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內容簡介

《東方逆畫贊碑》，全稱《漢太中大夫東方先生畫贊並序》。晉復侯湛撰，唐顔真卿書；《碑陰記》全稱《有漢東方先生畫贊碑陰之記》，顔真卿撰並書。唐代天寶十三載（七五四年）十二月立。楷書，四麵刻，兩麵各十五行，兩側各三行，行皆三十字。碑石在山東安德縣（今陵縣）神頭店祠內。或載原石毀於宋，宋人重刻，清人又重刻；或載原石宋時已剜過，清時則剜而又剜者也。 此碑書法為顔真卿四十六歲盛年之作，雖僅在《多寶塔碑》二年之後所作，卻一變其嚴緊整齊的書風，運筆圓勁，結體稍長，寫得峻峭挺拔、深厚雄健、氣勢磅礴、風神清朗，曆來被書傢推崇備至。 此次整理將碑陽、碑陰璧閤一冊，又據碑石善拓及文獻通校全碑，考訂匡補殘缺多處，至於某印本將“墟墓徒存”一句顛倒為“墟墓存徒”，變一並糾正，成為還唐碑全貌的“無缺字本”。並附以《顔體（東方朔畫贊）筆畫筆鋒圖解》及《書法口訣》，以利臨池學書者。

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前言/序言

曆代書法精華：顔真卿書東方朔畫贊（無缺字本）（附碑陰記） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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送貨快，質量滿意。讀書法好處多多。需要大腦指揮手和眼睛配閤完成，雙手不同動作及其與全身肢體的協調配閤。使大腦的左右半球的技能獲得同時發展並增進互相協調能力。無數事例證實，喜歡讀書的孩子，在理解能力，接受能力，想象力和創造性思維能力等方麵，都顯著高於一般孩子。我們假定有兩個人，有相同的學曆、經曆，從事同樣的工作。但是其中一位練過書法，另一位沒有練過書法。很可能，前者思考和處理事物的角度、方法、視野和境界，都高於後者，他能用藝術的眼光看待和處理事物，他就很可能取得更大的成功。我們已經發現，在我們周圍學習書法的中小學生中間，那些書法寫得好的，往往也同時是學校裏成績優秀的學生。學習書法使學生提高審美能力和綜閤文化藝術素養，形成書法特長及愛好；寫字是小學生的基本技能，寫的比一般同學好，容易獲得老師的青睞和在班集體的威信，使少兒增加自信心。孩子從小受到良好的書法教育，不僅能夠提高他們的書法素養和藝術修養，而且對培養嚴謹而踏實的學習態度、自覺刻苦的學習能力具有重要意義。

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據說，英國人最喜歡的墓誌銘就是：不能跳舞就彈琴吧，不能彈琴就歌唱吧，不能歌唱就傾聽吧。讓心在熱愛中歡快地跳躍，心跳停止瞭，就讓靈魂在天地間繼續舞蹈吧！這段話的背後是一個勵誌的小故事。

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顔真卿《東方朔畫贊》 全稱《漢太中大夫東方先生畫贊碑》。自署天寶十三載(754 年)十二月立。 晉 夏侯湛文，顔真卿 楷書，碑陽額為其篆書。碑陰記為顔真卿撰文並楷書，額為其隸 書。340×151.6 厘米。四麵刻。碑陽、 碑陰各15 行，碑側各3 行，行30 字。 碑在山 東陵縣，拓本藏北京故宮博物院。 唐開元八年(720 年)德州刺史韓思復曾銘石立於東方朔神廟前。 天寶十三載 ( 754 年)顔真卿齣守平 原。鼕季，河北采訪使東平王安祿山為探察顔氏虛實，委派判 官殿中侍禦史平冽、監察禦史閻寬、李 史魚、右金吾胄曹宋謇等巡按至郡，顔真卿 與之狎遊此廟。見其碑文磨損不堪，感嘆之餘，揮毫依舊 文重書，復刊於石，並撰 碑陰記，以抒對東方先生的仰慕之情。鎸刻完工時，正值安祿山反叛，石刻 被藏匿 土中。十餘年後，由彆駕吳子晁起立於廟前。 顔真卿書此碑時46 歲，正值壯年，神明煥發，意氣乾雲，頗為後世珍重。 此碑精拓本鮮見。宋拓本剜鑿甚少，損字可辨，碑陽“頡〓”之“頡”左上與 “頏”字均未損。“跆藉 勢” 之“ ”字未剜成“貴”。“京都”二字損壞不甚。 “既濁能清”之“濁”字未損。碑陰“琅邪”二字未損。明代後期 “ ”字已剜成 “貴”。由於此碑石質粗劣，隨著時間延移剝落增加，碑下部尤甚，很多字幾不可 識。有 翻刻本，其中亦有精良者。

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