具体描述
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《抉择时刻：蒙上帝带领的女人们》是爱丽丝·马修斯博士两本畅销书《旧约中的女人》与《新约中的女人》的精彩合辑。作者对圣经中的女性有着非常深刻的研究，本书所列举的女性，既有穿越时空名垂青史的女杰，也有寂寂无名的市井民女，通过本书你可以深切学习到她们是如何在自己所处的文化与环境中迎对挑战成为上帝使用的人。她们身上所释放出的光辉与魅力，仍然影响着今天的你我无时不刻都在做出的抉择。内容简介
二十四个平凡而普通的女人，因着她们不平凡的选择，成就了她们千古留芳的人生。作者用艺术家的手笔带领读者进入她们生活的时代现场，利亚生活在一个无爱的婚姻中，喇合是一个受人歧视的妓女，路得是一个寡妇……她们的生活并非花香常漫，她们面临的选择也不轻松，甚至冒着生命危险。是福，是祸？是灭亡，是存留？结果就在一瞬之间注定了。抉择，瞬间正确，千古流芳。看着这二十四位女性与上帝之间的精彩互动，我仿佛看到耶稣从她们的故事中走了出来，走到你我面前，走入你我的生活中，参与我们的每一次抉择！这也是本书作者借本书带给读者的最大盼望祝福。请千万不要因书名而顾名思义，以为本书的读者只是为女性所写，而是适合每一个追求圣洁而又得胜人生的信徒，每一章都是一篇丰富精彩。作者简介
爱丽丝·马修斯博，美国哥顿康威尔神学院教授，在教育和女性事工领域贡献杰出。是圣经广播灵修课程《修剪生命荒芜》的主要作者。著有《旧约中的女人》和《新约中的女人》。目录
导论：越来越清晰的答案前言：亦人亦神真耶稣
第1章 夏娃：“众生之母”还是“众亡之母”？
即使再命运多舛的女人，也没有谁能晓得夏娃的苦衷，自从被逐出伊甸园，她便进入孤寂之中：与上帝疏离，与丈夫疏远，与周遭美好的环境疏离。与其说夏娃知道了善恶，还不如说她是在悲痛中觉醒到：知道善，才使得恶显得罪大恶极。
第2章 利亚：如何在无爱的婚姻中获得福乐满足？
在此毫无感情的婚姻生活中，利亚已经宣告“得胜”，她为自己所有的向上帝献上感恩，而不是把目光放在自己的缺乏上。假如她真的以此方式度完余生，那将是相当幸福的。
第3章 喇合：因信得救
在任何环境中，信心都可以开花结果。诚如玫瑰可以在粪堆上生长一般，不管我们过去如何，都不及我们选择什么样的将来重要……
第4章 底波拉：呼召在前，不辱使命
人不要刻意突显自己，也不要从自己所做的事情上捞取个人名誉，要让赏赐诸般恩赐的上帝给你一个服侍的机会，让他来夸赞你的服侍，让他在你各样的软弱中建立起他的大能。他能抬举你，也能使你降卑。
第5章 路得：选择委身，改变历史
事情看似巧合，就像路得偏偏在波阿斯的田地里拾麦穗一样。生活看起来也充满了偶然和巧合。但是，在看似巧合之中，都有上帝的作为，他是舞台上的总导演，指挥着舞台上的所有演员，其中某些事看似极为平常，但上帝正在借此酝酿大手笔。
第6章 哈拿：从沮丧到仰望的应许
是什么使哈拿突然走出沮丧的阴霾而振作起来的呢？她看到了上帝的本相。上帝用他的全知和全能成就了上帝应许给她的事情。
第7章 亚比该：如何与刁钻的丈夫共同生活？
好多被婚姻虐待束缚的女人发现，几乎不可能与对方说诚实话。理由是，这样的女人相信丈夫反复强调的话：这一切都是因为她自己不好，如果她像别的女人那样贤淑的话，丈夫就不会这样对待她；或者她们对顺服的理解并不合乎圣经；还有就是，她们的自尊完全被摧毁，以至于心里没有力量抵挡暴力。
第8章 撒勒法的寡妇：生活艰辛时上帝在哪里？
有时有些事情发生在我们身上的时候，看似 “毫无道理”，但这仅仅是因为我们不懂得上帝所要执行的复杂计划，他不仅在我们身上做工，同时也在别人身上做工，共同成就他的旨意。
第9章 户勒大和米利暗：如何善用你属灵的恩赐？
上帝给人恩赐，同样也划定你我的位置，以使用这些恩赐。他知道你我需要哪些恩赐，并如何最好地配合他国度的计划。当我们觉得自己比上帝还了解自己的恩赐、岗位和侍奉时，就会滑入危险的思想模式。
第10章 以斯帖：“达”则如何兼济天下？
