世说新语

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[南宋] 刘义庆<撰> 著,刘孝标 注
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532563463
版次:1
商品编码:11145191
包装:平装
丛书名: 历代笔记小说大观
开本:16开
出版时间:2012-12-01
用纸:胶版纸
页数:189
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《世说新语》为志人小说的名著,该书36门,一千一百多则,上起秦末,下至南朝,大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容,包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面,是研究这一时期历史的重要资料。

目录

上卷上
德行第一
言语第二
上卷下
政事第三
文学第四

中卷上
方正第五
雅量第六
识鉴第七
中卷下
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三

下卷上
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四

下卷下
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

前言/序言


《世说新语》是一部以魏晋时期名士风流为主要描摹对象的笔记体小说,但若要探寻一部与之截然不同,却同样能带领读者穿越古今,品味人间百态的书籍,那么《浮生六记》无疑是绝佳的选择。 《浮生六记》全名为《浮生六记·闲情偶寄·浪游记·秋灯锁语·无声诗》,由清代文学家沈复所著。它以“补苴”,即弥缝补缀之意,为自己的人生留下一点记述,也为后人留下了关于生活本身的细腻观察和真挚情感。与《世说新语》描摹名士的洒脱、风雅、乃至一些不合时宜的清谈与怪诞不同,《浮生六记》更贴近寻常百姓的烟火生活,充满了温情、诗意与人生的酸甜苦辣。 该书分为“闺塾”、“闲情”、“浪游”、“寺游”、“病起”、“仇恨”六记。虽然沈复的生平也偶有坎坷,但《浮生六记》的主旨并非在于展现波澜壮阔的历史风云,或是一群精英阶层的言谈风尚,而是聚焦于一个普通文人家庭的日常起居,夫妻之间的情趣,以及对生活细微之处的体悟。 “闺塾” 记述了沈复与妻子陈芸从相识、相爱到结婚的这段过程。不同于封建社会礼教束缚下的婚姻,《浮生六记》中的沈陈二人,展现了一种超越世俗的爱情。他们互敬互爱,情趣相投,在平凡的生活中创造了无数的小浪漫。例如,沈复写诗赠予妻子,陈芸也常常鼓励丈夫读书应试。他们对彼此的欣赏和体贴,如同细水长流,润泽着彼此的心田。这份感情,不是惊天动地的誓言,而是渗透在点滴日常里的关心与默契。沈复笔下的陈芸,并非只是一个贤妻良母的刻板形象,她聪慧、幽默、有情趣,甚至有些“痴”气,比如她喜欢在灯下翻阅沈复的手稿,或是在书中写下自己的心事。这份“闺塾”的记载,为我们描绘了一幅令人向往的夫妻相处图景,它让我们看到,即便是在那个时代,纯粹的爱情和精神上的契合也是可能存在的,并且能够为生活带来多少美好的光彩。 “闲情” 则是沈复倾注最多笔墨,也最为人称道的部分。这里没有《世说新语》中那些高谈阔论的玄学,而是沈复对日常生活的热爱和对美的追求。他将自己闲暇时的爱好,如养花、烹饪、品茶、赏景,以及与陈芸共度的美好时光,都描绘得生动有趣。他会在院子里种下各种花草,精心照料,并从中获得乐趣;他会对食物的烹调有着独到的见解,甚至创造出一些别具一格的菜肴;他会与陈芸一起品茗赏月,享受宁静的夜晚。这些“闲情”并非是消遣,而是沈复对生活品质的极致追求,是对生命力的肯定。他能够从一草一木,一茶一饭中发现美的存在,并将其记录下来。这种对生活细节的关注,以及在平凡中发现不凡的能力,使得《浮生六记》充满了生命力和感染力。他笔下的“偷桃”菜式,至今仍被许多食客津津乐道,足见其烹饪技艺和美食智慧。 “浪游” 记述了沈复与陈芸一起游历各地,体验风土人情的经历。这次游历,不同于文人墨客的游山玩水,更多的是一种生活体验和感悟。他们走南闯北,见识了各地不同的风俗习惯,品尝了各地的特色美食。在旅途中,他们也经历了许多有趣的见闻,也遇到了形形色色的人物。沈复的目光,总是能捕捉到那些最生动、最鲜活的细节。他记录的不仅是景物,更是人情。他们也会在旅途中互相扶持,互相鼓励,共同面对旅途中的困难。这次“浪游”,让他们的人生体验更加丰富,也让他们对生活有了更深的理解。 “寺游” 描绘了沈复在寺庙中的一些经历和所见所闻。这部分内容,展现了沈复对佛教的思考,以及他对世间万象的观察。寺庙的清净与庄严,常常能引人深思,沈复也将这份感悟融入笔下。他笔下的寺庙,不仅仅是宗教场所,更是人生百态的缩影。 “病起” 则记录了沈复病愈后的生活,以及他对生命的珍视。病痛往往能让人更加深刻地体会到生命的脆弱与可贵,沈复在病中反思,病愈后更加珍惜眼前的生活。 “仇恨” 是《浮生六记》中情感最为复杂和沉重的一篇。它记述了沈复在生活中所遭受的迫害和不公,以及他与家人之间的矛盾。这部分内容,让《浮生六记》不仅仅是一部歌颂美好生活的散文,更展现了人生的另一面——冷酷与现实。沈复在这里展现了他的隐忍和无奈,也流露出他对命运的抗争。这部分内容,让整本书的情感更加立体,也让读者看到了一个普通人在世事变迁中的挣扎。 总而言之,《浮生六记》是一部充满生活气息的散文集。它以真挚的情感,细腻的笔触,描绘了一个普通文人家庭的悲欢离合,以及他对生活的热爱和对美的追求。与《世说新语》中高高在上的名士风流不同,《浮生六记》将我们带回了真实的生活,让我们看到了人性的光辉与无奈,也让我们学会了如何在平凡的生活中发现诗意,如何去爱,去感受,去珍惜。它是一本读了让人觉得温暖,又让人觉得心酸的书,是一部值得反复品味的经典。它所展现的,是一种“浮生若梦,为欢几何”的哲学思考,以及在有限的生命中,如何去拥抱每一个当下,去创造属于自己的美好。这本书没有宏大的叙事,也没有惊心动魄的情节,但它所蕴含的真挚情感和对生活的热爱,足以打动每一个读者的心。它让我们明白,真正的幸福,往往就藏在那些最平凡的日常里,藏在与爱人的相伴中,藏在对生活点滴的用心经营中。

