清代史料笔记：北游录（繁体竖排版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[清] 谈迁 著

图书标签:

• 清代史料
• 笔记文献
• 北游录
• 地方志
• 历史地理
• 清史
• 游记
• 竖排版
• 繁体
• 珍本

出版社： 中华书局

ISBN：9787101017076

版次：1

商品编码：11119632

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 历代史料笔记丛刊

开本：32开

出版时间：1960-04-01

用纸：胶版纸

页数：440

字数：271000

正文语种：中文

内容简介

　　《清代史料笔记丛刊：北游录（繁体竖排版）》是根据邓之诚所藏抄本和北京图书馆所藏抄本互校断句排印的。由于原稿写成后，三百年来未经刊刻，辗转传抄中不免会有讹夺，邓先生会艇作过一些校勘，现在我们叉用两个抄本互校改正了一些明显的错误，但仍然有难读或疑有讹夺的文字，无从订正，因此，这些地方只好暂时保持原样，以便将来有机会再行棱订。

内页插图

目录

说明
愛國的历史家談遷（代序）
朱序
自序
紀程
紀郵上
紀郵下
後紀程
紀詠上
朱鷺
上之回
恩悲翁
翁離
艾如張
鰕[鱼旦]篇
游仙詞
結客少年埸行
職城南
巫山高
上陵
將進酒
共二
出塞曲
入塞曲
君馬黃
芳樹
有所思
雉子斑
聖人出
上邪
臨高臺
逮如期
石流
俠客行
妾薄命
其二
隴頭吟
煌煌京浴行
箜篌引
江南
薤露
蒿里
对酒
雞鸣
鳥生
平陵东
陌上桑
……

纪泳下
纪文
纪闻上
纪闻下
跋
附录：谈遷和国榷

精彩书摘

　　北游录 纪咏下
　　淆宵鼓角咽严城。华发愁侵忽数茎。梅福市门余旧隐。鸥夷血创负初盟。霸圃寂寂同流水。游事匆匆付短檠。庶下伯通如可货。不妨埋迹学躬耕。
　　13同朱太史虎邱二首
　　轻阴拂拂度流光。渐有归鸦树树忙。钟罄数声人影外。山河一望夕阳旁。苍茫剑氟常如虎。寂寞禅心不下床。绿水芙蓉同幕客。荒丽短簿自王郎。
　　暑汗科头各贮衫。前人游此锦为帆。松篁引路除先导。鱼蟹随樟合老餮。身外青山添傲骨。客中彩笔副新街。归槎未敢街牛斗。舅髭仙舟已隔凡。
　　14枫桥吊寒山寺
　　连社归来晚。弓刀杂鹿圃。战余腥草木。劫盏悟风幡。渔火输终夜。龙函散普门。十年瞻望地。金像遽麈昏。
　　15慧山二首
　　慧山经积望。俄得惬幽情。晚涉衣营绿。清思骨易轻。云深无俗辈。世乱却浮生。洗耳殊多事。巢由不买名。
　　人生几蛹屐。且一试山南。州游其九。泉非列在三。游梁司马倦。移檄草堂惭。缅想文庄里。柴门旧自甘。邵文庄二泉书院在慧山寺侧。
　　16万岁楼
　　典卞姻销去不还。层楼千古此江山。扶摇双翼搏空出。络纬孤吟落照闻。紫气晴占金阙色。青冥高望玉宸班。南徐胜槩今无异。空抱龙沙万里湾。
　　17北固山
　　铁瓮名城扼要冲。江流缭绕似游龙。危峦独拔三千丈。精甲会当十万锋。天堑至今横锁钥。山灵何处采芙蓉。六朝误作胥望。北顾萧萧牛夕烽。
　　18甘露寺
　　雨径双沾履。秋寻口翠分。林深西竺树，江断北山云。铁塔前朝重。金绳上界殷。醍醐一滴露。远自赤乌闻。
　　19多景楼
　　登楼揽胜尽南徐。雨腋生风暑日余。吴会全收山水书。楚江西寄洞庭书。盘空鸟道云中落。入望鲸波槛外舒。多景莫嫌憔悴易。祇今生事乐樵渔。
　　20凌云亭
　　亭前尺咫地。虎豹卸当关。气欲吞吴蜀。潮仍接海山。遥瞻横匹练。分据割连环。那得凌云去。举峯共往还。
　　……

