《世说新语》为志人小说的名著,该书36门,一千一百多则,上起秦末,下至南朝,大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容,包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面,是研究这一时期历史的重要资料。
上卷上
德行第一
言语第二
上卷下
政事第三
文学第四
中卷上
方正第五
雅量第六
识鉴第七
中卷下
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
下卷上
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
下卷下
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
从纯粹的文学趣味性上讲,这本书简直是宝藏级的文本。它里面的“梗”之丰富,节奏之明快,即便是放在今天的网络文学中也绝不逊色,甚至有过之而无不及。那些机智的对答、出人意料的反转,以及对传统观念的巧妙戏谑,都显示出极高的文学智商。我特别喜欢那种“以小见大”的叙事手法,可能只是一件小小的生活琐事,比如一次醉酒后的失态,或者一句对某人评价的点评,却能瞬间勾勒出当事人的性格底色和群体之间的微妙关系。阅读的过程常常伴随着会心一笑,那笑声中不仅有对古人行为的惊奇,更有对其思维模式的会心理解。它没有刻意去教导什么,但潜移默化中,你的幽默感和对人情世故的理解力,都会被润物细无声地提升。可以说,这是一部“可以笑着读完的智慧之书”。
评分这是一部对后世文化影响极其深远的文本,它的价值绝非仅仅停留在稗官野史的层面。我能清晰地感受到,今天我们理解和谈论的许多关于“魏晋风度”、“文人气质”的概念,其源头和范式都在这里得到了奠基。这种文化基因的传递,是缓慢而强大的。阅读时,我常常会联想到后世的诗词、画作乃至今天的文艺思潮,发现很多“似曾相识”的意象和情调都能在此找到最初的影子。它就像是一口古老的、但水质清冽的源头活水,滋养着后来的文学园地。尽管时间已经过去了很久,但书中人物所追求的那种对生命本真的探寻、对自由精神的向往,却拥有穿越时空的永恒魅力。它让我重新审视了“风骨”这个词的真正含义,不是简单的清高,而是在混乱中坚守内心秩序的一种高贵姿态。
评分这本书的叙事风格真是令人耳目一新,它巧妙地将历史的厚重感与日常生活的琐碎趣味熔于一炉。我尤其欣赏作者在描绘那些古代名士风采时所展现出的那种游刃有余的笔力,仿佛能透过文字的迷雾,真切地看到他们在竹林下清谈,在雪夜中对饮的场景。那些逸闻趣事,看似信手拈来,实则蕴含着对当时社会风气和士人精神世界的深刻洞察。书中对于人物性格的刻画,绝非扁平化的标签堆砌,而是充满了微妙的层次感和人性的复杂性。比如,对某位名士的“风流倜傥”的描摹,却又在不经意间流露出其内心的孤傲与不合时宜;对另一位智者的“超然物外”,也夹杂着对世俗的无奈与调侃。这种对立面的并置,使得人物形象立体饱满,让人在捧腹大笑之余,又不禁陷入沉思:在那个时代,真正的“雅”与“真”究竟该如何安放?整体阅读体验如同一场精心布置的文化盛宴,既有美酒佳肴,又有高山流水,让人回味无穷,并且极大地拓展了我对魏晋风度的理解和想象空间。
评分读罢此书,最大的感受是它的语言魅力达到了一个近乎于“魔力”的境界。它没有宏大的史诗叙事,却用极其凝练、精准、且充满画面感的短句,勾勒出了无数鲜活的片段。很多篇幅短得可以只记叙一件小事或一个瞬间,但就是这看似简单的记录,却能迸发出巨大的张力。比如,书中对某次即兴赋诗的描写,那种环境氛围、人物的即时反应,都被作者用寥寥数字捕捉得丝丝入扣,让人仿佛身临其境,能感受到那股喷薄而出的才情。这种语言的密度和跳跃性,要求读者必须全神贯注,稍一走神,可能就会错过其中某个妙趣横生的细节。它更像是一本精心剪辑的黑白默片,背景音乐时而高亢激昂,时而低回婉转,所有的情感和信息都通过人物的眼神、动作和对话的张力来传达。对于习惯了冗长白话叙事的现代读者而言,这种“言有尽而意无穷”的表达方式,既是一种挑战,更是一种极致的享受。
评分这本书最吸引我的地方在于它提供了一种独特的“观察世界”的视角,那是一种混合了批判精神与温情理解的复杂目光。它记录下的那些“名士做派”,有些在今日看来,或许是矫饰、是清谈误国,是脱离实际的迂腐。然而,作者并未简单地进行道德审判。相反,他似乎在用一种近乎冷静的、甚至带着一丝狡黠的幽默感,记录下这些行为背后的动机——是对僵化礼教的反抗?是对理想人格的极致追求?还仅仅是彼时特定环境下产生的生存策略?这种不预设立场的叙述态度,让读者得以在历史的迷雾中自行寻找答案。它不仅仅是“谁做了什么”的历史记录,更是“在特定历史语境下,知识分子如何面对自身的局限与理想的落差”的深刻反思。这种开放性的解读空间,使得不同时代的读者都能从中读出属于自己的共鸣与迷惘。
评分书还好 内容有点无聊
评分嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔焉。
评分太棒了!没话说了! 发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书:《古拉格:一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格:一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌?吃腻了生活中的寻常美味?那就亲手来做一款面包尝尝吧!面包不仅是物质生活的代名词,还是温暖和力量的化身。作者和你一样,是一个忙碌的上班族,但她却用六年的烘焙经验告诉你:只要有一颗热爱生活的心,一双勤快灵活的手,美味的面包和美好的生活,统统都属于你!<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假!错过30岁就等下辈子!她叫巴道。26岁那年,她发现一个书本上从来没有提过的秘密:全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证,你不必承担巨额旅费,也不必羞于张口找父母要钱,因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客,因为你可以花一年的时间,看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家,只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡,百分百纯净的蓝天白云,山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈,门里波谲云诡。巴道发现,自己心动了。|
评分在家里面还有我自己也在想
评分真的非常的不错,下次还购买
评分汉成帝宠幸赵飞燕,飞燕诬告班婕妤向鬼神祷告诅咒,于是审问班婕妤。她的供辞说:“我听说人的死生由命运来决定,富贵由天意来安排。修善还不能受到福报,作恶还能指望什么?如果鬼神有知觉的话,就不会接受邪恶谄媚的诬告诅咒;如果鬼神没有知觉,诬告诅咒又有什么用呢?所以我是不会做这种事的。”
评分世说新语世说新语世说新语
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