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内容简介

　　 岁月无情，人生有涯。面对滚滚奔流的历史长河，无论是叱咤一时的风云人物，还是默默无闻的芸芸众生，都难以逃脱命运的拨弄。个人永远不过是沧海一粟，在时代的演进播荡中，任何人都无法跨越现实而存在。
　　 人，是历史活动的主体、时代舞台上的主角。但是，在历史巨变或漫长岁月的迁流之中，人类的个体，常常承载着由此而来的悲喜和伤痛。个体的生命存在，以及他们的哀乐歌哭、命运遭际、希冀与无奈，这一切，构成了历史的血肉和社会进程中鲜活生动的元素。
　　 当个人的历史成为社会史的一部分，私人记忆与公众记忆重合的时候，个人史的抒写、私人回忆的辑录，就显示出重大的意义和无法取代的价值。基于这样一种理解和认识，才有了这套“人与岁月”丛书的策划、编辑和出版。
　　 我们力图使之成为一套涵括面较广的传记文学丛书，主要辑入传记、自述和回忆录，其中既有私人往事、个人生活史的书写记忆，也有社会历史事件的追溯梳理实录。

作者简介

陆昕，著名训诂学家陆宗达哲孙，中国政法大学人文学院教授。著有《月落集》、《乌啼集》、《静谧的河流——启功》、《闲话藏书》等；校注有《浣花集》、《来鹤亭集》等。

内页插图

精彩书评

　　 他（启功）的“先生之风”，如北冥之鲲化为鹏，一展翅，就“抟扶摇而上者九万里”。这比喻还要加点解释。学新潮语，解释也可分层面，浅一层的是高不可及；一层的是挖掘高不可及的原因，这是：看表面，像是游戏人闷，探底里，乃是把一切都看破了。高不可及，看破一切……也就能不沾滞，洗尽尘俗气。这值得学，我的私见，也难学，所以就更值得介绍。
　　 陆昕君是先师兄陆颖明（宗达）先生的哲孙，住所与浮光掠影楼只是一箭之隔，所以得多亲承臀数，对于我视为值得学、难学的“先生之风”就多有所知。
　　 ——张中行
　　
　　 不知从什么时候开始，我便不再相信这世上有完人、伟人、圣人，我只相信令我尊敬的人。这其中，启功是一位。论原因，是因为他不忘过去而有济世之心，不忘大众而有助人之德，不忘古训而有涌泉相报之举。又在于，他不论出身如何，后来如何，一直把自己当成普通人。
　　 ——陆昕