前言/序言

《北游录》：清代士人的漫游笔记与史料印记 《北游录》并非一部虚构的小说，亦非一本泛泛而谈的史书。它是一部承载着特定时代印记、凝聚着个人观察与思考的史料笔记。顾名思义，“北游”二字，指明了其核心内容——作者在清代时期，跨越地域界限，向北方的游历与见闻。然而，这部笔记的价值，远不止于地理上的记录，它更是一扇窗口，让我们得以窥探清代社会、文化、政治以及士人阶层的生活面貌，并通过作者的笔触，触碰到那些被淹没在浩瀚史海中的细节与真情。 作者视角与时代烙印 要理解《北游录》，首先需要认识其作者。虽然我们在此不直接展开作者的生平，但可以肯定的是，这是一位身处清代，具备一定士人阶层背景的记录者。他的视角，必然会带有那个时代士人的普遍关注点：对仕途的期许、对故土的眷恋、对民生的忧虑、对异域风情的探求，以及对国家命运的关切。他的记录，不会是流水账式的平铺直叙，而是融入了个人情感、价值判断以及知识体系的解读。 清代，是一个复杂而充满变革的时代。从康乾盛世的繁华，到晚清的内忧外患，社会在动荡中前进。士人阶层作为社会的中坚力量，他们的思想、行动，以及记录下的点点滴滴，构成了理解这个时代不可或缺的元素。作者的“北游”，可能是在完成某个差事，可能是为了求学访友，也可能是纯粹出于对未知的好奇。无论何种目的，他在旅途中的所见所闻，都不可避免地会被时代的大潮所浸染，折射出那个时代的社会肌理。 “北游”：不仅仅是地域的跨越 “北游”二字，暗示了作者向北方的行进。那么，这个“北”究竟指向何处？在清代的地理概念中，“北”往往意味着广袤的疆域，包含着东北地区，甚至是更远处的边疆。作者的北上，可能经历了繁华的城镇，也可能深入到偏僻的乡村；可能见识了当地的风土人情，也可能接触到不同民族的文化。 这趟旅程，不仅仅是空间上的移动，更是意识形态的碰撞与融合。作者在北方所见的建筑风格、服饰习俗、饮食习惯、宗教信仰，甚至地方方言，都会被他一一收入笔下。这些细节，对于我们理解清代的区域差异、民族关系，以及文化交流具有极高的史料价值。比如，他可能记录下北方城镇的商业布局，反映当时的经济发展水平；他可能描绘当地居民的生活场景，折射出阶层差异与民生状况；他可能提及当地的官府运作，揭示行政管理的特点。 更重要的是，作者的“北游”可能还包含了对边疆状况的观察。清代，特别是清初以来，对边疆的治理与开发是国家的重要战略。作者如果深入边疆地区，他所见的卫所设置、屯垦情况、民族政策的执行，以及边民的生活状态，都将是极其珍贵的史料。这些记录，或许能为我们提供关于边疆民族政策、国防战略、以及边疆地区社会经济发展的第一手资料。 “录”：史料的沉淀与个人的印记 “录”字，表明了《北游录》并非创作，而是记录。它是一种文本形式，旨在保存和传递信息。然而，不同于官方史书的宏大叙事，《北游录》作为一部笔记，其特质在于其个人化、细节化的特点。作者的记录，往往带有主观色彩，但正是这种主观性，使其更具人情味，也更能揭示史料背后的真实情感与动机。 笔记中可能包含的内容十分丰富，可以大致分为以下几个方面： 一、地理与风物的记录： 城市与乡村的描绘： 作者可能详细描述了他所经过的城市、城镇的街道布局、建筑风格、市场状况、民居特色。例如，他对北京城的皇城、官署、民宅的描写，对各地州县城的风貌记录。同时，他也可能记录下沿途经过的乡村，描绘田园风光、农作物种植、以及乡村居民的生活方式。 自然景物的描写： 山川河流、气候特点、植被物产等自然景观的描绘，不仅能勾勒出旅行路线的地貌，也可能反映作者当时对自然环境的认知和情感。例如，他对北方冬季严寒的体验，对某种特色植物的观察，都可能包含在内。 交通与通讯： 旅途中的交通方式（马匹、轿子、船只等）、驿站的设置、道路状况的记录，可以反映当时的交通技术和基础设施水平。对邮递、信件往来的提及，则能揭示当时的通讯便利程度。 二、社会百态的观察： 民生状况： 作者可能会观察到普通民众的生活水平、衣食住行、婚丧嫁娶等习俗。例如，他对贫苦百姓的疾苦的记录，对富裕家庭生活方式的描绘，都能反映出不同阶层的生活差异。 社会习俗与信仰： 各地独特的风俗习惯、节日庆典、民间信仰、宗教活动，都是作者可能关注的重点。他对庙宇的参观、对祭祀仪式的观察，对地方神祇的记载，都能为我们了解清代的民间文化提供素材。 