用户评价

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从纯粹的文学趣味性上讲,这本书简直是宝藏级的文本。它里面的“梗”之丰富,节奏之明快,即便是放在今天的网络文学中也绝不逊色,甚至有过之而无不及。那些机智的对答、出人意料的反转,以及对传统观念的巧妙戏谑,都显示出极高的文学智商。我特别喜欢那种“以小见大”的叙事手法,可能只是一件小小的生活琐事,比如一次醉酒后的失态,或者一句对某人评价的点评,却能瞬间勾勒出当事人的性格底色和群体之间的微妙关系。阅读的过程常常伴随着会心一笑,那笑声中不仅有对古人行为的惊奇,更有对其思维模式的会心理解。它没有刻意去教导什么,但潜移默化中,你的幽默感和对人情世故的理解力,都会被润物细无声地提升。可以说,这是一部“可以笑着读完的智慧之书”。

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这本书最吸引我的地方在于它提供了一种独特的“观察世界”的视角,那是一种混合了批判精神与温情理解的复杂目光。它记录下的那些“名士做派”,有些在今日看来,或许是矫饰、是清谈误国,是脱离实际的迂腐。然而,作者并未简单地进行道德审判。相反,他似乎在用一种近乎冷静的、甚至带着一丝狡黠的幽默感,记录下这些行为背后的动机——是对僵化礼教的反抗?是对理想人格的极致追求?还仅仅是彼时特定环境下产生的生存策略?这种不预设立场的叙述态度,让读者得以在历史的迷雾中自行寻找答案。它不仅仅是“谁做了什么”的历史记录,更是“在特定历史语境下,知识分子如何面对自身的局限与理想的落差”的深刻反思。这种开放性的解读空间,使得不同时代的读者都能从中读出属于自己的共鸣与迷惘。

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这是一部对后世文化影响极其深远的文本,它的价值绝非仅仅停留在稗官野史的层面。我能清晰地感受到,今天我们理解和谈论的许多关于“魏晋风度”、“文人气质”的概念,其源头和范式都在这里得到了奠基。这种文化基因的传递,是缓慢而强大的。阅读时,我常常会联想到后世的诗词、画作乃至今天的文艺思潮,发现很多“似曾相识”的意象和情调都能在此找到最初的影子。它就像是一口古老的、但水质清冽的源头活水,滋养着后来的文学园地。尽管时间已经过去了很久,但书中人物所追求的那种对生命本真的探寻、对自由精神的向往,却拥有穿越时空的永恒魅力。它让我重新审视了“风骨”这个词的真正含义,不是简单的清高,而是在混乱中坚守内心秩序的一种高贵姿态。