作为女性，我们常常慨叹自己所能发出的“善”的影响力有限。我们可能感到自己的用处有限。殊不知，在未知的幽暗后头，上帝正站在隐蔽处，注视着他自己的一切。至高的上帝在你我的生命中有他的旨意，他知道你能做什么。
第11章 《箴言》31章中的妇人：如何去枝蔓，存优长？
上帝是 “哈赤玛”之源，智慧之源。当我们寻求如何善用时间、善用资源、善用恩赐和才能的时候，他便与我们同工。上帝与我们同在，这能使我们洞见未来，并能坚持不懈。
第12章 马利亚：顺服成就“道成肉身”
马利亚和夏娃一样，也有选择的自由。夏娃选择了背离上帝，将罪恶和隔阂带到了这个世界。当马利亚面临选择时，她选择了顺服上帝。她因将救赎主带到这个世界上而得到莫大的祝福；她因顺服上帝在她身上的旨意而找到了喜乐。
第13章 耶稣：如何成为伟大教师的门徒？
我可以在学校里学习法语，用不着与法语老师建立什么特殊关系。但是，作为一个门徒，如果他不与他生命的主建立特殊的关系，他就不能学习基督的生命。
第14章 马利亚：在信仰之家中如何相处？
作主门徒的一个重要部分，是要学习如何把耶稣门徒的角色与邻居、教师、妻子和朋友的角色融合在一起。如果我们的焦点是放在作妻子、作母亲的角色上，而不是放在我们与上帝的关系上，上帝可能就会调整我们的优先次序观念。
第15章 雅各井旁的妇女：如何面对“真正的自我”？
上帝是流入焦土的清泉，不认识他，我们内心深处的干渴永不能得到满足。除非我们看到真实的自己以及我们的罪，否则我们不能认识上帝。可以穷一生来掩饰我们的真我。
第16章 马大和马利亚：如何在属世和属灵生活中得胜？
耶稣那一天想要的并不是马大的扁豆和羊肉，而是马大自己。有一道菜是她在厨房里无法烹制出来的，那就是她与上帝的关系。
第17章 马大和马利亚：如何在失望中孕育希望？
我们总认为如果上帝真的爱我们，他应该不容许任何痛苦的事情发生在我们的生活中。但事实并非如此。上帝的爱并不保证我们与痛苦无缘，因为爱能容许痛苦相随，这对我们的灵命成长是非常必要的。正像美丽的凤凰只能从它的灰烬和烧毁的巢穴中得到永生一样，伟大的信心也只有在希望磨灭和梦断时分得以提升。
第18章 迦南妇人：生活出现危机时，如何紧紧地抓住上帝？
伟大的信心即使在黑夜中也会看到太阳，在隆冬中也会看到丰收，在高山上也会发现小溪。伟大的信心不是基于阳光，而是可以透过任何一种光看见那看不见的。伟大的信心所依仗的是上帝自己。
第19章 患血漏病的妇人：在病痛中如何发现上帝？
“进入平安！”这是耶稣给每一个人的礼物。当我们凭信心来触摸他的时候，平安便临到我们。耶稣知道何为信心的触摸，并且总是会回应这样的触摸。
第20章 两位寡妇：如何慷慨地“施”与“受”？
耶稣知道，当一个人在痛苦的重压下苦苦挣扎时，不是进行神学教育的时候，而是该实行怜悯的时候。上帝判断我们奉献的多少不是按我们奉献的数量，而是看我们奉献的心态。
第21章 有罪的妇人：如何培养感恩情怀
问题的核心不是我们是否可以找到美丽的词汇来表达我们的感激，而是我们是否认识到应当感恩，如果我们有感恩的心，就会寻找到合适的表达方式。我们可以用流利的语言来表达感恩，更可以把自己最好的献给那位拯救我们的主，而没有任何的语言表白。
第22章 行淫时被拿的妇人：该如何回应上帝所给的第二次机会？
一些按照律法生活的人，他们批评我们，定我们的罪，他们监视我们，盯着我们的每一个错误，对我们的每一次失足都不放过，给以残酷的审判。这些人用他们的权力毁灭人，而不是拯救人、救拔人、医治人。而耶稣的举动则是以恩典为前提。
第23章 伯大尼的马利亚：如何把耶稣放在生命的首位？
上帝判断我们的行为时，看重的是驱使我们如此行的动机。最软弱的女人所做的最小事情，上帝也不轻看。在上帝永恒的记录中，我们所说的每一句话，所做的每一件事，哪怕是因耶稣的名给出的一杯凉水，都不会被忽略。
第24章 抹大拉的马利亚：如何只凭信心不凭眼见？