社会秩序与治安： 作者在旅途中，可能会注意到当地的社会秩序、治安状况、官府的管理方式。例如，他对街头巷尾的景象描述，对盗匪出没的传闻记录，都能侧面反映当时的社会治安情况。 三、政治与行政的剪影： 官僚体系与官员生活： 作者作为士人，很可能与当地的官员有所接触，或者观察到他们的行为举止、生活方式。他对官员的任命、任职、以及地方衙门的运作的描述，都可能包含在内。 法律与刑罚： 对地方审判、刑罚的见闻，对案件的处理方式的观察，都能折射出清代法律制度的实际运行情况。 赋税与经济政策： 作者可能在与当地人的交流中，或者通过观察，了解到当地的赋税征收情况、商业政策，以及对经济发展的影响。 四、文化与学术的片段： 文人交往与学术活动： 如果作者本身是士人，那么他在旅途中与当地文人、学者的交往，对学术观点、文学作品的讨论，都可能被记录下来。例如，他对某位名士的拜访，对某部书籍的评论，都能反映出当时的学术风气。 教育与科举： 对当地书院的考察、对科举制度的议论、对学子的教育情况的观察，也是士人笔记中常见的题材。 文学艺术的痕迹： 对当地的戏曲、绘画、书法、诗歌等艺术形式的提及，以及对相关人物的评论，都能为我们研究清代的文学艺术提供线索。 五、个人情感与哲思的流露： 思乡之情与羁旅之感： 漫长的旅途，常常会引发作者对家乡的思念，以及身处异地的孤独感。这些个人情感的流露，使笔记更具人情味。 对人生、社会的感悟： 在旅途中，作者可能会对人生、社会、国家命运产生一些思考和感悟，这些哲思性的片段，往往能体现作者的独立思考能力。 对历史的追溯与联想： 作者在游历某个地方时，可能会联想到该地的历史典故、历史人物，并对此进行追溯和评论，将个人见闻与历史记忆相结合。 史料价值与研究意义 《北游录》的价值，在于它以一种独特的方式，为我们提供了理解清代历史的丰富史料。 填补细节空白： 官方史书往往侧重于宏观事件和重大决策，而《北游录》则以其个体化的视角，记录下大量官方史书所忽略的社会细节、民情风貌、以及个体生活。这些细节，对于构建更全面、更真实的清代历史图景至关重要。 印证与补充史实： 作者的亲身经历和观察，可以为已有的历史记载提供印证，或者补充缺失的信息。例如，他对某个历史事件的亲历描述，可能比二手资料更具说服力。 展现地方性知识： 《北游录》中的内容，往往带有鲜明的地方特色，展现了清代不同地区的风俗、文化、经济、政治差异。这对于研究清代的区域史、地方史具有不可替代的价值。 理解士人的精神世界： 通过作者的文字，我们可以窥探清代士人的思想情感、价值观念、以及他们对社会的认知方式。这有助于我们理解那个时代的文化心理和社会思潮。 研究清代社会变迁： 作者的游历可能跨越了一定的时间段，他的记录也可能反映出社会在不同时期的变化。通过对这些变化的观察，我们可以更深入地理解清代的社会变迁过程。 结语 《北游录》并非只是一个简单的旅行日记，它更像是一部流动的历史画卷，一曲凝结着时代声音的民间歌谣。它以一位清代士人的眼光，记录下他北方的足迹，也记录下那个时代跳动的脉搏。阅读《北游录》，我们仿佛可以穿越时空，亲身感受到那个时代的繁华与沧桑，触摸到历史最真实的肌理。它所蕴含的史料价值，不仅为历史研究者提供了宝贵的素材，也为每一个对清代历史充满好奇的读者，打开了一扇了解真实历史的窗口。这部笔记，以其独特的视角和丰富的细节，将永远闪耀着其不可替代的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对清代宫廷生活和官场运作有着浓厚兴趣的读者，所以当看到《北游录》这本繁体竖排的书名时，我的好奇心立刻被勾了起来。我猜想，“北游”很可能与皇帝的北巡、或者一些重要官员在北方地区的活动有关。如果是这样，我希望能从中读到关于皇室成员的日常起居、宴饮礼仪、甚至是一些鲜为人知的御膳细节。更重要的是，我希望它能披露一些官场上的尔虞我诈、党派斗争、以及不同地区官员的行事风格差异。这些细节往往是研究清代政治生态不可或缺的组成部分。繁体竖排的排版形式，让我觉得它可能是一本年代较为久远的史料，其内容必然蕴含着那个时代的独特韵味。我非常期待它能为我提供一些关于清代北方地区，特别是与皇权相关的政治活动的新视角，也许还能找到一些关于某个时期政策制定的深层原因，或者某些重大历史事件的幕后故事。

