這本書給我的最大啓發,是關於“放下”的藝術。在現代社會的快節奏下,我們似乎習慣於緊緊抓住每一個機會,每一個觀點,每一個擁有感。但閱讀過程中,作者反復強調的“如夢幻泡影”的觀點,像一記重錘,敲碎瞭我心中許多不必要的執念。我開始反思,那些讓我夜不能寐、焦慮不安的煩惱,在更宏大的時間尺度和空間尺度下,究竟有多麼重要?書中對於“應無所住而生其心”的闡釋,並非教人消極避世,反而是一種積極的、更具韌性的生活態度。它教導我們如何在積極入世的同時,保持內心的超然與清明,不被外界的喧囂所裹挾。這種認知上的轉變,是潛移默化的,它沒有立刻解決我生活中的所有問題,但它提供瞭一個全新的視角,讓我能夠更從容地去麵對和處理那些曾經束縛我的心結,收獲瞭一種由內而外的鬆弛感。
評分與其他一些我曾翻閱過的同類型書籍相比,這本書的獨特之處在於其強大的“互動性”。雖然它本質上是一部闡釋性的作品,但它巧妙地設置瞭許多引導性的提問和場景化的對話,讓讀者感覺自己並非被動地接受信息,而是參與到瞭一場深刻的自我審視之中。每一次閱讀,都像是進行瞭一次深入的內心對話。比如,書中對“修福報”的探討,並沒有停留在物質層麵的積纍,而是將重點引嚮瞭心性的培養和對眾生的慈悲,這極大地拓寬瞭我對“善行”的理解。這種引導式的閱讀體驗,極大地增強瞭文本的生命力,使之不隻是一堆印在紙上的文字,而是變成瞭滋養心靈的活水,每次重讀,都會有新的感悟浮現,如同撥開雲霧,看到不一樣的風景。
評分我是在一個關於東方哲學的小組討論中,偶然聽說並決定嘗試閱讀這本書的。坦白說,我對這類經典書籍通常抱有一種敬畏,但也伴隨著一絲畏懼,擔心晦澀難懂,無法領會其精髓。然而,這本書的行文風格卻齣乎我的意料。它沒有采用那種故作高深的文風,而是選擇瞭極其平易近人的敘述方式,仿佛一位慈祥的長者,在午後的陽光下,娓娓道來一些關於世間真諦的體悟。語言的組織流暢自然,邏輯層層遞進,即便遇到一些看似深奧的概念,作者也總能巧妙地找到貼切的比喻來加以闡釋,使得原本高懸於雲端的哲理,一下子變得觸手可及,充滿瞭生活的氣息。這種“化繁為簡”的功力,實在是令人嘆服,它真正做到瞭讓知識的傳播不再是少數人的特權,而是麵嚮每一個渴望探求內心寜靜的靈魂。
評分我嚮幾位朋友推薦這本書時,著重提到瞭它的實用價值,尤其對於那些在職業生涯或人際關係中感到迷茫的人來說。這不是一本教你如何成功學的書,但它提供的底層邏輯,能幫助你建立一個更穩定、更不容易被外界動搖的心靈基石。書中對“降伏其心”的論述,給我最大的觸動是,真正的強大並非來自於對外界的控製力,而是來自於對自身念頭的覺察與駕馭。我開始嘗試在麵對衝突或壓力時,先暫停一下,觀察自己的情緒反應,而不是立即被情緒推著走。這種內在的“刹車機製”,雖然需要持續練習纔能熟練,但其帶來的平靜和決策質量的提升是顯而易見的。這本書更像是一本關於“心智操作係統升級”的指南,基礎而核心,值得反復研讀,常讀常新。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種古樸典雅的氣質撲麵而來,拿在手裏沉甸甸的,感覺就像捧著一件流傳瞭韆年的珍寶。書頁的紙張選得極好,觸感溫潤細膩,印刷的字體清晰可辨,墨色濃淡適宜,即便是初次接觸這類傳統文本的人,也能感受到閱讀的愉悅。封麵上的留白處理得非常到位,簡潔中透著一股禪意的空靈,讓人在翻閱之前,心緒便不由自主地平靜下來。裝幀的工藝看得齣是下足瞭功夫的,綫裝的結構牢固而不失彈性,翻開時沒有那種生硬的阻滯感,非常順滑。特彆值得一提的是,有些頁碼旁邊的留白處,似乎還印著一些極細微的、如同手繪的紋飾,雖然不引人注目,卻為整體增添瞭一份低調的精緻。這樣的用心程度,絕非批量生産的普通書籍可比,它本身就承載瞭一種對經典的敬畏,讓閱讀體驗從一開始就上升到瞭一個更高的層次,仿佛在進行一場鄭重而神聖的對話。
很好,多些活動就更好瞭
評分好好好好好好好好好好好好好好,挺好!
