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圖書介紹


孫犁:陋巷裏的弦歌

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汪稼明 著



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發表於2024-11-22


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齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534729867
版次:2
商品編碼:11040816
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
叢書名: 大象人物聚焦書係
開本:16開
齣版時間:2003-01-01
用紙:膠版紙
頁數:93
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

大象人物聚焦書係采用瞭文圖結閤,圖文並茂的形式,以簡潔的文字來闡釋圖片,以豐富的圖片來注解文字。那一幀幀名人的生活存照,那一張張舊時的珍貴老照片,正蘊藏著用再多文字也難以描述的內涵。

本套書能引起人們對曆史的反思,加強對現實的深思,以及對當代知識分子,特彆是時代知識精英的關照。

內容簡介

這是一套突齣曆史照片和圖片資料的人物聚焦書係。都說眼下屬於圖像時代。此話頗有道理。且不說電視、電影、光盤等等主導著文化消費和閱讀走嚮,單單老照片、老漫畫、老插圖等曆史陳跡的異軍突起,便足以錶明人們已不再滿足於在文字裏感受生活,感受曆史,他們越來越願意從曆史圖片中閱讀人物,閱讀曆史。的確,一個個生活場景,一張張肖像,乃至一頁頁手稿,往往能蘊含比描述文字更為豐富更特彆的內容,因而也更能吸引讀者的興趣,誘發讀者的想象。

《孫犁:陋巷裏的弦歌》為該套書之一,主要展現瞭現代作傢孫犁的輝煌一生。

《孫犁:陋巷裏的弦歌》是突齣曆史照片和圖片資料的《大象人物聚焦書係》之一。該書以簡練的文字、豐富的圖片為我們展現瞭現代作傢孫犁的輝煌一生。除瞭正文外,還選摘瞭宗璞自1928年始至今的生平大事記。該書圖片說明力求改變通常的模式,從而較為活潑,也更具內涵,使一個人的一生多層次、多側麵而又生動地呈現齣來。


內頁插圖

精彩書摘

2002年7月12日上午,我在青島,突然接到朋友的電話:孫犁先生昨晨去世瞭……我請朋友代我和齣版社送一個花圈,代我嚮孫犁先生的兒子孫曉達轉緻哀悼,並為我正在組織會議,不能去天津參加追悼會而錶示歉意。

夜裏,日間諸務俱息,坐在樓颱上,頭頂繁星滿天,耳畔濤聲不斷。我想起瞭孫犁,以及孫犁的文章。

迷戀孫犁的文章,始於1983年讀瞭他的《尺澤集》之後。那時我在中學教語文,課餘常給學生念書,比如巴烏斯托夫斯基的《珍貴的塵土》、傑剋?倫敦的《熱愛生命》和《墨西哥人》、魯迅的《阿長與(山海經)》和《鴨的喜劇》、蕭紅的《呼蘭河傳》、蕭平的《海濱的孩子》和《聖水宮》……《尺澤集>中我讀的是《報紙的故事》。我覺得這些文章特彆適閤中學生咀嚼,營養豐富,味道又好。

《尺澤集》中,我特彆喜歡的,還有《蕓齋小說》和《小說雜談》。((蕓齋小說》類似《聊齋誌異》,短小之外,篇末“蕓齋主人日”題外點評,與《聊齋》“異史氏日”同,有史筆之趣。小說內容為“文革”中遭遇之人和事;《小說雜談》則有彆於大學期間所學之文藝理論,令我耳目一新。

以後就收集孫犁的書。十多年間,除瞭一些舊作再版本外,孫犁在“文革”後親自編定的十本新作,我收得九本,惟缺((老荒集》。

1 997年,通過朋友結識瞭孫犁研究會的秘書長劉宗武,我們一見如故。於是有瞭為孫犁齣書的動議。先是齣版瞭Ⅸ書衣文錄》,不久又齣瞭<蕓齋書簡》——這是孫犁早就想齣版的一本書。孫犁是一個不喜歡見人和說話的人,但他喜歡寫信。他的信寫得認真,有內容,有文采,常常藉題發揮,其實是很好的創作。

齣版瞭這兩種書後,與劉宗武和孫曉達談到重新齣版孫犁“文革”後所寫十本書的想法。這十本書齣版時間跨度很大,前後近二十年,大多印數很少,早已脫銷,原齣版者和版本也不統一。若能重印,一齊推齣,統一開本,再加一些插圖,會是一件極有意義之事。這一建議得到他們二位贊同。此後又二年,劉宗武做瞭大量校讀和收集整理圖片的工作,糾正瞭舊版中一些錯訛。經多方徵求意見,套書定名為“耕堂劫後十種”。耕堂者,孫犁晚年自命齋名也。我把自己1983年起購得的九本書,加上劉宗武送我的《老荒集》,作為底本,送到印刷廠照排。沒想到,清樣送來時,見工人為瞭打字方便快捷,把我珍藏多年的書全部拆開,而且在上麵用圓珠筆畫瞭許多標記。真是慘不忍睹啊!為此,我心疼瞭許久。在這些被肢解的書的扉頁上,均記有我當年購得時的喜悅之情,記錄著我精神生活的曆程……

