢{聖基茨和尼維斯}
世界聞名的長壽國{多米尼剋}
西印度群島上的“海倫”{聖盧西亞}
加勒比海上的思考者{聖文森特和格林納丁斯}
彩虹之國{格林納達}
海上印度寺廟{特立尼達和多巴哥}
中南美洲的小荷蘭{荷屬安的列斯群島}
後 記
行走世界為哪般
一休大師與盲女的故事{日本Part1}
一休和尚是日本一位具有傳奇色彩的禪宗大師,姑且不論他在禪學上有多高的成就,僅僅是他的齣身和經曆就足以讓他聞名於世。一休的父親是後小鬆天皇,母親來自間接統治日本數百年的藤原傢族。這樣的齣身本來可以名正言順地繼承皇位,不過一休卻從未被當成皇親國戚——他是藤原傢族和幕府將軍之間鬥爭的犧牲品。足利義滿將軍為瞭讓天皇遠離藤原傢族,把年幼的一休和他的母親趕齣宮門,並把一休送到安國寺齣傢以絕其後。
長大之後的一休進入大德寺學習禪學,傳說一天他正在冥想,忽然聽到瞭烏鴉的叫聲,從此他便開悟瞭。此後,一休一邊不斷地批評宗派中的現行製度,一邊頻繁齣入風月場所,晚年還和盲人歌女森相愛,並照顧她的生活。八十歲高齡的時候,一休奉天皇詔書當上大德寺住持,並於虛歲八十八歲那年圓寂。由於日本和尚在明治維新後纔被允許可以結婚,且禪宗臨濟派戒律較嚴格,所以一休沒有留下子嗣。
一休齣身皇族,年少時聰慧過人,壯年時流連風月,晚年墮入愛河後竟然還能夠擔任大德寺住持。他是禪宗的革新派,也是禪宗的反叛者,他纔華過人,對文學和藝術都有一定的研究。一休的一生足可以寫N篇小說,編N個劇本,拍N部電影瞭。我在日本參觀的三座寺廟都和一休有著密切的關係——大德寺是他的居住地,附近的金閣寺是足利義滿生前的官邸,而南禪寺是一休所屬禪宗臨濟派的總部。
金閣寺在京都的西北方,乘坐公共汽車可以抵達公園的南門。京都和北京一樣,街道筆直,城市布局整齊有序,公共汽車站的站牌上還用大大的繁體字寫著站名,所以即便您完全不懂日文也可以在京都順利地找到自己的目的地。值得一提的是,公園的門票是一張金閣寺的符,這樣的設計相當有趣而且方便瞭訪客——您再也不用浪費時間專門去另求一張瞭。
訪問金閣寺的人很多,無論走到哪裏,總會有一兩個人徘徊在你的前後或左右。雖然人與人之間能夠保持幾米的距離,但我仍然覺得這裏是京都各個景點中最“擁擠”的一處。在京都的其他寺院裏,往往幾分鍾也見不到一個人影,由此可見金閣寺是多麼的吸引人。能夠吸引遊客,主要還是因為那些金光閃閃的宣傳畫。站在水邊,美麗的金閣倒映在水中,它的倒影清晰真切,一時間,你可能會分不清到底哪一個纔是真正的金閣。
金閣三麵環水,水上有小島數座,島上是精心剪裁過的樹木。整座建築被分為三層,第一層是神社,第二層是寺廟,第三層是簡樸的禪宗廟堂。有些人說金閣寺是根據佛經裏的極樂世界建成的,象徵著足利義滿將軍的權力神授,也有人把金閣寺看做是浪漫主義的象徵。金閣寺是如此之美,以至於被賦予瞭各種各樣的象徵意義。可惜的是,這座美麗的金閣在1950年的一場大火中被燒毀,這一事件立刻引發瞭無數猜測,一位著名作傢在小說裏虛構瞭一個非常浪漫的起火原因:縱火者因為愛上瞭金閣的美麗纔放火燒掉瞭它——既然不能擁有,就讓彆人也無法得到。
金閣寺建於1394年,是足利義滿將軍退位後的官邸。有趣的是,一休小和尚恰好也生於1394年,而且他的父親後小鬆天皇也曾來過這裏。京都常見的庭院風格有好幾種,不同年代流行不同的風格,有時設計師也會將不同年代的風格混閤在一起。金閣寺的庭院多山水和青苔,多湖水,湖中央有小島,島上有一米多高的微型佛塔。其構思來源於中國神話,湖水代錶大海,島則象徵著蓬萊,這是日本最傳統的一種庭院風格。15世紀以前,從皇傢庭院到較為富裕的平民庭院都是按照這個模式設計的。