评分☆☆☆☆☆

作为一名历史爱好者，我总是对那些能够“见微知著”的史料情有独钟。一本好的史料笔记，不应仅仅是枯燥的事件记录，更应该包含鲜活的细节、生动的人物描绘，以及作者的真切感受。《北游录》（繁体竖排版）这个书名，给我一种古朴而庄重的感觉，仿佛它承载着一段被时光打磨过的记忆。我特别希望这本书能够捕捉到清代普通百姓的生活片段，比如他们的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典，甚至是他们对当时时事的议论和看法。一个地区的风土人情，往往最能体现在这些细枝末节之中。繁体竖排的设计，让我觉得它可能是一本有着历史厚重感的著作，它是否能带领我领略清代北方地区的独特魅力，感受那里的人情世故，甚至了解到一些现在已经消失的民俗文化？我希望这本书能够满足我对历史细节的渴望，让我不仅仅是学习历史，更是去“感受”历史。

评分☆☆☆☆☆

对于《北游录》这本繁体竖排的书，我更侧重于它是否能提供一些关于清代文化、艺术或学术方面的内容。我一直对清代的文人雅士、书画艺术以及学术思潮非常感兴趣。书中是否会涉及到一些当时著名的文人墨客的交往、诗词唱和、或者对某些学术流派的看法？“北游”这个词，是否也暗示着与北方地区的文化交流，例如一些地方戏曲、民间艺术，甚至是独特的建筑风格的记录？我希望这本书能展现清代文化在北方地区的传播和发展，以及当地文化与主体文化的融合情况。繁体竖排的版本，让我联想到它可能是一本颇具学术价值的著作，因此，我期待它在考证、注释等方面都能够做到精益求精，能够为我提供一些关于清代文化史的独特见解，帮助我更全面地理解那个时代丰富多彩的文化图景。

评分☆☆☆☆☆

这本《北游录》的繁体竖排版，光是这几个字，就足以让对清代史料怀有深厚兴趣的读者眼前一亮。我一直着迷于那个风云变幻的时代，总觉得那些尘封的史书背后，隐藏着许多被官方叙事所忽略的细节与温度。然而，许多古籍的排版要么晦涩难懂，要么因时代久远而损毁严重，阅读体验大打折扣。这本书的繁体竖排，无疑是对传统阅读习惯的一种尊重，也更能还原史料原貌，让我仿佛能穿越时空，亲手翻阅当时的竹简或纸张。那种墨香扑 الده、字迹隽秀的感觉，是现代印刷品难以比拟的。我期待它能提供关于清代社会风貌、人物言行，乃至地方风俗的生动记录，特别是那些不常出现在正史中的琐事，往往最能触动人心，也最能展现历史的鲜活面貌。它是否能帮助我更深入地理解那个时代的思想潮流、官员生活，或是民间疾苦？我深信，一本精心打磨的史料笔记，定能成为我探索清代历史的绝佳伙伴，填补我知识的空白，点亮我对历史的想象。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，对于《北游录》这类专门的史料笔记，我的期待值总是很高的，但也带着一丝谨慎。毕竟，“史料笔记”这个概念本身就意味着其内容可能更加碎片化、个人化，甚至带有作者的主观色彩。我特别关注的是，这本书的“北游”二字，究竟指向何方？是关于一次特定的北巡，还是泛指在北方地区的见闻？如果是前者，那么这趟旅程的政治背景、官员组成、沿途风光、以及作者所关注的重点，都将是吸引我的关键。如果是后者，我则更期待它能展现清代北方地区的地理特色、经济状况、文化习俗，甚至是一些与北方相关的民族关系的历史细节。繁体竖排固然是对原貌的尊重，但如果内容本身不够扎实，或者整理、注释不够到位，那么再精美的外在也难以掩盖其内在的不足。我希望它能提供有价值的第一手资料，并且在整理上能有专业学者的严谨考证和细致注释，这样才能让普通读者也能轻松理解，避免望文生义，甚至被误导。