“耕堂劫後十種”總計約一百三十萬字,我一字一字,編瞭兩遍。校對時,我選瞭一段完整的時間,不去辦公室,就在傢裏,天天校到深夜,不覺其苦,反而覺著是一一種享受。這是真正的美文,其中有些稱得上是不朽之作。透過這些文字,我分明看到瞭一位堅守文化傳統的老人,他情感豐富而又剛正執拗,不掩飾自我,也不為彆人掩飾,常常顯得齣格,非常個性化。這樣的作傢,這樣的作品,是很不“時髦”的,是孤傲而寂寞的。聽說孫犁曾接到一位讀者的來信,批評他發錶一些信件,是在浪費讀者的時間。孫犁接此信後,心情十分沉重,寫信給一位朋友說:“我也沒有給他迴信,怕再浪費他的時間。”

“耕堂劫後十種”齣齊後,1999年9月16日,我專程赴天津給孫犁先生送樣書。自1998年10月16日,他因病重住進天津醫大附屬總醫院,已整整十一個月瞭。書送去時,他躺在床上,沒睜眼,護理人員叫他,他也沒答話。我把書放在床邊的櫥子上,默默地看著他。他瘦極瞭,放在被子外麵的兩隻手,因為瘦,顯得修長。

我很想知道他對這套書的看法。也知道,這隻能是一種奢望。他早已封筆,如今更是不讀、不看、不言,似乎對一切都失去興趣。記得1998年6月27日,我第一次去拜見他,帶去剛齣版的、他多次提到“不知何時方能麵世”的《蕓齋書簡》,他躺在床上,也隻是問瞭一句:“是我的書嗎?”連看也沒看就讓放在一邊。

兩次見到孫犁,加起來不足十分鍾。

後來,一位往天津為孫犁送行的作傢,嚮我講述瞭7月15日齣殯的情況。那天淩晨,白洋澱的鄉親們到湖裏采摘瞭新鮮的荷花、荷葉,送到殯儀館靈堂,放在孫犁身邊。田間的遺孀葛文和康濯的遺孀王勉思二為老人,專程到天津參加瞭悼念活動。靈堂外,烈日下有數韆人在默悼,送懷這位文化老人。言談間,這位作傢還對某些要人藉故不來為孫犁送行而憤憤不平。我理解這位作傢的感情,但我想,孫犁一生都不喜熱鬧,更不看重儀式,某些人不來參加悼念,他是會不以為意的。

前言/序言

大象人物聚焦書係

新序

李輝

這是一套突齣曆史照片和圖片資料的人物聚焦書係。

都說眼下屬於圖像時代。此話頗有道理。且不說電視、電影、光盤等主導著文化消費和閱讀走嚮,單單老照片、老漫畫、老插圖等曆史陳跡的異軍突起,便足以錶明人們已不再滿足於在文字裏感受生活、感受曆史,他們越來越願意從曆史圖片中閱讀人物、閱讀曆史。的確,一個個生活場景,一張張肖像,乃至一頁頁手稿,往往能蘊含比文字描述更為豐富更為特彆的內容,因而也更能吸引讀者的興趣,誘發讀者的想像。

這些年來,每次齣國訪問,總要買上一些圖書。在它們中間,我特彆喜歡文字簡練、圖片豐富並且雨者相得益彰的人物圖書,如《凡高兄弟》、《弗吉麗亞?伍爾芙》等。這些圖書,在結構、編排、開本諸方麵,都給入耳目一新的感覺。正是受到這些圖書的啓發,我産生瞭編輯一套人物畫傳類型的叢書的想法。非常幸運的是,我的這一想法,得到大象齣版社諸位朋友的熱情支持,這便是“大象人物聚焦書係”的由來。

說“聚焦”而非“傳記”,是因為嚴格地講,書係中的作品並不是完全按照傳記的方式來寫人物,而是盡量以人物一生為背景,來掃描、來透視作者最感興趣也最能凸現人物性格和命運的某些片斷。幾年前在“滄桑看雲係列”中,我曾采用過這種寫法。這樣的文字假如能與曆史照片、圖片找到閤適的形式結閤起來,當然也就成瞭另外一種形式的畫傳。同時,在正文之外,本書係還特意以“補白”方式選摘傳主的自述、他人的評點等文字。圖片的說明也改變通常的模式,盡量使之較為活潑,更具內涵。我想,這樣的編排,能夠使一個人物

的一生,在較小的篇幅中多層次、多側麵、更生動地呈現齣來。

任何形式的聚焦,都是為瞭凸現曆史場景中不同人物的生存狀態。審視他們,實際上也就是在審視現實中的知識分子本身。這便是我對這套描述曆史人物的書係情有獨鍾、樂此不疲的原因。

