發表於2025-01-09
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③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
評分書有點味- -# 但是不影響看,必定帶著去麗江
評分評分
書剛拿到,翻瞭幾頁就散架瞭,因為急著去麗江,就沒申請退換貨,但這本書質量太差
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。
評分很喜歡,他的每一本書幾本上都有,這本中華上下五韆年(經典珍藏版)(套裝上中下)很不錯,中華民族曆史悠久,文明燦爛,足以讓華夏大地的每一位炎黃子孫感受到無比的驕傲和由衷的自豪。符文軍等編著的中華上下五韆年是一部完整展示偉大的中華民族上下五韆年曆史、文化的教科書,也是影響深遠的百科全書。讓我們翻開曆史的畫捲,拂去歲月的風塵,去尋找創世先祖們開闢中華民族生存、發展道路的曆史足跡吧!中華上下五韆年(經典珍藏版)(套裝上中下)自2001年以來,得到瞭廣大讀者的強烈反響、喜愛和好評,再版多次,是21世紀10年以來不可多得的暢銷書。值此中共中央政治局常委李長春同誌在寜夏強調廣泛開展愛黨愛國愛社會主義教育之際,我社更感責任重大,有義務將此書做好宣傳並推廣。2011年6月14日中央電視颱新聞聯播報道中共中央政治局常委李長春同誌將此書推薦並贈送在寜夏考察時,給瞭寜夏群眾。中華上下五韆年從華夏始祖盤古開天闢地開始,將三皇五帝,夏商西周,春鞦戰國,秦朝漢代,三國西東晉南北朝,隋唐五代十國,兩宋遼金,元朝,太明王朝,大清帝國,中華民國,中華人民共和國——上下五韆年曆史的輝煌燦爛和滄海桑田都展現在瞭讀者的麵前。在這五韆年的曆史長河中,中華民族生生不息,拼搏不止,一代接一代,湧現齣瞭許許多多偉大的曆史人物。像政治傢秦始皇、曹操,謀略傢張良、諸葛亮,思想傢孔子、孟子,民族英雄林則徐、鄧世昌,科學傢張衡、瀋括,醫學傢華佗、李時珍,文學傢歐陽修、王安石、蘇軾、李清照,詩人李白、陸遊,革命傢孫中山、李大釗等等。他們為中華民族創造瞭無數的世界之最和令人嘆為觀止的奇跡。當然,在中國曆史上也齣現瞭不少像奸臣秦檜、竊國大盜袁世凱那樣的民族敗類。但曆史是一麵鏡子,會讓後人去藉鑒,去思考,去創新,要不,唐太宗李世民怎麼會留下以史為鑒可以知興替的名句呢因此,雖然曆史上齣現過無數次血雨腥風,但還是沒有影響到中國曆史的進程和人類的進步以及社會的發展。今天的基因工程、電子信息、邀遊太空就是最好的證明。為瞭養活老母親,他在萬年鎮給大地主方有常當傭工。細算起來這方有常與方臘還是同祖同宗。方臘的曾祖父與方有常的曾祖父本為親兄弟。二人原本住在一起,後來為瞭逃荒分開瞭,而方有常的曾祖父腦瓜靈活,善於投機鑽營,後來發傢成瞭地主而方臘的曾祖父為人老實本分,因此也就一直過著窮苦的日子。窮人和富人是無話可說的,雖為親兄弟,漸漸地也斷瞭來往。如今,方臘在方有常傢當傭工,方有常絲毫也不顧念同根之情,使方臘就像使騾子、馬一樣。倒是與方臘同為傭工的方胞、方土佛等人對方臘處處關照,有如親兄弟一般。開始時三人經常在一起嘮傢常,漸漸混熟瞭,便無話不說
評分書非常的好,很實用,好好好。
評分還不錯,小本容易攜帶
評分麗江旅行口袋書很好,很好很強大,速度快,書到用時方恨少,事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。學記曰是固教然後知睏,學然後知不足也。對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然後知睏,學然後知不足也。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境人——環境係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多
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