除瞭金閣,庭院內的另一個看點是地上的青苔。金閣寺的庭院以及過道兩旁都有專門的一塊園地用來種樹,樹與樹之間的間隔很大,因為過密的樹叢會使庭院顯得擁擠,破壞整體美感。為瞭填補這個空間,設計者就會在樹與樹之間的空地上鋪滿青苔。因為青苔和地麵都不平整,所以青苔的顔色也顯得深淺不一,這不禁讓人想起瞭珊瑚礁附近深淺不一的海麵。陽光照過來時,樹影橫斜,青苔的顔色會顯得更加豐富。青苔是日本庭院的重要元素之一,雖然以青苔為主的庭院不多,但幾乎所有庭院都或多或少地用到瞭青苔,即便是枯山水也不例外。
流連在金閣寺的庭院中,我一直在想,小一休是否真的像動畫片裏演的那樣,能夠常常在金閣寺見到足利義滿將軍呢?
金閣寺的東北方便是著名的大德寺,也就是一休大師晚年當住持的寺廟。這是一個龐大的寺廟群,內部僅寺廟就有二十四間,院落更是數不勝數,因此這裏是欣賞禪宗枯山水的好地方。雖然日本的庭院文化最初是從中國學習來的,但枯山水卻是他們自己的創造。禪宗傳入日本後深受武士們的喜愛,受其影響,足利幕府酷愛趣味枯淡的北宗畫,而枯山水就是以北宗畫雄渾蒼勁的特徵為基礎創造齣來的。
設計者用白砂來錶現水,用青石代替島,以不動的事物來錶現動態的事物。雖然青石白砂均不可以移動,但觀察者的角度卻是可以變動的,庭院內的光影時時刻刻都在變化,白砂上的紋路也可以藉助人力發生變化。乍一看枯山水瞭無生趣,但仔細觀察起來,其錶現力往往超過瞭真正的山水。因為白砂和青石是樸素抽象的,能給人很大的想象空間。大約從14世紀起,枯山水便開始成為日本庭院文化的主流。我個人覺得日本人的這個創造是跨越時代的,它有著明顯的抽象藝術特徵,而且比西方的抽象藝術更加精妙。
要想欣賞日本的庭院文化,我建議您最好不要一次看太多間庭院。這就好像品茶或喝酒,雖然都是好茶好酒,但如果你一種來一小口,一次喝七八種,恐怕很難品嘗齣什麼名堂。最好還是一次喝一種,細細地品嘗,慢慢地迴味,纔能瞭解其中的韻味。如果有時間,可以在清晨或者黃昏去某一間庭院坐坐,體會一下日本庭院文化的精妙之處。坐在走廊的木闆上,背靠著未經過拋光的木頭柱子,看日齣日落,看院內光影變化無常,遠處傳來悠揚的鍾聲,這時候那些貌似無趣的枯山水會慢慢在腦海中生動起來,整個人似已與庭院內平靜祥和的氣氛融為一體。
說到喝茶,最佳地點應該是南禪寺,這裏的茶室曾經專供天皇使用,後來這裏又成為瞭日本佛教的最高權力中心。如今這裏是高檔茶室,因為入場費太過昂貴,所以本地人一般不會進去喝茶。我以前因為好奇去過一次,幾十平方米的茶室內隻有四個人,果然是高消費的地方。如果您喜歡清靜,來這裏應該是不錯的選擇。
茶道,即烹茶、飲茶的程式和技藝,經過幾百年的傳承,至今仍保持著“誕生”時的原貌。日本茶和中國茶不一樣,它是用綠茶粉(抹茶)衝泡齣來的,沏齣來的茶水上會漂浮著一層綠色的泡沫,雖然味道很苦,但其中的咖啡因可以讓人集中精力,喜歡冥想的禪宗最愛它。
茶室內的布置一般都相當樸素,沒有過多修飾,隻有簡單的幾張字畫,幾瓶插花。日本人為何會喜歡插花這種非自然的藝術呢?那是因為他們相信經過人工修葺的自然纔是最美的,所以摻雜瞭很多人工成分的插花、枯山水在日本都相當流行,整容在日本能夠風行一時,也許和這種審美觀點有一定的關係。
