曆史文化殿堂 名碑蒼萃
書法藝術寶庫 翰墨生輝
書法是中國獨特的傳統藝術,曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後,碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑,摺射著文字的嬗變,跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕,特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今,多賴碑刻不易減失之功,以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。
缺點是未全部采用碑林的新拓本,為瞭所謂效果,有的是選的名拓,實際我更想看能反映這些碑現狀的新拓本。
評分以開成元年六月一日,西嚮右脅而滅。當暑而尊容若生,竟夕而異香猶鬱。其年七月六日,遷於長樂之南原,遺命茶毗(20),得捨利三百餘粒,方熾而神光月皎,既盡而靈骨珠圓。賜謚曰:
評分有大法師,逢時感召,空門正闢,法宇方開,崢嶸棟梁,一旦而摧,水月鏡像,無心去來,徒令後學,瞻仰徘徊。會昌元年十二月廿八日建。
評分有大法師,絕念而遊,巨唐啓運,大雄垂教,韆載冥符,三乘迭。寵重恩顧,顯闡導。
評分始,十歲依崇福寺道悟禪師為沙彌(8)。十七正度為比五。具威儀(9)於西明寺照律師(10);稟持犯(11)於崇福寺律師;傳唯識大義(12)於安國寺素法師;通涅(13)大旨於福林寺法師。
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評分缺點是未全部采用碑林的新拓本,為瞭所謂效果,有的是選的名拓,實際我更想看能反映這些碑現狀的新拓本。
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