目录

写在前面
缘起
衣食住行
世家沧桑
辅仁岁月
“文革”前后
门下来客
玉壶冰心
片言琐记
诗歌见性情
静静的秋夜
启功年表简编

精彩书摘

说来也巧，先生体质不健，疾病缠身，时不时要去医院“还阳”，以再“游戏人间”。但偏偏死神置先生于不顾，依旧放任先生写文、著书、作诗，大聊大侃，笑傲人生。也是在这样的高龄病体之下，先生游踪遍天下，舟车所至，远达美英法和我们一衣带水的邻邦，港澳同胞聚集之所以及大江南北和那处于白山黑水间的他的故乡。可以说，先生是以达观的人生态度而得高寿，是因为不怕死而吓退了死神。
但我是个怀疑主义者，我总以为世间没有不怕死的人。我自己二十多岁时，有一回闲得无聊，突然莫名其妙地想到了死。当时正是阳春三月，窗外庭院中花树繁茂，鸟语啁啾，房中寂静，整洁清爽。想到自己有一日突然一阵迷糊，眼前这真实的一切一刹那俱都不见，而己身如轻烟散去，连味儿都剩不下一丝一缕，就好像世上从没有过你这一号，几十年悲欢离合吃喝拉撒，到头来一片空寂幻灭，不禁浑身打一个冷战。而以我在医院的见闻而言，我曾见过许许多多病人百般求告大夫抢救他们的生命，解除他们的痛苦，我印象最深的是一位在枪林弹雨中拼杀了数十年的老人，稍有不适便拉着医生的手，连叫“大夫救命！”而他不过偶感风寒而已。俗语说：“有什么别有病，没什么别没钱。”其实，攒钱大多也是为了老来救命.人人如此，先生，我认为不会例外，也不应该例外。
有人也许会问，照你这样说，先生写的那些生病诗，就如同走黑路唱歌，给自己壮胆了？我的回答也是否定的，先生的男p些诗我认为是由衷的，是肺腑之言不是壮胆之作。那么矛盾就摆在眼前了，先生到底怕死不怕死？我觉得这个问题很深远，不妨从大的方面看。
古往今来，历史上有千千万万舍身成仁杀身取义的英雄烈士，这些人如耿耿星辰，辉映在茫茫天宇之上。他们何以不怕死？而且有些人死于人类几乎难以承受的酷刑之下！再如信奉宗教的人，甘愿为自己的宗教赴汤蹈火，万死不辞。再如一些路见不平拔J！相助者或另一些以死定交忠贞不渝的人，这些人都以生命为代价展现了他们的勇敢精神。他们就不怕死吗？我的看法是，他们也怕死，不怕死是违背人类生存本能的。他们之所以不怕死，是因为，不管他们有无主动意识，都是在用自己有限的生命换取无限的永生，是使自己的肉身得到升华，也就是灵魂的飞升。用佛教徒们的观点看，即不注重现世的快乐，而执著于来生。一言以蔽之，他们必得用理想或者信仰来战胜自己对死亡的恐惧，无论你是用唯物主义者的理想，还是用唯心主义者的天国。而能够战胜死亡的理想和信仰，又往往是人们所崇尚的美好的道德与情操，即如中国传统的“仁、义、礼、智、信”。很难想象，一个贪婪、虚荣、自私、嫉妒、到处争名逐利的人，能不畏死。我想，真若有死的阴影罩到这类人头上，他们是要大哭的，因为他们自觉捞得不够本儿，因为他们便宜占得还不多。而于先生，我私心以为，他虽不是英雄烈士，也不是虔心苦修的僧侣，但他却有着美德，而美德，起码可以使他正视死亡。
但是，美德只能使先生正视现实，再进一步说，智识，那种能转化为力量的智识，与美德相互配合，才能使其对死亡战而胜之。美德与智识，在先生旁上兼有，故此先生才能与死神玩笑。那么，这智识是什么呢？这就是对宇宙人生的深刻体察与认识。关于这些，下面将要专门论及，此处从略。同时，我还想说，先生在死神面前，不只有笑，也有悲，他悲的是什么呢？
……

前言/序言

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还没看，不过质量不错，送货也快，送货员态度也还行，基本满意。

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还没看完~ 还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！我在网上买的几本书送到了。取书的时候，忽然想起一家小书店，就在我们大院对面的街上，以前我常去，书店的名字毫无记忆，但店里的女老板我很熟，每次需要什么书都先给她打电话说好，晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天，她还时常替读者找我签名。可是，自从学会从网上购书后，我再也没去过她那里了，今天忽然想起她，晚上散步到她那里，她要我教她在网上买书，这就是帮她在京东上买了这本书。好了，废话不说。前天看《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的恋爱，谈得很不讲究。最常见的表现是吵吵闹闹，哭哭啼啼。当然都有缘由。当然后来彼此相信得到了对方的心之后，就不再吵闹了，转而进入“月中无树水无波”的境界。可是此前，他们吵闹得波涛壮阔不足以形容。尤其第二十八回元春自宫中送端午礼品，独宝钗和宝玉的一样，而第二十九回清虚观打醮，贾母又第一次谈宝玉的婚事，黛玉感到了前所未有的危机，致使宝黛二人吵得死去活来，直至惊动了贾母。 贾母抱怨说：“我这老冤家，是哪世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我你心。真是俗语说的‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。” 据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书：《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐：全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言，被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言，为“用画面讲故事”奠定基础；百科全书式的工作手册，囊括拍摄中的所有基本设计方案，如对话场面、人物运动，使初学者能够迅速掌握专业方法；近500幅机位图、故事板贯穿全书，帮助读者一目了然地理解电影语言；对大量经典影片的典型段落进行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》，深入揭示其中激动人心的奥秘；《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材，在翻译、审订中投入了巨大的心力，译笔简明、准确、流畅，惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱？有些人，没有在一起，也好。如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说，作者将众多社会事件作为故事的时代背景，俨然一部加长版的《倾城之恋》。“莫失莫忘”是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字，代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。“相爱时不离不弃，分开后莫失莫忘”，这句话是秋微对感情的信仰，也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说，写作过程中由于太过投入，以至揪心痛楚到无法继续，直至完成最后一个字，大哭一场，才得以抽离出这份情感，也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

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