南禪寺內也有許多枯山水庭院,不過給我印象最深的卻是埋葬龜山天皇的那個庭院。在那裏你可以看到許多與彆處完全不同的景緻,泉水如發絲一樣從假山上潑灑下來,高聳的樹木遮蔽瞭太陽,帶給你如原始森林一般的感覺。這個庭院大抵上錶現齣瞭日本庭院的特點:無中生有、以小見大、變化多端、錯落有緻。
驢友貼士
交通:乘坐新乾綫從東京到京都隻需要兩個多小時。使用Japan Rail Pass的遊客可以乘坐新乾綫。持有這種優惠卡的乘客在某段時間內可以無限次地乘坐列車,不過優惠卡隻在日本境外銷售,而且隻賣給遊客。
飲食:京都的食物與大阪相比價格較昂貴,而且並不適閤年輕人的口味,不過在京都火車站的JR大樓裏能找到許多味美價廉的食物。在京都傳統的夜生活區域——祗園,可以品嘗到京都的傳統食物。
……
這本書給我最大的感受就是,它讓我覺得自己並不孤單。作者在書中分享的許多心路曆程,都讓我覺得似曾相識。她寫到獨自旅行時的迷茫和不安,寫到在異國他鄉的孤獨感,也寫到在旅途中找到的歸屬感和連接感。這些真實的情感流露,讓我覺得她就像是我的一個知己,能夠理解我內心的那些細微的情緒。她並沒有迴避旅行中的睏難和挑戰,而是坦誠地記錄下來,並從中找到瞭解決問題的方法和內心的力量。我尤其喜歡她對於“一個人旅行”的解讀,她認為這是一種獨立和自信的體現,也是一個與自己深度對話的機會。她鼓勵我們去擁抱孤獨,並從中獲得成長。書中也穿插瞭一些關於她對人生、對夢想的思考,這些內容都非常有深度,讓我不禁停下來,靜靜地思考。這本書讓我明白,旅行不僅僅是為瞭看風景,更是為瞭尋找內心的平靜和力量。它像是一場心靈的洗禮,讓我能夠更好地認識自己,接納自己。讀完這本書,我感覺自己充滿瞭力量,也更加期待下一次的齣發。
評分這次讀到一本關於旅行的書,雖然我一直對旅行充滿嚮往,但平日裏忙碌的生活讓我總是沒有機會真正齣發。這本書就像是一扇窗,讓我得以窺探那些我曾經遙不可及的風景。作者的文字帶著一種特有的溫柔和細膩,仿佛一位老朋友在娓娓道來她與世界的對話。我特彆喜歡她對於不同地方人文風情的描繪,那些當地人的笑容、獨特的習俗、古老的故事,都讓我感受到瞭一種強烈的生命力。書中不僅僅是景點介紹,更多的是一種心境的流淌,一種在旅途中自我發現的過程。她寫到在某個古老的街角,一個不經意的迴眸,仿佛與曆史産生瞭共鳴;又或者是在某個寜靜的夜晚,仰望星空,感悟宇宙的浩瀚與自身的渺小。這些細膩的感受,比任何精美的圖片都能更深地觸動我的內心。讀完之後,我感覺自己的心也跟著旅行瞭一遭,那些壓抑已久的渴望仿佛被喚醒瞭。我開始認真地翻看地圖,搜集資料,腦海裏已經勾勒齣瞭自己的旅行綫路。這本書讓我明白,旅行不隻是看風景,更是一種與世界的連接,一種與自己的對話,一種讓生命變得更加豐盈的方式。它點燃瞭我內心深處對遠方的渴望,讓我相信,總有一天,我也會踏上屬於自己的旅程,去尋找那份屬於我的“最美的年華”。
評分我一直是個比較務實的人,對那些過於文藝或抒情的旅行描述不太感冒。然而,這本書卻以一種非常接地氣的方式,讓我對旅行産生瞭新的認識。作者的文字樸實而真誠,沒有過多的華麗辭藻,卻充滿瞭力量。她分享的不僅僅是旅途中的風景,更多的是她在旅途中遇到的各種人和事,以及她從中汲取的經驗和教訓。我特彆喜歡她對不同文化背景的人的觀察和理解,她用一種開放和尊重的態度去描寫她們,讓我們看到瞭世界的多元和豐富。書中也包含瞭許多實用的旅行技巧,雖然我並不打算立刻齣發,但這些信息也讓我覺得非常寶貴。她寫到如何應對旅途中的突發狀況,如何與當地人進行有效的溝通,如何平衡預算和旅行體驗等等。這些內容都充滿瞭智慧和實踐性。更重要的是,她展現瞭一種獨立自主的旅行精神,鼓勵我們去挑戰自我,去體驗那些可能讓我們感到不適,但最終會讓我們成長的經曆。這本書讓我覺得,旅行並非遙不可及,它是一種可以規劃和實現的夢想。它讓我看到瞭旅行的實際價值,它不僅能開闊視野,更能提升自我。
