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书 名:黄帝内经说什么:系列套装(共6册)
作 者:徐文兵、梁冬著
I S B N :9787539046297
出 版 社:江西科学技术出版社
出版时:2014年7月 1版
印刷时间:2014-7-1 1次
字 数:1120000字
页 数:页
开 本:16开
包 装:平装
重 量:克
* 价:225.6元
内容推荐
“黄帝内经说什么”系列丛书涵盖书目有:《黄帝内经四气调神》《黄帝内经上古天真》《黄帝内经天年》《黄帝内经异法方宜》《黄帝内经金匮真言》。
本系列丛书采用对话方式,徐文兵、梁冬对话谈笑之间,告诉您活得好,活得长,心想事成的智慧和方法。
其中 本“四气调神”是教我们如何有效吸取四季及身边各种环境中的正能量,让自己活得强大、圆满。 二本“上古天真”是讲男人、女人 生每七年、八年间如何做快乐之人的智慧。告诉我们:天真才是做人成功、快乐的根本。 三本“天年”讲述什么年龄段该做什么事,不该做什么事情,教您顺利度过生老病死难关的各种窍诀。 四本“异法方宜”重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道,其内容之前从未面世,堪称当今独 无二的 本养生风水学著作。 五本“金匮真言”讲了气候变化对人的影响,教您借助天时来让人生省力,活得很顺。
现在,很多人都觉得自己活得苦,不管有钱没钱,依然挡不住身体生病,精神压抑,不知道从何解决。而只要您读过此套丛书,所有问题自会悄然而解。因为,这是当今讲得zui好的《黄帝内经》,是 套读之能让您尽快拥有天时、地利、人和的伟大国学经典。它告诉我们,*来经典应该这样读,*来身心的健康和舒适应该这样来获取,才可以历久弥新。
作者简介
徐文兵
著名中医专家,中医教育家。
自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年考入北京中医学院中医系,毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学,同年获美国针灸协会特别奖,被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。目前担任北京厚朴中医学堂堂主,北京御源堂门诊专家,月犁中医文化讲习所导师。多次受邀在北京电视台讲授健康知识;担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾;受著名主持人梁冬之邀,做客中央人民广播电台,主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》;著有《字里藏医》等。
梁冬
正安中医创始人。1998年进入凤凰卫视,相继担任过《凤凰早班车》、《体坛消息》、《相聚凤凰台》主持人,后因主编、主持《娱乐串串SHOW》而 炮走红,确立了“用
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江西科学技术出版社出版的《黄帝内经说什么系列(共5册)》是当今讲得zui好的《黄帝内经》著作,逐字解读,阐释zui出彩、zui打动人心!作者是当今zui有影响力的专家和学者,是各大电视台多档节目的长期主讲嘉宾,二位曾合作在央广电台讲解《黄帝内经》,粉丝破百万。 部读了能让自己zui快拥有天时、地利、人和的正能量书籍。年轻人读了能更好地懂得处事养身,变得强大;中年人读了会放下得失,随心所欲;老年人读了不再恐惧年老,喜乐天年。这是 部强大每 个中国人身心灵的巨著。 书中的养生方法针对各个年龄段人群,简单易学,不断章取义,不东拉西扯,不装逼,只说人话、家常话,是人就能读得懂。 书中的很多保养身心的方式,在以往所有书籍中都少有涉及;书中所涵盖的生命态度、方法,适宜于职场、家庭、婚恋、成功……等各个领域。 书中不仅明确提出了众多切实可用的身心保养之术,更教我们养心养神之道,读了她,或许你就能平安喜乐到天年。 本套中每本书的封面用色都暗合中国五行相生生克的大智慧,读她们,看在眼里,甜在心头。
目录
《黄帝内经·四气调神》
序:生命的节奏(徐文兵)
春姑娘 把脱了我的秋裤(梁冬)
*文
★ 章 这样做就能过上好日子
1.祝您称心如意
2.调神就能撞到好运
3.什么叫“大论”
4.紧跟节气,人才不会过气
5.到什么节气做什么事
6.节气 变,身体也会变
★ 二章 春天你会“发”吗
1.吹面不寒杨柳风:“春三月”
2.身体在新生,旧病要发芽:“此谓发陈”
3.春天是人解放自己的好时机:“天地俱生,万物以荣”
4.立春 到,早睡早起:“夜卧早起”
5.春天要好好接地气:“广步于庭”
6.春天头发应解开,穿衣服要宽松:“被发缓形”
7.春天,多立志,多做事:“以使志生”
8.不杀生,多播种:“生而勿杀”
9.做人要做“及时雨”:“予而勿夺,赏而勿罚”
10.春天不好好生,夏天不可能好好长:“此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”
