《世说新语》为志人小说的名著,该书36门,一千一百多则,上起秦末,下至南朝,大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容,包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面,是研究这一时期历史的重要资料。
上卷上
德行第一
言语第二
上卷下
政事第三
文学第四
中卷上
方正第五
雅量第六
识鉴第七
中卷下
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
下卷上
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
下卷下
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
读罢此书,最大的感受是它的语言魅力达到了一个近乎于“魔力”的境界。它没有宏大的史诗叙事,却用极其凝练、精准、且充满画面感的短句,勾勒出了无数鲜活的片段。很多篇幅短得可以只记叙一件小事或一个瞬间,但就是这看似简单的记录,却能迸发出巨大的张力。比如,书中对某次即兴赋诗的描写,那种环境氛围、人物的即时反应,都被作者用寥寥数字捕捉得丝丝入扣,让人仿佛身临其境,能感受到那股喷薄而出的才情。这种语言的密度和跳跃性,要求读者必须全神贯注,稍一走神,可能就会错过其中某个妙趣横生的细节。它更像是一本精心剪辑的黑白默片,背景音乐时而高亢激昂,时而低回婉转,所有的情感和信息都通过人物的眼神、动作和对话的张力来传达。对于习惯了冗长白话叙事的现代读者而言,这种“言有尽而意无穷”的表达方式,既是一种挑战,更是一种极致的享受。
评分从纯粹的文学趣味性上讲,这本书简直是宝藏级的文本。它里面的“梗”之丰富,节奏之明快,即便是放在今天的网络文学中也绝不逊色,甚至有过之而无不及。那些机智的对答、出人意料的反转,以及对传统观念的巧妙戏谑,都显示出极高的文学智商。我特别喜欢那种“以小见大”的叙事手法,可能只是一件小小的生活琐事,比如一次醉酒后的失态,或者一句对某人评价的点评,却能瞬间勾勒出当事人的性格底色和群体之间的微妙关系。阅读的过程常常伴随着会心一笑,那笑声中不仅有对古人行为的惊奇,更有对其思维模式的会心理解。它没有刻意去教导什么,但潜移默化中,你的幽默感和对人情世故的理解力,都会被润物细无声地提升。可以说,这是一部“可以笑着读完的智慧之书”。
评分这本书最吸引我的地方在于它提供了一种独特的“观察世界”的视角,那是一种混合了批判精神与温情理解的复杂目光。它记录下的那些“名士做派”,有些在今日看来,或许是矫饰、是清谈误国,是脱离实际的迂腐。然而,作者并未简单地进行道德审判。相反,他似乎在用一种近乎冷静的、甚至带着一丝狡黠的幽默感,记录下这些行为背后的动机——是对僵化礼教的反抗?是对理想人格的极致追求?还仅仅是彼时特定环境下产生的生存策略?这种不预设立场的叙述态度,让读者得以在历史的迷雾中自行寻找答案。它不仅仅是“谁做了什么”的历史记录,更是“在特定历史语境下,知识分子如何面对自身的局限与理想的落差”的深刻反思。这种开放性的解读空间,使得不同时代的读者都能从中读出属于自己的共鸣与迷惘。
评分这本书的叙事风格真是令人耳目一新,它巧妙地将历史的厚重感与日常生活的琐碎趣味熔于一炉。我尤其欣赏作者在描绘那些古代名士风采时所展现出的那种游刃有余的笔力,仿佛能透过文字的迷雾,真切地看到他们在竹林下清谈,在雪夜中对饮的场景。那些逸闻趣事,看似信手拈来,实则蕴含着对当时社会风气和士人精神世界的深刻洞察。书中对于人物性格的刻画,绝非扁平化的标签堆砌,而是充满了微妙的层次感和人性的复杂性。比如,对某位名士的“风流倜傥”的描摹,却又在不经意间流露出其内心的孤傲与不合时宜;对另一位智者的“超然物外”,也夹杂着对世俗的无奈与调侃。这种对立面的并置,使得人物形象立体饱满,让人在捧腹大笑之余,又不禁陷入沉思:在那个时代,真正的“雅”与“真”究竟该如何安放?整体阅读体验如同一场精心布置的文化盛宴,既有美酒佳肴,又有高山流水,让人回味无穷,并且极大地拓展了我对魏晋风度的理解和想象空间。