耶稣，这位伟大的教师，帮助我们不再漠视上帝的存在。他视我们为儿女，要与我们建立亲密的关系。他带领我们从不相信永活的上帝，走向对永活上帝的坚信不疑。我们若存着学习的心每日与主同行，必能分辨善恶，日渐成熟。
精彩书摘
最让你为难的选择是什么？对我而言，其中之一就是，是否要在自助餐厅里排长队等候就餐。我不喜欢呆呆地站在队里等着，但倘若只是凑合着捡一些眼前的食物，就会连3米外的美食究竟是什么味儿都不晓得。所以除非不得以，我宁愿多走些路也不在自助餐厅吃饭。自助餐厅里的抉择似乎意义不大，因为通常来讲食物不贵，也不见得有多好吃，即便我能有更好的选择，又能如何？反正还有明天呢！
而你呢，你是否为买不买那双新鞋子而举棋不定，是否为周六晚上派对大餐的菜单而费尽心思？无论如何，我们就是不喜欢选择，但我们不得不一次又一次地做出选择。几年前，明尼苏达州立大学埃里克·克林格（Erichklinger）博士研究发现，每个人在每天的日常生活中至少要做300～1700次抉择。
我们先要决定早上是否起床，然后再决定几时起床，是早一点、晚一点，还是在中间某个时段？再后来我们将决定如何起床——是严格按照平常的习惯，还是略加上一点变化？是从右边起从左边下床呢，还是反之？接下来，我们才真正进入到抉择的洪流之中——穿什么，先穿什么，先刷牙还是先梳头，早饭吃什么，吃完要不要洗碗筷等等。诸如此类的选择，都没有什么大不了的，不会产生惊天动地的后果。但是，正是这样一些微不足道的选择不断地积累着，最终左右了我们的生活。
回想你一生中所做的最重要的抉择，会有哪些呢？对一些人来说，选择伴侣差不多会排在数一数二的位置。无论你如何评价自己的婚姻，无论你对此是否不置可否，没有什么决定比婚姻更能影响你人生的方向。
还有哪些决定对你至关重要？你可曾对此感到焦虑不安？第一次与白马王子约会应该穿什么？该不该买一套新衣服？为了这重要的约会，该不该耗尽下半年的预算来置办“该有”的全行头？
也许你该重新装修一下你的客厅，沙发是要白锦缎的，还是紫天鹅绒的，该不该提早预定，真是举棋不定。但6个月或是6年以后，你可能早忘了这些决定。因为它们早已变得一文不值了。
或者你不知道自己到底该不该结婚？抑或在经过失败的婚姻后是否应该再婚？或许你已经结婚，那么对于是否应该要孩子这个问题，你又拿不定主意了。这些都是较大的抉择。
那么，6个月或者6年以后，当我们回顾这些决定所带来的结果时，这些决定的重要性会令我们惊诧不已。阴差阳错，你买了现在的房子，但你搬进去以后发现，你的新邻居改变了你的生活，他们可能正是你现在最好的朋友。她可能带你去查经，就是在那次查经班上，有人将耶稣基督传给了你，现在的你与先前简直判若两人。
也可能你邂逅邻舍的丈夫，然后你和他有了私情，这件事改变了你的一切――你的婚姻变得了无生机，你与邻舍之间的关系变得箭拔驽张，你终日矛盾、杂乱。是的，不经意的决定，会带来戏剧性的变化，甚至会改变你的人生。
决定！我们先做决定，然后它们再来“决定”我们。有时，我们甚至会被自己的决定所击垮。让我告诉你一个面临选择的女人的故事，绝大多数人都不会认为这个女人所面临的选择重要到能改变命运，因为那只不过是个随便的决定，只是一个果子。那果子看上去特别诱人，而且味美扑鼻，甚至有人说那果子能使她变得聪明。
这有什么大不了的？下一次当你站在超市水果摊前，挑选着自己看中的一串香蕉或者草莓的时候，你可以回想一下这位女子关于水果所做的决定。
这个女人名叫夏娃，实际上，直到这故事结束的时候，我们才知道她的名字。这个故事记载在圣经的第一卷——《创世记》中，她只是被称作“那女人”。因为那时并没有别的女人，她是唯一的一个，所以她不需要一个特别的名字，以区别于其他人。她既然处于女性之首、人类始祖的地位，我们便可从她的抉择中学习到许多东西。
……
前言/序言
用户评价