11.春天是发情的季节
★ 三章 夏季你会“长”吗
1.万物都要在这会儿孕育“孩子”:“夏三月,此谓蕃秀”
2.为什么我叫“天地的孩子”:“天地气交”
3.看相拥而舞的花儿与果儿:“万物华实”
4.夏天睡觉要晚睡早起:“夜卧早起”
5.夏天人不要讨厌太阳:“无厌于日”
6.夏天人zui容易受寒
7.夏天 不是憋怒的季节:“使志无怒”
8.开花后 定要“怀孕”:“使华英成秀”
9.夏天,请不要冰镇自己:“使气得泄”
10.夏天是示爱的zui好季节:“若所爱在外”
11.千万别逆天:“此夏气之应,养长之道也”
12.夏天不好好长,秋天没收的,冬天得重病:“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”
13.天气越热,越要吃热性的东西
★ 四章 秋季你会“收”吗
1.要活就活得从容不迫:“秋三月,此谓容平”
2.秋天是 个残酷无情的季节:“天气以急,地气以明”
3.秋天睡觉要早起早睡:“早卧早起,与鸡俱兴”
4.该收心的时候不收,就会活在恐惧中:“使志安宁”
5.秋天 到,要把自己的能量往回收:“以缓秋刑,收敛神气”
6.秋天是增加皮下脂肪含量的季节
7.拳头收回来,打出去才更有力:“使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺”
8.“秋天不学会收,冬天精气神就会漏:冬为飱(飧)泄,奉藏者少”
9.到秋天,人要学会放弃,别乱较劲
★ 五章 冬季你会“藏”吗
1.在冬天,身体和愿望都不要轻易暴露在外:“冬三月,此谓闭藏”
2.天寒地冻,别轻易骚扰体内阳气:“水冰地坼,无扰乎阳”
3.冬天睡觉要早睡晚起:“早卧晚起, 待日光”
4.把回忆和计划都藏起来猫冬:“使志若伏若匿”
5.冬天应该多 点自爱:“若有私意”
6.冬天是应该享受 年辛苦所得的时候:“若己有得”
7.如果你不是“松柏”,就请把自己裹严实 些:“去寒就温,无泄皮肤”
8.冬天再不养精蓄锐就完了:“使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也”
9.冬天没“藏”的,来年春天拿什么“生”:“逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”
★ 六章 身体跟天气斗,下场很惨
1.顺应天气,你就能活得很舒服:“天气清净”
2.天地和谐,人才平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”
3.天气 “变态”,人也“变态““天明则日月不明,邪害空窍”
4.天气反常,我们的身体容易被堵:“阳气者闭塞”
5.人的身体 不能受蒙蔽:“地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下”
6.心肾不“交通”,生命有危险:“交通不表,万物命故不施,不施则名木多死”
7.恶气千万别憋在体内:“恶气不发”
8.该冷不冷,该热不热,人会出问题:“风雨不节,白露不下,则菀藁不荣”
9.没有谁受得了“贼风”“暴雨”的频频光临:“贼风数至,暴雨数起”
10.环境再恶劣,人也有生存之道:“天地四时不相保,与道相失,则未央 灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭”
11.天气反常,人不能反常
★ 七章 生病是人生觉悟的过程
1.得意要忘形
2.春天不生,肝胆受损:“逆春气,则少阳不生,肝气内变”
3.人活 辈子,长短和质量真的取决于春天
4.睡觉zui养肝
5.严于律己的人往往会生大病
6.夏天不长,人会抑郁:“逆夏气,则太阳不长”
7.爱走神是什么毛病:“心气內洞”
8.“心气內洞”时你会补吗
9.秋天不收,肺会受伤:“逆秋气,则太阴不收,肺气焦满”
10.冬天不藏,直接伤肾:“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉”
11.很多人的肾虚其实是心虚
★ 八章 “顺应四时”就得福
1.不要做“有智无慧”的人
2.五运六气是什么东西
3.炖猪肉为什么要加八角
4.不要人为地把生活变得没有四季之分:“夫四时阴阳者,万物之根本也”
5.人活着 定要顺其本性.:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴”
6.人类是 部退化史,不是进化史:“以从其根”
7.活得不累的智慧:“故与万物沉浮于生长之门”
8.跟天地作对,哪有好下场:“逆其根,则伐其本,坏其真矣”
9.活得太细要出毛病:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”
10.你有“疾”还是有“病”
11.养生说到底就是保本
★ 九章 zui好的活法是“顺应天性”
1.按自己的“天性”去活:“道者,圣人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪儿走叫愚人:“愚者佩之”
4.分不清阴阳的人叫王八蛋:“从阴阳则生,逆之则死”