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读罢此书,最大的感受是它的语言魅力达到了一个近乎于“魔力”的境界。它没有宏大的史诗叙事,却用极其凝练、精准、且充满画面感的短句,勾勒出了无数鲜活的片段。很多篇幅短得可以只记叙一件小事或一个瞬间,但就是这看似简单的记录,却能迸发出巨大的张力。比如,书中对某次即兴赋诗的描写,那种环境氛围、人物的即时反应,都被作者用寥寥数字捕捉得丝丝入扣,让人仿佛身临其境,能感受到那股喷薄而出的才情。这种语言的密度和跳跃性,要求读者必须全神贯注,稍一走神,可能就会错过其中某个妙趣横生的细节。它更像是一本精心剪辑的黑白默片,背景音乐时而高亢激昂,时而低回婉转,所有的情感和信息都通过人物的眼神、动作和对话的张力来传达。对于习惯了冗长白话叙事的现代读者而言,这种“言有尽而意无穷”的表达方式,既是一种挑战,更是一种极致的享受。

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这本书的叙事风格真是令人耳目一新,它巧妙地将历史的厚重感与日常生活的琐碎趣味熔于一炉。我尤其欣赏作者在描绘那些古代名士风采时所展现出的那种游刃有余的笔力,仿佛能透过文字的迷雾,真切地看到他们在竹林下清谈,在雪夜中对饮的场景。那些逸闻趣事,看似信手拈来,实则蕴含着对当时社会风气和士人精神世界的深刻洞察。书中对于人物性格的刻画,绝非扁平化的标签堆砌,而是充满了微妙的层次感和人性的复杂性。比如,对某位名士的“风流倜傥”的描摹,却又在不经意间流露出其内心的孤傲与不合时宜;对另一位智者的“超然物外”,也夹杂着对世俗的无奈与调侃。这种对立面的并置,使得人物形象立体饱满,让人在捧腹大笑之余,又不禁陷入沉思:在那个时代,真正的“雅”与“真”究竟该如何安放?整体阅读体验如同一场精心布置的文化盛宴,既有美酒佳肴,又有高山流水,让人回味无穷,并且极大地拓展了我对魏晋风度的理解和想象空间。

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学习,学习学习?

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南朝文学的经典著作之一,言简意赅,深明大义,茶余饭后攻读,必是有所收获,上海古籍出版社的图书,不用多说。

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经典的好书,很喜欢的一本古籍,京东的服务很好,很满意

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包装不错,促销买了一批,都是独立包装的,还不错,物流给力

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学习,学习学习?

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很好,是正版的

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挺好的,跟我想的一样 京东物流很快。书质量很好,也没有损坏。同桌说挺好的,她很喜欢,就是发的快递说发的其他快递,回来一看ems害的我,查不到物流。很喜欢的书,不过运送过程中包装能保护好一点就好了,一本的硬质封面上有个坑,不过塑封很完整,不错,包装仔细,发货及时,价廉物美啊记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢?没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢?天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是&ldquo;器&rdquo;,有时候又是&ldquo;事&rdquo;,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对&ldquo;腔调&rdquo;本身的赞美。|据悉,京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心,同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商,是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一,在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了,现在给大家介绍两本好书:《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐:全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言,被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言,为&ldquo;用画面讲故事&rdquo;奠定基础;百科全书式的工作手册,囊括拍摄中的所有基本设计方案,如对话场面、人物运动,使初学者能够迅速掌握专业方法;近500幅机位图、故事板贯穿全书,帮助读者一目了然地理解电影语言;对大量经典影片的典型段落进行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》,深入揭示其中激动人心的奥秘;《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材,在翻译、审订中投入了巨大的心力,译笔简明、准确、流畅,惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱?有些人,没有在一起,也好。如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说,作者将众多社会事件作为故事的时代背景,俨然一部加长版的《倾城之恋》。&ldquo;莫失莫忘&rdquo;是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字,代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。&ldquo;相爱时不离不弃,分开后莫失莫忘&rdquo;,这句话是秋微对感情的信仰,也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说,写作过程中由于太过投入,以至揪心痛楚到无法继续,直至完成最后一个字,大哭一场,才得以抽离出这份情感,也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

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如:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:&ldquo;子非吾友也。&rdquo;(《德行》)

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希望物有所值,已经剁手剁的停不下来了,一有优惠就忍不住买买买,这手有毒。。。???

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