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前言/序言

此外，巴斯蒂安还很注意历史联系的重要性，他承认民族接触与移植在文化发展中的重要性，并假定彼此都有历史上的联系，主张必须找出其中的证据。他本人毕生收集民族志的资料，极为艰辛，他一向认为反映各种初民文化的事实如不及早收集，瞬间就会被现代文明湮没而不可复得。

吉他弹唱王菲全集，故作为吉他弹唱所用。作者选编的王菲歌曲涵盖了出道时、当红时的各类型各曲风歌曲，曲曲都堪称经典

为吉他弹唱王菲全集，故作为吉他弹唱所用。作者选编的王菲歌曲涵盖了出道时、当红时的各类型各曲风歌曲，曲曲都堪称经典。

哎，怎么说呢。编配大多数比较简单化，不是按原版谱编的。我是说大多数的曲子。买来等于浪费了

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见多识广的巴斯蒂安走的地方越多，越相 信人类根本上是一致的，于是产生了他的重要学术思想――“根本观念”思想，也有译为“基本观念”。即认为人类具有普遍的精神上的一致性，因此所有民族都有 某些共同的基本观念，他为此搜集了人工制品和人的行为方面相似性的数据以资证明。他还认为，每个民族“自身会发展一定的思想”，而各有自己的“文化模式” 或“文化特征”，各种族集团的文化特征、民间传说、神话和信仰，都是循着文化进化规律，在各个集团内部产生，而且基本相同，只是因为地理环境不同而形式各异。他认为每个民族文化有自己的分布区域，并受地理环境影响，反映了地方色彩，环境对人的行为和人工制品的表现形式起主要作用，迁徙和接触使人们的思想观 念得以融合，导致文化的提高。文化的传播与独立发生的问题在后来的人类学思想中很为重要，巴斯蒂安却不以为意，他认为类同的观念及其产物会独立发生于许多地方及部落中，它们也会经由一个个部落传下去，融于别的地方文化中。他还提出了许多现代人类学的概念。

除了游记，巴斯蒂安还写有大量科学和文学作品。1896年，《民族学国际文献》曾列 举他的著述目录，有两页是他的书目，14页是他的论文、文章目录。关于文化人类学的著作主要有以下种：《历史上的人类》、《东亚民族》、《民族学研究和资料的搜集》（2卷，1871－1873）、《民族观念》、《人类根本观念》等。巴斯蒂安后来在柏林腓特烈·威廉大学任人种学教授，他还是柏林“人类学民族 学和史前史协会”的创始人和积极成员，担任这个协会的机关刊物《民族学杂志》的编辑。他曾是柏林皇家博物馆民族志物品的管理者，1886年分设民族学博物 馆时，他亲自筹建、布置展品，付出大量劳动，并兼任该馆馆长，还将个人收藏文物捐献该馆，多年来该馆成为世界上同类博物馆中最有影响者之一。