评分☆☆☆☆☆

这一系列中的一本，还没看

评分☆☆☆☆☆

而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的，如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等，则是这方面的代表。然后，纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说，又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点，均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的，包含了许多传说、寓言、掌故、轶事，尤其是清朝蒲松龄的《聊斋志异》更带有浓厚的民间文学色彩，它不仅是平民化的视角，即换句说，“是老百姓眼里的世界”，而且叙述及语言方式上则更是浓墨重彩，人物呈现出的想象与创造力，营构的鬼、狐世界，细节的夸张与变形，以及作品中的寓言性质及象征意义，注重环境氛围的营造和人物与故事情节，则是他最大的特色。

评分☆☆☆☆☆

但尽管如此，有一点是十分重要的，尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的，但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许，无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》，它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作，才有了这异曲同工之妙。

评分☆☆☆☆☆

慧山经积望。俄得惬幽情。晚涉衣营绿。清思骨易轻。云深无俗辈。世乱却浮生。洗耳殊多事。巢由不买名。

评分☆☆☆☆☆

清代史料汇编，一共45种，零几年后的由于电子排版，质量较高，零几年以前的多是在老版基础上的影印，字迹较小较模糊，质量不高。

评分☆☆☆☆☆

东观奏记 (唐)裴庭裕撰 田廷柱点校 1994 FM.1995.8.78(2)