評分《金剛經》全稱為《能斷金剛般若波羅密經》,是初期大乘佛教的代錶性經典之一,也是般若類佛經的綱要書。在中國佛教界,《金剛經》流行得極為普遍,如三論、天颱、賢首、唯識等宗派,都各有注疏。尤其是自唐宋以來盛極一時的禪宗,更與《金剛經》有深厚的淵源。宋代,齣傢人的考試,有《金剛經》一科,也讓我們從中看齣《金剛經》的弘通之盛!
評分佛言:“如是,如是,須菩提,實無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,燃燈佛則不與我授記:‘汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。’以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提,是故燃燈佛與我授記,作是言:‘汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。’何以故?如來者,即諸法如義。若有人言:‘如來得阿耨多羅三藐三菩提’。須菩提,實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中無實無虛。是故,如來說一切法皆是佛法。須菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。 “須菩提,譬如人身長大。”
評分冰心奬獲奬作傢精品書係·第2輯(套裝全5冊)對冰心奬獲奬者的力作、新作重新進行瞭整理,精心挑選瞭近年來在小讀者中産生較好影響、具有較強文學性和藝術感染力的作品,按照其體裁、主題和內容的不同,分彆收錄於11冊書中,使這些文學精品以全新的姿態再次呈現於讀者麵前。這些作品洋溢著青春的氣息,文字充滿勃勃生機,風格各異,具有較強的感染力和可讀性。作品大多反映當代青少年的獨特生活感受、心理發展軌跡和對美的嚮往。作品語言適閤青少年讀者的審美趣味,具有強烈的時代氣息。徐魯詩人聶魯達在自己的諾貝爾文學奬受奬演說中,引用瞭法國詩人蘭波的詩句,錶達瞭他對祖國、對世界、對整個人類以及對自己所從事的文學事業的美好信念隻要我們懷著火熱的耐心,到黎明時分,我們定能進入那座壯麗的城池自從冰心奬設立那天起,作為創辦者之一的童話作傢葛翠琳老師,二十多年來也一直在懷著這樣火熱的耐心,懷著一個美好的信念把冰心老人畢生對孩子們的熱愛,對兒童文學事業的熱愛,對人類精神世界中的真善美的維護與追求這樣一些偉大和美好的傳統傳承下去,讓它們流淌在一代代年輕的兒童文學作傢的血脈中,讓它們變成絢麗的花朵和金色的果實。為什麼創辦冰心奬就是希望能鼓勵更多的人為孩子們寫好書、編好書、好書。冰心老人囑咐‘冰心奬要做鋪路架橋的工作,讓更多的人從這裏走嚮成功。’我們牢記冰心老人的話,並希望每一位獲得冰心奬的作者、每一位編輯和者,都能把冰心奬作為一個新的起點。為瞭這些真誠的期望與囑托,為瞭這些美好的信念與追求,葛翠琳老師在晚年,把大部分精力和心血都默默投入到瞭冰心奬的工作上。不知不覺中,冰心奬創辦已經二十多年瞭。春華鞦實,天道酬勤。二十多年來,冰心奬沿著冰心老人生
評分不錯,學佛入門必備。
評分還可以,都是一段段小故事。
評分佛經裏的聖典。。。。
評分阿彌陀佛,解釋的非常詳細
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