孙中山云:“天下的太平安危看女人,家庭的盛衰看母亲。”
古德云:“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。”
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,乃是贤才诞生之所,故尤为重要。
一个国家想要有好的国民,必须有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母亲的教育是至关重要的。然而良母来自贤良的媳妇,贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子。因此,女子是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。
治国平天下之权,女人家操得一大半。教子为治平之本,而教女更为切要。盖以世少贤人,由于世少贤母。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,而其夫与子之不为贤人者,盖亦鲜矣。其有欲挽世道而正人心者,当致力于此焉。
一个民族的女性,正是该民族的文明之花,是该文明国家的国家之花。女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。
《涵养女德 美丽人生(套装共4册)》包括《女四书女孝经》、《女子德育课本》、《窈窕淑女的标准》、《齐家治国 女德为要》,“女四书”是清朝初年学者王相编著的。王相生活在康熙年间,自小受到良好的母教。他母亲姓刘,是一位贤母,她写了一本《女范捷录》。王相因为受母亲的教诲,对于女德教育非常重视,他把《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四部书编辑在一起,合称为“女四书”,成为当时女子必读的教材,流传非常广泛,遍布到全国,一直到近代都是非常重要的女子德育课教材。
《女诫》是汉朝班昭所著。班昭是著名的女史学家,人称曹大家,所以《女诫》也叫《曹大家女诫》。
《内训》是明成祖时徐皇后为了教育宫中妇女,而对古圣先贤关于女子品德的教诲加以整理而成的书,共分为二十章,内容包括女德标准、女德修养、女德规范、母教之责等方面。
《女论语》是唐朝一位叫宋若莘的女学士编著的。《女论语》又叫《宋尚富·女论语》。宋是作者的姓氏,尚宫是她的官职。
《女范捷录》是王相的母亲刘 氏所作,主要宣扬女子贞德的教育。
说实话,我一开始对这类“人生智慧”的书籍是有些抵触的,总觉得有些空泛,流于表面。但当我翻开这套书的其中一本后,我的看法有了很大的改观。它并没有像我想象的那样,用一些陈词滥调来敷衍读者,而是用一种非常接地气的方式,去探讨那些看似琐碎却又无比重要的生活智慧。比如,书中关于“如何经营一份长久而美好的关系”的章节,就深入剖析了沟通的重要性,以及在细节中体现关爱的方式,这比那些空洞的情话来得更加实在和动人。我特别喜欢其中一个观点,就是“真正的魅力并非来自刻意的模仿,而是源于内心的自洽和对他人的尊重”。这句话让我醍醐灌顶,原来很多时候,我们过于关注外在的表现,却忽略了内心深处的力量。这本书给我带来的最大感受是,它让我重新认识到了“女性”这个身份的独特价值,并且给予了我一种积极的肯定。它不是鼓励你去扮演某种角色,而是去发掘和绽放自己本身的光芒。
评分我最近在看的是一本关于人生哲理的书,它不是那种大刀阔斧地探讨宏大叙事的哲学著作,而是更侧重于个人心性的修养和如何在这个纷繁的世界里找到属于自己内心的平静。书中的观点非常独特,作者并不强调所谓的“成功学”或者“效率至上”,而是提倡一种“慢下来”的生活态度。在快节奏的现代社会,很多人都在追逐外部的光鲜亮丽,而这本书却引导我们去关注内心的丰盈。它通过一些生活化的例子,比如如何处理人际关系中的矛盾,如何在工作中保持积极心态,以及如何在独处时找到乐趣,来阐述一些深刻的道理。我尤其欣赏书中对“情绪管理”的解读,它没有简单地告诉我们要压抑情绪,而是教我们如何理解情绪的来源,如何与自己的情绪和平共处,从而做出更理智的判断和选择。读这本书,让我感觉像是与一位睿智的朋友在交谈,没有居高临下的说教,只有真诚的分享和启发。它让我开始反思自己的一些行为模式,并且开始尝试去改变,虽然过程会有反复,但整体感觉自己变得更加从容和坚韧了。
