发表于2024-11-15
看山阁闲笔 pdf epub mobi txt 电子书 下载
黄图珌是清代文学家、剧作家,善词曲,亦工诗文。他一生不求贵显,安于清闲的小官职位,寄情于山水诗文之间,追求精致闲雅的生活艺术。《看山阁闲笔》是氏著《看山阁集》中的《闲笔》部分,风格与《闲情偶寄》颇为相似,为典型的明清小品文,每题一小段,文笔清丽可颂。全书共16卷,分8个部分,包括人品部、文学部(含书画)、仕宦部、技艺部、制作部、清玩部、芳香部(含赏花、闺阁)、游戏部,内容风赡,分类明晰而自成体系,具有较高的精神品味。作者既有深厚的儒学功底,又潇洒风流,喜爱追求雅致的器物、高雅的格调,书中《制作部》甚至还有许多作者自行涉及的门帘几案图样,极为可爱。此次整理,除了校点以外,还作了注释,为读者更好的理解、欣赏《看山阁闲笔》提供了方便。
这个版本也不错,没有译文但是有注释够看了。
评分很喜欢这套书。买来仔细读一读。挺好的。京东的速度还是比较快的。
评分上午上班期間抽空看畢《新唐書·姜謩傳》及《姜行本傳》,下午上班期間雖然有時間看書,卻沒有好好利用空閒時間,看了一些論壇帖子,浪費了大把時間。
评分明刘侗、于奕正同撰。刘侗字同人,号格庵,麻城人。崇祯甲戌进士,官吴县知县。奕正字司直,宛平人。崇祯中诸生。是编详载北京景物。奕正摭求事迹,而侗排纂成文。以京师东西南北各分城内、城外,而西山及畿辅并载焉。所列目凡一百二十有九,每篇之末,各系以诗,采摭颇疏。王士祯《池北偶谈》尝讥其不考《萨都拉集》,失载安禄山、史思明所造双塔事,考据亦多不精确。其为朱彝尊《日下旧闻》所驳正者,尤不一而足。其割裂“艺”、“元”二字为塑工姓名一条,殆足资笑噱。又侗本楚人,多染竟陵之习,其文皆么弦侧调,惟以纤诡相矜。至如“太学石鼓”一条,舍石鼓而颂太学,殊伤冗滥。又首善书院近在同时,泛叙讲学,何关景物。於体例亦颇有乖。所附诸诗,尤为猥杂。方今奉命重辑《日下旧闻》,考古证今,务求传信。朱彝尊之所撰且为大辂之椎轮,侗等吊诡之词,益可为覆瓿用矣。
评分店主,给,好评拿好。唉!不用。。。真不用。。。快起来,你这是干什么!男儿膝下有黄金啊!唉!好吧。。。你不起来我也不勉强你了。。。哎哎哎。。。你这是干什么!别拉我裤子的拉链啊!哎!你干什么店主!哎。。。不行。。。脏。。。你听我说。。。哦。。。哦。。点这点好评。。。啊。。。快停下来。。。这点 好评。。。不算什么。。。嗯嗯。。啊。。。真的不用。。。这样。。。的。。。快住口。。。啊。。。这个店里好多人看着呢。。。啊。。啊。。。多不好意思啊。。。啊。。。嗯嗯。。。嗯嗯。。。店主。。你。。。啊。。。啊。。。你听我说。。。嗯嗯。。。啊。。。啊。。。这点经验。。。啊啊啊。。。真的。。。啊啊啊。。。真的不算。。。啊。。。啊啊。。。真的不算什么的!啊。。。啊。。。快停下店主。。。啊。。。啊。。。啊。。。我射了。。。哎。。。 店主,何必呢!喂!!!你又干什么!!!快吐出来!!!不要吞下去啊!!脏!!!唉。。。好吧。。。什么?又来……嗷…斯…阿…啊…啊…………
评分每次京东打折都会补充一批书 我的书架早就已经放不下了 暂时摆在衣柜的角落里 也马上要放不下了 开了封的基本上都通读过一次了 还是有不少还没有开封的 每天慢慢的读 心情很是不错 这次买的几本书一如既往的好 送的也快 优惠力度大 纸质书读起来 就是比电子书有感觉 不知道现在从小接触电子屏的小孩子 长大了还能不能有这种感慨了 总之希望多搞活动 好书每天读起来 购物车还有许多想买的书 等清一清库存再进货
评分黄图珌是清代文学家、剧作家,善词曲,亦工诗文。他一生不求贵显,安于清闲的小官职位,寄情于山水诗文之间,追求精致闲雅的生活艺术。《看山阁闲笔》是氏著《看山阁集》中的《闲笔》部分,风格与《闲情偶寄》颇为相似,为典型的明清小品文,每题一小段,文笔清丽可颂。全书共16卷,分8个部分,包括人品部、文学部(含书画)、仕宦部、技艺部、制作部、清玩部、芳香部(含赏花、闺阁)、游戏部,内容风赡,分类明晰而自成体系,具有较高的精神品味。作者既有深厚的儒学功底,又潇洒风流,喜爱追求雅致的器物、高雅的格调,书中《制作部》甚至还有许多作者自行涉及的门帘几案图样,极为可爱。此次整理,除了校点以外,还作了注释,为读者更好的理解、欣赏《看山阁闲笔》提供了方便。
评分明刘侗、于奕正同撰。刘侗字同人,号格庵,麻城人。崇祯甲戌进士,官吴县知县。奕正字司直,宛平人。崇祯中诸生。是编详载北京景物。奕正摭求事迹,而侗排纂成文。以京师东西南北各分城内、城外,而西山及畿辅并载焉。所列目凡一百二十有九,每篇之末,各系以诗,采摭颇疏。王士祯《池北偶谈》尝讥其不考《萨都拉集》,失载安禄山、史思明所造双塔事,考据亦多不精确。其为朱彝尊《日下旧闻》所驳正者,尤不一而足。其割裂“艺”、“元”二字为塑工姓名一条,殆足资笑噱。又侗本楚人,多染竟陵之习,其文皆么弦侧调,惟以纤诡相矜。至如“太学石鼓”一条,舍石鼓而颂太学,殊伤冗滥。又首善书院近在同时,泛叙讲学,何关景物。於体例亦颇有乖。所附诸诗,尤为猥杂。方今奉命重辑《日下旧闻》,考古证今,务求传信。朱彝尊之所撰且为大辂之椎轮,侗等吊诡之词,益可为覆瓿用矣。
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