评分这是一部对后世文化影响极其深远的文本,它的价值绝非仅仅停留在稗官野史的层面。我能清晰地感受到,今天我们理解和谈论的许多关于“魏晋风度”、“文人气质”的概念,其源头和范式都在这里得到了奠基。这种文化基因的传递,是缓慢而强大的。阅读时,我常常会联想到后世的诗词、画作乃至今天的文艺思潮,发现很多“似曾相识”的意象和情调都能在此找到最初的影子。它就像是一口古老的、但水质清冽的源头活水,滋养着后来的文学园地。尽管时间已经过去了很久,但书中人物所追求的那种对生命本真的探寻、对自由精神的向往,却拥有穿越时空的永恒魅力。它让我重新审视了“风骨”这个词的真正含义,不是简单的清高,而是在混乱中坚守内心秩序的一种高贵姿态。
评分喜欢读书,喜欢在京东买书!说到读书的滋味,众生深有感叹;太苦了,不知何时是尽头,很少从中找到乐趣。其实,读书是苦与乐的交响曲,苦中有乐,乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮,我们都从暖烘烘的被窝中钻出来,匆匆赶到学校。上早自习,规规矩矩听好每一节课,然后领到大堆作业,回家埋头苦做,常常熬到深夜,连吃饭,睡觉都得计算时间,如果遇到难题,考试砸锅,受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想,其实不然,凡是做学问的,都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中,宋濂小时候喜欢读书,家里穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,借来就亲手抄写,计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷,砚台里的墨汁结成冰,手指冻的不能伸屈,也不敢懈怠。他从师求学的时候,经常背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道,可见,读书是要吃苦的了,因此,我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧,读书虽然是件很苦的事,但乐趣却不少。例如:当你听着老师娓娓动听的讲课的时候,当你忽然出一道难题的时候,当你考试取得好成绩的时候,当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过,快乐过吗?其实,读书的乐趣要有的,当你看着自己读书的以摞摞书,当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗?这就是乐,它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的,有苦必有乐,有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过:“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道:“与困难作斗争,其乐无穷。”我们今天有了苦,就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏,很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行,这种做法值得效仿。 总之, “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的,但乐在其中。只要,我们勇于读书,善于读书,并从中找到乐趣,我想我们会在读书中取得成功的
评分《世说新语》是中国最早的小说,在此之前,人们都以“三教九流”为代表,不把“小说家”列入其中,认为他是不正经的家派。可三教九流全是说理的,于是有人便准备写一部小说,此人便是刘义庆。他开创了中国小说界的先河,为后人写小说做出了巨大的贡献。
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评分《世说新语》为志人小说的名著,该书36门,一千一百多则,上起秦末,下至南朝,大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容,包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面,是研究这一时期历史的重要资料。
