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內容簡介

中國古代的建築是獨具特色的，不僅因為其曆史悠久，還由於其人文和曆史環境的獨特，形成瞭與西方完全不同的體係與類型。近些年來西方世界提倡生態、低碳、人性，而中國建築一齣現就尊重自然，講究“天人閤一”。中國人建造房子一開始就是用木結構，早在六韆年前，在浙江餘姚河姆渡村先民們創建的木屋，用榫卯結構造成的屋架、梁、柱，這種結構方式能抵禦地震的災害，它庇護瞭成韆上萬的中國民眾，而在麗江和汶川的大地震中，也印證瞭中國木結構房屋的減震功效。可是，我們現在都丟棄瞭這些，在中國大學裏現今學建築的學生也很少有人去學習和研究木結構的技術瞭。

內頁插圖

目錄

第一章 中國建築概述
“營造”與“建築”：中西建築的比較
一、中西建築選材的不同
二、中西建築設計理解的不同
三、中西建築空間布局的不同四、中西建築“性格”的比較
“風水”與“堪輿”：中國建築的自然和人文環境
一、風水和堪輿學的發展
二、堪輿學與中國建築
三、堪輿的遺忘與迴歸

第二章 不同時期的中國傳統建築
原始社會建築（公元前2070年以前）
夏商周時期建築（公元前2070年～公元前221年）
秦漢時期建築（公元前221年～公元220年）
魏晉南北朝建築（221年～589年）
隋唐時期建築（581年～960年）
宋遼金元時期建築（960年～1368年）
明清時期建築（1368年～1911年）

第三章 中國傳統建築類型
宮殿建築
祭祀建築
一、神祗壇廟
二、宗廟與傢廟
三、先賢祠廟
陵墓建築
一、先秦時期的陵墓
二、秦漢時期的陵墓
三、魏晉南北朝時期的陵墓
四、隋唐時期的陵墓
五、五代十國、兩宋時期的陵墓
六、明清時期的陵墓
七、少數民族特色的陵墓
宗教建築
一、佛教建築
二、道教官觀
三、伊斯蘭教清真寺
居住建築
一、特色民居
二、曆史古城
橋梁建築
一、浮橋
二、梁橋
三、索橋
四、拱橋

第四章 明清以來的會館建築
會館概說
會館的分類
一、同鄉會館（移民會館）
二、行業會館
三、士紳會館
四、科舉會館

第五章 傳統園林
中國傳統園林的分類
一、從屬類型
二、地域關係
中國園林的起源和發展
一、商周時期
二、秦漢時期
三、魏晉南北朝時期
四、隋唐時期
五、宋金時期
六、元明時期
七、清朝時期
中國園林的造園手法
一、變化巧妙的造景手法
二、理水——古代園林的命脈
三、疊山——古代園林的獨特創造
四、園林建築五、園林花木

第六章 中國傳統建築的特徵與詳部演變
颱基
一、普通颱基
二、須彌座式颱基
大木作
一、抬梁式
二、穿鬥式
三、井乾式
四、鬥拱
屋頂
一、廡殿頂
二、歇山頂
三、懸山頂
四、硬山頂
五、捲棚頂
六、攢尖頂
裝飾
一、雕刻
二、彩畫

附錄：
一、古建結構部件名稱簡錶
二、中國古代部分重要建築及其設計師錶
後記

精彩書摘

實與空
法國文學傢維剋多·雨果曾概括過東西方兩大建築體係之間的根本差彆：“藝術有兩種淵源：一為理念——從中産生瞭歐洲藝術；一為幻想——從中産生瞭東方藝術。”西方建築在造型方麵具有雕刻化的特徵，其著力處在於兩維度的立麵與三維度的形體等；而中國建築則具有中國繪畫的特點，其著眼點在於富有意境的畫麵，不很注重單座建築的體量、造型和透視效果等，而往往緻力於以一座座單體為單元的、在平麵上和空間上延伸的群體效果。西方重視建築整體與局部，以及局部之間的比例、均衡、韻律等形式美原則；中國則重視空間，重視人在建築環境中“步移景異”的審美感受，是動態美、靜態美、意象美的統一。
形與意
亞裏士多德認為，藝術起源於模仿，藝術是模仿的産物。古希臘建築中的不同柱式就是模仿不同性彆的人體美。歐洲人較為重視形式邏輯，講求逼真，依仗論證，注重體現幾何分析性，在建築的藝術構思與總體布局上較為強調對稱、具象以及模擬幾何圖案美。中國人則重視人的內心世界對外部事物的領悟、感受和把握，以及如何藝術地體現齣這種心智的領悟和內心的感受，具有很強的寫意性。它是一種抽象美的概括與感悟，是某種有形實景與它所象徵的無限虛景的結閤或者融匯，所追求的是“得意忘象”的意境。中國人也講究逼真、論證，但須以寫意性的“傳神”為前提，且形似遜於神似。
……

前言/序言

一本書讀懂中國建築 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

物品非常好，圖書適閤任何人閱讀。

評分☆☆☆☆☆

評論《一本書讀懂中國建築》丁援 主編。

評分☆☆☆☆☆

對我這種全國各地遊玩的人來說，讀懂中國的建築也是一種曆史的體驗！書很淺顯易懂！

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

中華書局的書，應該不錯。收藏給孩子看的。

評分☆☆☆☆☆

如果你想看簡略的園林《造園史綱》一本很薄的小冊子，配圖雖然模糊點，文字還是很嚴謹的。中國建築工業齣版社。

評分☆☆☆☆☆

第五章，說到園林（如果你有銀子可以去看看《江南古典私傢園林》，小貴，大開本，圖很過癮，內容請看書名。）期間說到造園手法突然頓悟《紅樓夢》裏大觀園命名一章的味道瞭。一池水都有無數的手法，一個景的製法，都有無數的禁忌和說法（尤其是江南園林比起北方的皇傢園林更希望以小見大。）

評分☆☆☆☆☆

很不錯的。真的。 很不錯的。真的。

評分☆☆☆☆☆

看內容，重內容 一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。一般情況下，女人的社會交際交需要比男性更加強烈。在傳統上一般都是主張“男外女內”，而購物則使傢庭主婦堂堂正正走齣瞭傢門，這樣就暫時逃離瞭傢人的束縛，使她們有機會同彆的人、店員、商店老闆以及其他購物者交往。因此，女人喜歡和朋友手挽著手去購物，在買東西的時候互相慫恿或者製止。相反，我們很少看到有兩個大男人會約好一起購物的。我是一名傳統女性，購物欲比彆的女人更加需要的，當然，尤其是網上。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？

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