評分這本書的文風非常獨特,帶著一種詩意的浪漫,讀起來就像是在品味一首優美的散文詩。作者的描寫極具畫麵感,字裏行間仿佛流動著光影和色彩,將那些遙遠的國度描繪得栩栩如生。我仿佛能聞到空氣中彌漫的花香,聽到海浪拍打礁石的聲音,感受到陽光灑在肌膚上的溫暖。她不僅僅描繪瞭景色的壯麗,更捕捉瞭那些細微的情感瞬間。比如,她寫到在某個異國小鎮,午後的陽光灑在斑駁的牆壁上,一個老人坐在門口,手中的書籍泛黃,這一幕簡單卻充滿故事感。又或者,她在某個陌生的城市,獨自一人坐在街頭咖啡館,看著來來往往的人群,心中湧起一絲淡淡的鄉愁,又夾雜著對未知世界的好奇。這些片段都讓我深切地體會到,旅行不僅僅是身體的移動,更是心靈的觸動。作者用她敏銳的觀察力和細膩的筆觸,將這些觸動記錄下來,讓我們這些讀者也能與之産生共鳴。這本書像一首溫柔的歌,在我的腦海裏迴響,讓我對生活充滿瞭更多的憧憬和熱愛。它讓我相信,即便生活中有不如意,但隻要保持一顆發現美的眼睛,用心去感受,我們總能在平凡的生活中,找到屬於自己的那份“最美的年華”。
評分老實說,剛拿到這本書的時候,我並沒有抱太大的期待,畢竟市麵上的旅行文學作品太多瞭,很難有讓人眼前一亮的。但是,這本書卻給瞭我一個大大的驚喜。作者的筆觸非常灑脫,帶著一種不羈的自由感,仿佛她就是風,隨處飄蕩,又無所不在。她不拘泥於傳統的旅行攻略,而是將旅行的體驗昇華到一種精神的層麵。她寫到在一次意外的迷路中,反而遇見瞭此生難忘的美景和人;她也描寫瞭在旅途中,如何用最少的預算,卻能收獲最豐富的體驗。更重要的是,她展現瞭一種積極樂觀的生活態度,即使遇到睏難,也能從中找到樂趣和成長的契機。我尤其欣賞她那種“在路上”的哲學,認為人生本身就是一場旅行,而每一次的經曆,無論是順境還是逆境,都是構成這趟旅程的獨特風景。她鼓勵讀者去擁抱未知,去體驗不確定性,去相信每一次齣發都可能帶來意想不到的收獲。這本書讓我重新審視瞭“旅行”的意義,它不再是簡單的逃離現實,而是積極地探索世界,發現自我的過程。它給瞭我一種勇氣,讓我敢於跳齣舒適區,去嘗試那些曾經不敢做的事情。我開始覺得,人生就應該像一場精彩的旅行,充滿驚喜,充滿挑戰,充滿無限可能。
曾經的海盜聚集地{巴哈馬}
評分¥272.10(8.3摺)
評分第三站
評分長大之後的一休進入大德寺學習禪學,傳說一天他正在冥想,忽然聽到瞭烏鴉的叫聲,從此他便開悟瞭。此後,一休一邊不斷地批評宗派中的現行製度,一邊頻繁齣入風月場所,晚年還和盲人歌女森相愛,並照顧她的生活。八十歲高齡的時候,一休奉天皇詔書當上大德寺住持,並於虛歲八十八歲那年圓寂。由於日本和尚在明治維新後纔被允許可以結婚,且禪宗臨濟派戒律較嚴格,所以一休沒有留下子嗣。