评分我最近沉迷于阅读一本关于“自我成长”的书籍,它没有华丽的辞藻,也没有高深的理论,却字字珠玑,句句实在。作者以一种非常亲切的笔触,分享了她自己的人生经历和感悟,字里行间流露出一种淡然和智慧。我特别喜欢书中关于“如何平衡工作与生活”的探讨。它没有给出那种“鱼与熊掌不可兼得”的绝望论调,而是提供了一些非常实用的方法,比如如何设定优先级,如何学会拒绝,以及如何在忙碌中找到属于自己的“留白”。读这本书,就像是在和一个经验丰富的人生导师对话,她不会强迫你接受她的观点,而是通过分享她的故事和思考,来引发你自己的思考。这本书让我对“完美”有了新的定义,它不再是遥不可及的幻想,而是可以通过一步步的努力,去接近自己理想的状态。我读完后,感觉自己的内心变得更加充实和踏实,对未来也充满了更积极的期待。
评分这套书的第三册,重点在于“待人处事”的艺术。读完之后,我最大的感受就是,原来许多人际交往中的困惑,都可以从书中找到清晰的解答。作者并没有鼓吹那些虚伪的社交技巧,而是强调真诚、善良和同理心才是建立良好人际关系的基石。书中对于“如何倾听”的论述,让我受益匪浅。我之前总觉得,沟通就是把自己的想法说出去,但这本书提醒我,真正的沟通,一半在于表达,另一半在于倾听。学会倾听,才能真正理解对方的需求和感受,也才能避免许多不必要的误会。此外,书中关于“如何处理冲突”的章节,也给了我很多启发。它教我们在面对分歧时,保持冷静和理性,用建设性的方式去解决问题,而不是被情绪牵着鼻子走。总的来说,这本关于人际交往的书,让我感觉自己在这方面有了更深的理解和更强的能力,也让我对未来的社交生活充满了信心。
评分这套书的封面设计得相当雅致,淡雅的色彩搭配着精致的插画,光是看着就让人心情愉悦。我一直觉得,书籍不仅是知识的载体,也是审美的延伸,而这套书恰恰做到了这一点。翻开第一册,扑面而来的是一种温润如玉的气质,仿佛置身于一个宁静的茶室,慢慢品味着那些沉淀下来的智慧。作者的文字功底深厚,遣词造句都带着一种古典的韵味,读起来非常舒缓,一点也不觉得枯燥。它不是那种急于灌输道理的教材,而是像一位慈祥的长辈,娓娓道来,将一些生活中至关重要的道理融入其中,让你在不知不觉中有所感悟。我特别喜欢它在描述一些生活场景时的细腻之处,那些被忽略的细节,在作者笔下却闪烁着别样的光芒,让人重新审视自己所处的环境和身边的人。它不像某些心灵鸡汤那样空泛,而是充满了具体的建议和可操作性的方法,让你读完后觉得,原来生活可以如此有章法,也可以如此充满艺术感。而且,书的排版也很用心,字体大小适中,行距舒适,阅读起来毫无压力,就算是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。整个阅读体验都非常棒,让人爱不释手。
评分(广要道章 第十二)
评分(女诫 原序)
评分一个国家想要有好的国民,必须有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母亲的教育是至关重要的。然而良母来自贤良的媳妇,贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子。因此,女子是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。
评分所以这个从不是盲从,一定要放下自我。有一个我,你就把智慧挡住了,挡住智慧也挡住德行,你的德行就不能完备。因为有我就有私,有私就会有争:这是我的,我就不给你,你的我也要,这个工作为什么我要做,你不能做?只要争了,那离道就远了。所以圣人为而不争,一定是修谦卑、修恒顺。
评分(贤明章 第九)
评分孙中山云:“天下的太平安危看女人,家庭的盛衰看母亲。”
评分首先,我是一个很爱读书的人,基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。 其次,这本书的纸张质量很好,没有异味,不粗糙。一看就是正版,也是新书,塑封的。 再次,送货员的速度很快,态度也非常好,还帮忙送上楼,一句怨言都没有。非常感动! 还有,京东的价格一直挺给力,服务也好。我会继续保持一直光顾。 最后,关于书籍内容方面,总体来说是一本好书,读完受益匪浅,很有作用。收藏了,有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考: 泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。 之前看过的一本书,写了个长篇心得,觉得对这本书,也同样适用。 这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。 夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式 一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。
评分(女论语 序传)
评分(广要道章 第十二)
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