5.伤什么别伤神:“从之则治,逆之则乱”
6.别让价值观生病
《黄帝内经·上古天真》
《黄帝内经·天年》
《黄帝内经·异法方宜》
《黄帝内经·金匮真言》
《黄帝内经·金匮真言(上下)》 2.不传之秘:《金匮要略》 徐文兵:“金匮”是从《金匮要略》这本书里来 的,它是《伤寒杂病论》的 个部分。《伤寒杂病论 》是谁写的呢? 梁冬:张仲景写的吧! 徐文兵:他本名是张机,字仲景。我们不能叫他 的名讳,应该叫他的字。如果叫人家张机,就不对了 。
梁冬:所以叫您徐文兵,不能直呼您的名讳徐小 周,是吧? 徐文兵:《伤寒杂病论》几经战乱!东汉末年, 三国纷争,再加上瘟疫流行,这本书到了晋朝都散乱 了。后来, 个叫王叔和的人重新整理,把它编成了 两本:讨论外感病的叫“伤寒论”;讨论内伤杂病的 叫“金匮要略”。中医调治内科病的 些方法,就是 从《伤寒杂病论》里面的《金匮要略》中学来的。金 匮肾气丸也是里面的 个方子,它本名叫肾气丸或者 崔氏八味丸。
我再跟大家说 下所谓的经方。
梁冬:经方从哪里来的?是不是从《伤寒杂病论 》里来的? 徐文兵:对。现在公认的经方都是“伤寒论”里 的方子,关于外感病,它有113个方子。“金匮要略 ”里面也存了256个方子,尽管与“伤寒论”互相有 重合,但我们还是管它们叫绎方。
另外,《伤寒论》不是张仲景自己发明的,是古 代先贤传承下来的,由他结合当时防治瘟疫(伤寒流 行)的经验撰成 本书。实际上张仲景用的方子,全 部来自于商朝开国宰相伊尹写的 本书——《汤液经 法》。
梁冬:伊尹做饭也特别好吃。
徐文兵:做饭,伊尹是 个高明的厨子;治病, 他是名上医;治国,他是位良相。
伊尹有超人的感觉能力,他不仅会调配汤和液, 还知道它们入哪条经,能起发散还是收敛、固涩还是 温中的作用。所以,我们说的经方,是通过《伤寒论 》保留下来的《汤液经法》中的方子。
《金匮要略》传承下来是很不容易的。所以,讲 “金匮”时,首先要请大家抱着 种尊敬、敬仰的态 度,这是古人的不传之秘,通过我们向大家传播其精 神。
3.读书只能读“真言” 梁冬:前面讲了“金匮”两个字,那“真言论” 作何解释呢? 徐文兵:《黄帝内经》 篇叫:“上古天真论 。”“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼 吸精气,独立守神,肌肉若 。”什么叫真言?就是 真人传下来的言。什么叫言?“昔在皇帝,生而神灵 ,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。” 梁冬:言是有系统的, 套 套的。
徐文兵:言不是语,古人写的文我们叫什么? 梁冬:文言文。
徐文兵:我们现在学的什么课? 梁冬:语文课。
徐文兵:所以,言和语的差别太大了。儒家讲, 人 辈子追求三立,立德、立功、立言。所以,真人 是与天地融为 体、对自然规律有把握的人。他们经 过了自己的体会,给后辈留下来的话就叫真言, 不是我们这些凡夫俗子,肉眼凡胎的人在胡言乱语。
论,有问有答叫论。如果没有论,它就是 个自 述的文章。比如《伤寒杂病论》, 看“论”就知道 ,它是 个问答体的文章,可是经过历代流传,有些 东西没了,后人就胡乱编辑,面目全非了。真正的古 本“伤寒论” 个叫问日,学生问,然后下面是“ 师日”。 篇叫平脉辨证,学生问是什么脉,然后 老师回答。
梁冬:对。
徐文兵:我向朋友推荐过李时珍写的两本书,有 的朋友已经搜到了,正在慢慢读。我觉得,很多人没 有碰到《伤寒杂病论》的好版本,至今为止保存得zui 全的版本叫桂林古本,是张仲景的后裔保存下来的。
桂林古本没有分成《伤寒论》和《金匮要略》两部分 ,它是整个的 本书。所以,有点中医基础的人要学 “伤寒论”的话,直接到网上去搜“桂林古本伤寒论 ”。
梁冬:为什么要桂林古本呢? 徐文兵:因为北方异族入侵以后,真正的中华文 明逐步南迁。
梁冬:哦,怪不得用广东话念古诗都是押韵的。
徐文兵:对。广东话九个音,我们普通话才四个 音: 声、二声、三声、四声。
我再给大家推荐 个网站——民问中医网。很多 虽然身在民间,但是有气有神的 帮有志之士,在里 面有 些真知灼见。
现在很多人写论文都是为了评职称、提工资,他 们说的话连自己都不信,所以,他们写的文章大家干 脆别看。大家要去看修行到 定层次的真人给我们留 下的“言”。
所以,这 篇叫“金匮真言论”。
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古文功底不够,先看看这些半白话的吧,嘿嘿
评分书收到,是正版。同事推荐的,期待有所帮助。
评分古文功底不够,先看看这些半白话的吧,嘿嘿
评分很不错的古典小说!
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评分刚刚收到,感觉是在清库存,有几本已经拆掉了塑料膜,明显特别脏,卖家特别慢,19号下单,29号才收到
评分好书,正版质量很好!值得购买。
评分小盆友很满意
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