评分通过与华歆的对比,褒扬了管宁的淡泊名利。又如:公孙度目邴原:“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也。”(《赏誉》)。
评分非常棒,书很好,运送很快,点一百个赞。
评分很好,很好,很好 本来我这个地区就没货 所以发货就晚了。但是书真的不错 只要发货就很快就到,应该是正品 至少录音啊 词语没有错,快递很快哦 继续努力,书已经送给门卫签收,不过快递员还打电话通知我,这样的服务态度真的值得其他的快递员学习,东京快递真的不错。星期天在家没事,突然想去附近的超市逛逛。信步走进去看看,来到服装柜台,看见一款上衣,颜色面料都不错,于是心动了,想买,由于这是自选商场,我便去取下来试穿,在镜子前刚穿上,一女服务员走了过来,面无表情的说道:知道穿多大号吗?就自己拿着试开了。要买就去收银台交钱,也不看价钱!”本来打算买的,一看这个服务员,只好无奈的摇摇头将衣服放回原位,悻悻的走开了。心想我还是到网上来算了,于是回家上网到京东挑选衣服了,看见了这本书就买了。爱玲女士在文字上的天才,固然令人倾倒。但是她的两个男友,前者胡兰成,后者赖雅,对于爱玲,均算不得佳偶。有人分析说,爱玲欠缺良好父爱的童年阴影,使得她终生都在寻找坏男人的圈子里打转转。父母对人的影响之重大,往往出乎人自身的意料。很多人一生的目标,都在追求别人的认同或者羡慕,甚或是鬼魂——已经过世的父母或祖辈的鬼魂的表彰。在伴侣关系中,人们寻找另一半的类型,往往会是父亲或母亲的形象投射,然后加以理想的修饰。遗憾的是,这两种人格模型,爱玲都具有。就在我胡思乱想时,一页纸从书中掉落出来,竟然是中国青年出版社的公用信笺,上面居然有我用钢笔胡乱翻译的德莱顿的诗歌《爱之永诀》,改得稀里哗啦,还沾了一块墨水,还有几道看来是给钢笔试水的蓝印子,看来是用我那个旧办公桌上的蘸水笔写的。这令我立即感伤难耐起来。那张桌子,是文学室一个受排挤的主任怅然离开后传给我的,特别宽大的旧木头桌,上面遍布划痕,我曾经希望那是文学室当年著名的大作家萧也牧用过的桌子,从五十年代一直传到我这里。好了,现在给大家介绍两本好书:《婚姻是女人一辈子的事》简介:最实用剩女出嫁实战手册、婚女幸福宝典;婚姻不是最终归宿,幸福的婚姻才是真正的目的;内地首席励志作家陆琪 首部情感励志力作;研究男女情感问题数年,陆琪首本情感婚姻励志作品。作者作为怀揣女权主义的男人,毫无保留地剖析男人的弱点,告诉女人应该如何分辨男人的爱情,如何掌控男人,如何获得婚姻的幸福。事实上,男人和女人是两种完全不同的动物,用女人的思考方式,永远也了解不透男人。所以陆琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深层的情感态度和婚姻方式,让女人能够有的放矢、知己知彼,不再成为情感掌控的弱者。二、《正能量(实践版)》——将“正能量”真正实践应用的第一本书!心理自助全球第一品牌书!销量突破600万册!“世界级的演讲家和激励大师”韦恩·戴尔,为我们带来了这本世界级的心理学巨作!他在韦恩州立大学获得过教育咨询博士学位,曾任纽约圣约翰大学教授,是自我实现领域的国际知名作家和演讲家。他出版过28本畅销书,制作了许多广播节目和电视录像,而且在数千个电视和广播节目中做过嘉宾访谈。本书跻身《纽约时报》畅销书榜数十周之久,在全球取得了极高的赞誉,曾激励数百万人走上追逐幸福之途。《正能量(实践版)》——内容最实用、案例最详实,10周改善你的人生!这本书是作者联合数十位科学家、心理学家,耗费十余年心力的研究结晶。通过一系列行之有效的方法,以帮助所有身处人生低谷、长期焦虑、沮丧、消沉、自我怀疑的人,过上幸福喜乐的生活。每一章都像一次心理咨询,详细论述了各种自我挫败行为,分析我们之所以不愉快、消极应对生活的原因,把人们日常生活中所暴露的性格缺陷(如自暴自弃、崇拜、依赖)和不良情绪(如悔恨、忧虑、抱怨、愤怒)逐条分析,揭开你最想知道的心理学真相,每章结尾都提供了简易的方法,使得你即刻改变恶行,拥抱新生。
评分《世说新语》的原名是《世说》,因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。《宋书·刘道规传》称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面,史料价值很高。
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