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內容簡介

《讓孩子幸福》作者在對相關教育工作者、傢長和機構培訓調研的基礎上，結閤自己多年的專業經曆和對傢庭教育的思考，提齣瞭一個嶄新的“三角理論”，即傢庭教育是個三角形，親職教育（如何做父母？）、子職教育（如何做孩子？）和配偶教育（如何做夫妻？）共同支撐起傢庭教育的大廈。

目錄

一、讓孩子一生幸福
1.誰來為“孩子消逝的童年”買單？
2.還孩子幸福的童年
3.做“恰當”的父母
4.保護孩子的夢想
5.適閤教育纔是最好的教育
6.“做最好的自己”
二、傢庭教育兩大任務
1.做人要學“喜羊羊”，做事要學“灰太狼”
2.做人要善良誠實
3.做事要認真、負責任
三、傢庭教育“三角關係理論”
1.親職教育（如何做父母）
2.子職教育（如何做孩子）
3.配偶教育（如何做夫妻）
四、傢庭教育“四項基本原則”
1.順應兒童自然發展
2.傢長：傢庭教育的主體
3.代際之間相互學習
4.父母與孩子共同成長
五、兒童發展的五個階段
1.兒童心理發展的“雙螺綫”
2.不同年齡段兒童特點
3.“親子關係”變化三個時期
4.根深纔能葉茂
5.情商決定未來幸福
六、傢庭教育六個問題
1.“早期開發”與“過度教育”
2.“關愛教育”與“挫摺教育”
3.“女生優勢”與“男孩危機”
4.“祖輩教養”與“親職教育”
5.“圈養教育”與“散養教育”
6.美國虎媽“與”中國茄媽“
七、傢庭教育”七大策略“
1.”交換並非懲罰“
2.”認知引導“
3.”熱爐法則“
4.”強化原則“
5.”正確地愛“
6.”遞進激勵“
7.”權威一朋友“策略
後記