《抉择时刻：蒙上帝带领的女人们》这个书名，仿佛一道启明星，瞬间点亮了我对阅读的渴望。它不仅仅是一个书名，更是一种邀请，邀请我走进一群女性的生命故事，去见证她们如何在人生中的关键节点，凭借着一份深邃的信仰，做出影响深远的决定。“抉择时刻”这四个字，足以让人感受到生命中的重量感，那是对未来的期许，也是对过往的审视。“蒙上帝带领”则是一抹温柔而坚定的色彩，它暗示着一种不被孤立的依靠，一种在迷茫中寻得方向的力量。我非常期待在这本书里，能够读到那些鲜活的生命叙事，不仅仅是成功的故事，更包括她们曾经的跌倒、挣扎，以及如何在跌倒后，重新站立起来，并再次踏上蒙恩的旅程。她们的故事，是否会映照出我们每个人在生活中所面临的困境，以及如何在困境中，找到那股支撑我们前行的内在力量？我好奇她们如何在世俗的压力、家庭的责任、个人的情感之间找到平衡，并最终做出那个，既合乎心意，又蒙神喜悦的选择。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读体验，更是一场属灵的旅程，我希望能够从中汲取智慧，学习她们的榜样，并在我自己的“抉择时刻”来临时，也能拥有那份来自上帝的指引和勇气，做出无悔的决定，活出真正蒙福的人生。
评分读到《抉择时刻：蒙上帝带领的女人们》这个书名，我内心涌起一股强烈的共鸣。它就像是一束光，照亮了我生命中那些曾经或正在经历的迷茫与彷徨。“抉择时刻”这四个字，本身就带着沉甸甸的分量，暗示着人生的关键节点，充满了挑战与未知。“蒙上帝带领”则像是一剂强心针，注入了希望和信心，让我相信即使在最艰难的时刻，也有一股超越尘世的力量在指引着方向。我迫不及待地想深入书中，去探索那些女性在人生重要转折点上，是如何在信仰的框架下做出艰难抉择的。我期待看到她们如何在困境中不放弃希望，如何在疑惑中寻得清晰的指引，如何在软弱中体验到那份来自上天的力量。书中是否会描绘出她们内心的真实挣扎，她们的痛苦、喜悦，以及她们如何通过祷告和信靠，一步步走出迷雾，抵达应许之地？我好奇她们的故事，好奇她们的抉择对她们的家庭、事业、甚至整个生命旅程产生了怎样的深远影响。这本书也许会提供一些关于如何更敏锐地倾听上帝声音的属灵智慧，帮助我在自己的“抉择时刻”到来时，也能像书中的女性一样，凭着信心，勇敢而坚定地做出蒙福的决定。我渴望从中获得启迪，让我相信，无论前路如何，只要我们愿意跟随，总有一股神圣的力量，引领我们走向最美好的生命。
评分《抉择时刻：蒙上帝带领的女人们》这个书名，如同在平静的生活中投入了一块小石子，激起了层层涟漪，让我内心深处泛起了对生命意义和信仰力量的追寻。《抉择时刻》几个字，唤醒了我对人生中那些无法回避的十字路口的记忆，那些曾经让我们辗转反侧、心力交瘁的瞬间。《蒙上帝带领》则如同一股暖流，涌入心田，给予了无尽的安慰与希望，它承诺着一种超越个人能力的指引，一种在未知旅途中永不孤单的陪伴。我迫不及待地想翻开这本书，去探寻那些女性的故事。我想知道，她们如何在平凡的生活中，察觉到上帝的呼召，如何在看似普通的选择背后，隐藏着属天的智慧和计划。我期待看到她们如何与内心的挣扎搏斗，如何克服外界的阻力，最终坚定地走向那条蒙神喜悦的道路。这本书是否会为我们提供一些关于如何在日常生活中，培养属灵的敏感度，从而更清晰地分辨上帝的旨意？我希望能从中学习到，如何在迷茫时，不被恐惧吞噬，如何在艰难时，依然保有盼望。我更渴望的是，通过这些女性的真实经历，能够激励我在自己的人生“抉择时刻”到来时，也能勇敢地伸出双手，全然地信靠，并相信，那股来自上帝的带领，必将指引我走向生命中最美好的方向，活出充满荣耀的生命篇章。
评分这本《抉择时刻：蒙上帝带领的女人们》的书名就深深吸引了我，充满了力量与希望。“抉择时刻”四个字，瞬间勾勒出人生中那些关键的十字路口，是何等艰难，又是何等重要。而“蒙上帝带领”则为这些抉择注入了属天的智慧与平安，仿佛在黑暗中点亮了一盏指路明灯。我迫不及待地想翻开书页，去聆听那些女性在生命中面临重大选择时，如何依靠信仰，如何经历那份神圣的引导。我期待看到的是，她们如何在迷茫中寻找到方向，如何在恐惧中获得勇气，如何在看似绝境中发现出路。这本书会不会讲述一些真实的故事？她们的抉择又将是如何影响她们的人生轨迹，甚至她们身边的人？我好奇她们的内心世界，她们的挣扎与得胜，以及她们如何在信仰的指引下，做出真正无悔的选择。也许，这本书不仅仅是关于“选择”，更是关于“信靠”，关于在不确定中看见确据，关于在软弱中体验力量。我渴望从中汲取力量，学习如何在自己的“抉择时刻”到来时，也能坚定地仰望，并怀揣信心，勇敢前行。它是否提供了一些实用的属灵操练方法，帮助读者在日常生活中建立更深的属天连接，从而在面对抉择时，能够更敏锐地听到上帝的声音？我希望这本书能给我带来启发，让我相信，无论人生旅途多么复杂，只要我们愿意跟随，总有力量指引我们走向光明。