評分書的質量蠻好的快遞速度很快 \N京東物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看EMS害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時,價廉物美啊星期天在傢沒事,突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看,來到服裝櫃颱,看見一款上衣,顔色麵料都不錯,於是心動瞭,想買,由於這是自選商場,我便去取下來試穿,在鏡子前剛穿上,一女服務員走瞭過來,麵無錶情的說道:知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢,也不看價錢!”本來打算買的,一看這個服務員,隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位,悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭,於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭,看見瞭這本書就買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。該書傾盡瞭作者大量的心思和心血,京東快遞和售後服務都很不錯,故我特寫下此篇以宣揚和學習,{商品介紹???飬??????????????????顣??ÿ??????裬??????????????????????????????????????????????ζ????????飬??????У?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????С???????????????????????????????????????????裬?????????????????????ζ???????????��??????????????????г???飬?????????????Ц??????з??????????????????????????????????磬????????????Щ??????µ??????????????????????????????????????顣?????飬?????????????????????????2013-05-01??224?????????????????湫?????¶????????鼮??????????????}
評分我想,這是足以迴味一生的旅行瞭,不論未來我們身在何處。
評分輾轉於旅行、事業、學業之間,經曆過許多危險的絕境、傷痛的彆離、幸福的瞬間,雖然中途睏惑、猶豫過,但他終究還是獲得瞭一份夢想賜予的最高奬賞……
評分設計者用白砂來錶現水,用青石代替島,以不動的事f物來錶現動態的事f物。雖然青石白砂均不可以移動,但觀察者的角度卻是可以變動的,庭院內g的光影時h時刻刻都在變化,白砂上的紋路也可以藉助人力發生變化。乍一看i枯山水瞭i無生趣,但仔細觀察起來,其錶現力往往超過瞭真正的山水。因為白砂和青j石是樸素抽象的,能k給人很大的想象空間。大約從14世紀起,枯山水便開始成為庭院文化的主l流。我個人l覺得人的這個創造是跨越時代的,它有著明顯的抽象藝術特徵,而n且比西n方的抽象藝術更加精妙。
評分每個人降生到世上,都不應該輕易浪費與生俱來的權利,所以,孤獨川陵決定好好看看這個世界。他隻是普通的上班族,因為在新加坡的圖書館裏看到瞭一本英文的Lonely Planet而開始自己的環球之旅。
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