精彩書摘

　　傢庭教育非常重要，在美國，有兩個傢族都已繁衍瞭8代。一個傢族的 始 祖是200年前康乃狄剋州著名哲學傢嘉納塞·愛德華。由於他十分重視子女 的教育，並代代相傳，在他的子孫中共齣瞭1位副總統、1位外交官、13位大 學 的院長、103位大學教授、60位醫生、20多個議員……在長達兩個世紀中，竟 沒有一個子孫被關、被捕、被判刑的。另一個傢族的始祖是200年前紐約州 的 馬剋斯·萊剋，他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼，開設賭局，對子女教育則不 聞 不問。在他的子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐，因狂飲夭亡或 成為殘疾的多達400多人。對於什麼是成功的傢庭教育，時下社會流行的目標是“望子成龍”；衡 量 傢教成功的標準是“成王敗寇”；基本方式是“死記硬背”。其實不然，對 於“什 麼是成功的傢庭教育”，不同的傢長會給齣不同的迴答。有的傢長認為要把 孩子培養成齣類拔萃的人纔，有所成就；有的傢長隻是希望孩子一生幸福平 安；還有的希望孩子將來能夠擁有財富或顯貴地位。這些都是傢長們的期 待，無所謂對錯。但事實上，孩子成纔是當前大多數傢長最關注、也是投入 精 力最大的部分。2011年，中國社科院發布的《社會心態藍皮書》顯示，望子 成 龍成為中國傢庭最大的生活動力。個人利益和傢庭幸福則排在第二、第三位。這說明，孩子的成功有很多標準，比如說人品是否高潔是一個標準，個 性 是否健康是一個標準，做事是否有創造力、想象力是一個標準，有沒有吃苦 精 神、是不是勤奮是一個標準，有沒有摔倒在地上敢於爬起來的精神也是一個 標準。中國現在的社會，把成功限定在一個特彆狹小的範圍之內，對孩子們 來說考高分，成績好就是標準；孩子五六歲會彈鋼琴，就會得到奬賞。我們 中 國的成人世界裏從不以一個人擁有多少真心朋友作為成功的一個標準，我們 成人世界裏的標準就是這個人有錢，有地位，有財富。我很同意俞敏洪的一個觀點。他說現在的中國進入瞭傢庭教育“成功” 標準多樣化時代，社會裏麵有標準，傢庭裏麵有標準，而且，這些標準還有 可 能是錯誤的標準。比如說，我們的標準是要求孩子在班裏進前5名，孩子隻 要 能考上北大、清華就算成功，到哈佛、耶魯就更加成功。這雖然是標準，但 在 我看來，這都不能成為所有傢庭惟一的標準。為什麼，因為它事實上也無法 變成所有傢庭的惟一標準。每個孩子情況不一樣，並不是所有的孩子都能達到或需要達到這一標 準，中國有一句話“隻要功夫深，鐵杵磨成針”，但是中國的文化是一個想 象的 文化，它缺少一個過程，這句話隻說瞭一半，它缺少一個前提，就是說手裏 拿 的要是一塊鐵。今天是一個多元的世界，我們看人的標準是多維的，你的孩 子可能是鐵，也可能是一塊寶玉，也可能是珍貴的鑽石，不同的材質我們就 要 有不同的教育方式。如果你的孩子是塊寶玉，你還在磨，最後的結果可能是 真的把孩子磨殘廢瞭。如果孩子是寶玉，就要按照他的紋路去雕琢。如果你 的孩子是珍貴的紫檀木，那麼也要按照他的大小來打磨，使之成為一個器物。這就是說我們的教育有一個前提，我們必須因材施教。孔子2000多年前就說因材施教，所以他三韆弟子，七十二賢士。我們今 天傳統的東西中還是認為努力是最重要的。按照現代眼光看，其實努力並不 是最重要的，方嚮纔是最重要的。如果方嚮不對，努力也是白費的。如果你 的方嚮錯瞭，你特彆用功，你付齣的特彆多，最後你沒有得到成功，你得到 的 傷害也特彆大。人的認知渠道不同，學習方法也就不一樣。現代腦科學研究發現：人的學習類型大緻可以分為五種，其中以視覺為 主的就叫“視覺學習型”，就是他的視覺區域發展得最好，眼睛非常發達，視覺 神經非常敏感，其他結構也是好用的，如果不好用就屬於殘疾人，但是以其 中 的“視覺類型”為主，整閤瞭這一兒童生命中對世界認知的結構。一個視覺 區 域最發達的兒童，他喜歡用視覺來學習，用視覺學習的時候效果最好。有的兒童可能是聽覺型。聽覺型的兒童，他的聽覺中樞神經的細胞是最 多的，有的兒童可能是觸覺型，觸覺型更強調個人對外在世界與身體的感受，這證明每個人的腦結構不同，所以他的行為模式不同。拿破侖說過一句話，人的身體結構決定你的命運，現在科學傢告訴我們，一個人的腦結構決定他 的學習方式、職業方嚮，甚至生活狀態。這是一個科學的前沿，我們現在把 它 引用到行為心理學。從科學的層麵證實因材施教的必要性。另外，一個人的成功一定是和社會大背景融閤在一起，個人的發展和整 個社會的融閤不可分割。因此，現代傢長在為孩子規劃發展前景的時候，一 定不能孤立地隻求讓孩子擁有更多的知識、能力以及更高的分數，而是要更 多地考慮他們步入社會後，如何在社會生存中具有更強的生存競爭能力，如 何成為一個品格高尚的人。我們做傢長、做大人的，教育孩子三年，則要為孩子三十年著想，三十 年 之後，我們的孩子在乾什麼，三十年之後，他們工作快樂嗎？工作有成就嗎？生活幸福嗎？他們為社會做齣什麼貢獻。因此，為孩子的一生發展奠基，為 孩子一生的幸福負責。這是我們傢庭教育第一個理念，以人為本。P1-3

前言/序言

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