评分☆☆☆☆☆

1简介

评分☆☆☆☆☆

历代史料笔记丛刊分隋唐嘉话.朝野佥载 [唐]刘餗 张鷟撰 程毅中 赵守俨点校 明皇杂录.东观奏记 [唐]郑处诲裴庭裕撰 田延柱点校 大唐新语 [唐]刘肃撰 许德楠 李鼎霞点校 涑水纪闻 [宋]司马光撰 邓广铭 张希清点校 老学庵笔记 [宋]陆游撰 李剑雄 刘德权点校 东斋记事.春明退朝录 [宋]范镇 宋敏求撰 汝沛诚诚刚点校 渑水燕谈录.归田录 [宋]王辟之 欧阳修撰 吕友仁李伟国点校 龙川略志.龙川别志 [宋]苏辙撰 俞宗宪点校 东坡志林 [宋]苏轼撰 王松龄点校 默记.燕翼诒谋录 [宋]王桎等撰 东轩笔录 [宋]魏泰撰 李裕民点校 青箱杂记 [宋]吴处厚撰 李裕民点校 齐东野语 [宋]周密撰 张茂鹏点校 癸辛杂识 [宋]周密撰 吴企明点校 邵氏闻见录 [宋]邵伯温撰 李剑雄 刘德权点校 桯史史 [宋]岳珂撰 吴企明点校 游宦纪闻 旧闻证误 [宋]张世南 李心传撰张茂鹏 崔文印点校 铁围山丛谈 [宋]蔡 撰 冯惠民沈锡麟 冯惠民点校四朝闻见录 [宋]叶绍翁撰 沈锡麟 冯惠民点校 春渚纪闻 [宋]何 撰 张明华点校 芦浦笔记 [宋]刘昌诗撰 张荣铮 秦呈瑞点校鹤林玉露 [宋]罗大经撰 王瑞来点校湘山野录.续录.玉壶清话 [宋]文莹撰 郑世刚 杨立扬点校 泊宅编 [宋]方勺撰许沛藻 杨点校 西溪丛语.家世旧闻 [宋]姚宽 陆游撰 孔凡礼点校 石林燕语 [宋]叶梦得撰宇文绍奕考异侯忠义点校 云麓漫钞 [宋]赵彦卫撰傅根清点校 鸡肋编 [宋]庄绰撰萧鲁阳点校 建炎以来朝野杂记 [宋]李心传撰徐规点校 麟台故事校证 [宋]程俱撰 唐语林校证 [宋]王谠撰周勋初校证清波杂志校注 [宋]周煇著 刘永翔校注【元明史料笔记丛刊（20种）南村辍耕录 [元]陶宗仪撰草木子 [明]叶子奇撰 菽园杂记 [明]陆容撰 归潜志 [金]刘祁撰崔文印点校水东日记 [明]叶盛撰魏中平点校万历野获编 全三册 [明]沈德符撰戒庵老人漫笔 [明]李诩撰 魏连科点校典故纪闻 [明]余继登撰 玉堂丛语 [明]焦竑撰 寓圃杂记.谷山笔麈 [明]王琦于慎行撰 四友斋丛说 [明]何良俊撰 治世余闻.继世纪闻.松窗梦语 [明]陈洪谟 张瀚撰盛冬铃点校 广志绎 [明]王士性著吕景琳点校 今言 [明]郑*撰 李致忠点校 三垣笔记 [明]李 清撰 庚巳编.客座赘语 [明]陆粲 顾起元撰 谭棣华 陈家禾点校 贤博编.粤剑编.原李耳载 [明]叶权 王临亨 李中馥撰凌毅点校 玉镜新谭 [明]王长祚撰 仇正伟点校 双槐岁钞 [明]黄瑜撰 山志 [清]王弘撰撰 何本方点校【清代史料笔记丛刊（38种）池北偶谈 全二册 [清]王士祯撰靳斯仁点校古夫于亭杂录全二册 [清]王士祯著 赵伯陶点校 分甘余话 [清]王士祯撰 张世林点校 蕉廊脞录 吴庆坻撰 刘承干校 张文其 刘德麟点校 广东新语全二册 [清]屈大均撰 郎潜纪闻初笔.二笔.三笔 全二册 [清]陈康祺著 晋 石点校 郎潜纪闻四笔 [清]陈康祺著褚家伟 张文玲整理 乡言解颐.吴下谚联 [清]李光庭著 [清]王有光著 石继昌点校 巢林笔谈 [清]龚 炜撰 钱炳寰点校 庸闲斋笔记 [清]陈其元著 杨 璐点校 异辞录 刘体智著 刘笃龄点校 旧典备征.安乐康平室随笔 朱彭寿撰 何双生点校 广阳杂记 [清]刘献廷撰 汪北平 夏志和点校 听雨丛谈 [清]福 格撰 汪北平点校 陶庐杂录 [清]法式善撰 涂雨公点校 北游录 [清]谈 迁撰 汪北平点校 永宪录(附续编) [清]萧奭著 扬州画舫录 [清]李 斗著 汪北平涂雨公点校 蕉轩随录.续录 [清]方浚师撰 盛冬铃点校 苌楚斋随笔.续笔.三笔.四笔.五笔 刘声木撰刘笃龄点校 柳南随笔.续笔 [清]王应奎撰 不下带编.巾箱说 [清]金 埴撰 王湜华点校 清秘述闻三种 全三册 [清]法式善等撰 张伟点校 啸亭杂录 [清]昭梿撰 何英芳点校 枢垣记略 [清]梁章钜 朱智撰何英芳点校 冷庐杂识 [清]陆以湉撰 崔凡芝点校 浪迹丛谈.续谈.三谈 [清]梁章钜撰 陈铁民点校 归田琐记 [请]梁章钜撰 于亦时校点 履园丛话 [清]钱 泳撰 张 伟校点 檐曝杂记 竹叶亭杂记 [清]赵翼 姚元之撰李解民点校 海国四说 [清]梁廷柟著 骆驿 刘骁点校 夷氛闻记 梁廷柟撰 邵循正校注 榆巢杂识 [清]赵慎畛撰 道咸宦海见闻录 [清]张集馨撰 镜湖自撰年谱 [清]段光清撰 中国科学院安徽分院社科所历史室整理漏网喁鱼集.海角续编 [清]柯悟迟 陆筠撰 水窗春呓 [清]欧阳兆熊 金安清撰 谢光尧点校 世载堂杂忆 刘禺生著 钱实甫整理历代史料笔记丛刊

评分☆☆☆☆☆

14枫桥吊寒山寺