评分《抉择时刻：蒙上帝带领的女人们》这本书的标题，在我脑海中勾勒出一幅幅动人的画面：一位位女性，她们的生命中，必然经历过或正在经历着生命中最重要的转折点。而“蒙上帝带领”这几个字，则赋予了这些女性非凡的勇气和属天的智慧，让她们在人生的十字路口，不再孤单无助。我预想这本书会深入剖析女性在面对人生重大挑战时的内心挣扎，她们的困惑、恐惧，以及如何在祷告和信靠中，一点点寻找到前进的方向。我特别期待书中能够呈现出真实的生命故事，那些在信仰的沃土中生根发芽的抉择，以及这些抉择所带来的深远影响。它是否会揭示出，在这些女性看似艰难的决定背后，有着怎样不为人知的祷告、忍耐和等待？我非常想知道，当她们的决定与世俗的观念、个人的欲望相冲突时，她们是如何坚守信仰，并从中获得力量的。这本书也许不仅仅是在讲述“如何做出选择”，更是在强调“如何与上帝同行”，如何在顺境与逆境中，始终保持那份属天的盼望和对上帝的信靠。我想，阅读这本书，就如同与一群属灵的姐妹进行了一场深刻的对话，从中学习她们的智慧，汲取她们的力量，并激励自己在面对人生中的“抉择时刻”时，也能如同她们一般，勇敢而坚定地回应上帝的呼召。
评分（美）爱丽丝·马修斯的抉择时刻蒙上帝带领的女人们不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。第一，循序渐进。朱熹说读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。所谓急不得者，功效不可急所谓不可慢者，工夫不可慢。这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板。第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病一是主私意，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是旧有先人之说，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心涵泳，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。第四，切已体察。未熹主张读书穷理，当体之于身。什么叫体之于分就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。第五，着紧用力。着紧用力．包含有两个意思一是指时间上要抓紧，要饥忘食，渴忘饮，始得。二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。如撑上水船，一篙不可放缓。第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!以下是本人的二十四个平凡而普通
评分封口狗牙针
评分如果你在圣日到主的圣棹前来，我将指出（正如我已不只一次这样做过）你所犯的过失。
评分对初学者会有帮助，但对老手就没什么用了。基本手法我都会了，所以对我来说基本用不上。手工编织课特意买了一本书回来，里面的图片很清晰，教程都是最简单最基础的钩法，对于初学者不错的啦~
评分三月二日（星期日）
评分珍珠针
评分七月三日（星期日）
评分正月二日（星期六）
评分双色格子
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