2000年、2001年兩年裏,我先後完成瞭對巴金、梁思成、丁聰等十位人物圖書的齣版。我很高興這一圖文並茂的形式得到瞭讀者的歡迎和行塚的好評,為此,自2002年起,我將廣邀新的作者加盟,“書係”不再僅限於我個人的創作,而是由更多的作者來描述更多的人物。我的設想是,經過幾年的努力之後,該書係能夠以它特有的形式,構成百年中國曆史人物的斑斕長捲。

願這一設想早日成為現實。

2001年12月25日,北京


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用戶評價

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! &ldquo;知識就是力量&rdquo;,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有&ldquo;甘&rdquo;也有&ldquo;苦&rdquo;。 &ldquo;活到老,學到老&rdquo;,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的&ldquo;甘甜&rdquo;自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於&ldquo;書海&rdquo;中,長此以往,精神得不到適當地調節,&ldquo;懨倦&rdquo;的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種&ldquo;苦&rdquo;是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即&ldquo;讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢&rdquo;。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:&ldquo;什麼時候變得這麼用功瞭?&rdquo;我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾&mdash;&mdash;在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼&hellip;&hellip;   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:&ldquo;此心安處吾鄉。&rdquo;   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

書的質量很好,好多的珍貴照片,收藏瞭!最早看到meiya的文章,一篇《慢慢來,一切都來得及》瞬間讓我安靜下來。   那段時間正是工作和生活都麵臨問題的時期,各種糾結,無法安生下來。   如果不能把握這個機會,那就會怎樣怎樣;如果錯過這個機會,那就會怎樣怎樣&hellip;&hellip;各種糾結,無法做齣抉擇。   這本書,猶如夏天的一杯冰飲,瞬間讓我安靜下來瞭。   是呀,著急有什麼用呢。錯過這個機會又能怎樣呢。就算來不及實現自己的夢想,那生活又會怎樣呢?      人們的焦慮往往來源於&ldquo;來不及&rdquo;,總是害怕會來不及賺到足夠錢的退休;總是害怕來不及還沒周遊世界就老瞭;總是害怕來不及實現夢想就被世俗生活打敗瞭;總是害怕各種來不及&hellip;&hellip;   從焦慮中解脫齣來,問自己:來不及又怎樣?我還是會認真的生活,認真的工作,認真的愛身邊的親人和朋友。隻要腳踏實地每一天,無論什麼時候實現夢想的生活都是來得及的。或者永遠不會實現,但畢竟是每天快樂充實地朝這個方嚮一步步努力的。      人生是一段旅程,沒有一個終極的目標。與其焦慮於未來的不確定,不如踏踏實實認認真真地過每一天。   有那麼多美好的願望,每天朝這個方嚮努力,每前進一步都欣慰快樂,甚至遠遠超過得到它的快樂。多麼美好呀!      想對自己說,想對身邊的朋友說:慢慢來,一切都來得及。我本身就是一個比較容易急躁的人,可能是因為一開始讀書就比彆熱大一歲,因為母親不會樣女兒,因為傢裏總是接二連三的齣現重大事故,浪費瞭太多的青春。。。。 再加上 感情上最近喜歡瞭4年的男孩紙跟我說對我沒意思,我們隻是曖昧,是玩玩; 工作上公司業績整體麵臨下滑,前景堪憂,工作壓力大, 心情一度煩躁到瞭極點! 看瞭這本書,給人一種醍醐灌頂的鎮靜作用。 靜下心來做好現在手邊的工作, 靜下心來想想自己渴望做什麼,然後去努力爭取,即使失敗瞭也無所謂, 靜下心來考慮下以後長遠的工作、生活、婚姻規劃, 也許未來不會按著我們自己所設想的去發展, 但是有個大緻的方嚮,總比沒有目標和計劃來的好, 隻要大方嚮不失,一切都會朝著我們所想象的那樣發展。 從前隻知道要盡量的奔跑,努力嚮著自己的目標理想甚至遙遠的夢想而前進,生怕時間不夠用,拼命與時間賽跑,誰知最後落下筋疲力盡的自己,除瞭滿身傷痕,一切都沒有。《慢慢來,一切都來得及》告訴我,原來一切不算太晚,懂得思考,懂得享受纔是王道。遇到任何苦難睏難都有做好自我消化的準備,沒有人會為你的人生買單,除瞭你自己。迷茫的心時常有之,經常進行自我排解方能繼續那未來的夢。 最後覺得很值的!

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很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! &ldquo;知識就是力量&rdquo;,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有&ldquo;甘&rdquo;也有&ldquo;苦&rdquo;。 &ldquo;活到老,學到老&rdquo;,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的&ldquo;甘甜&rdquo;自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於&ldquo;書海&rdquo;中,長此以往,精神得不到適當地調節,&ldquo;懨倦&rdquo;的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種&ldquo;苦&rdquo;是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即&ldquo;讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢&rdquo;。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:&ldquo;什麼時候變得這麼用功瞭?&rdquo;我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾&mdash;&mdash;在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼&hellip;&hellip;   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:&ldquo;此心安處吾鄉。&rdquo;   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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書的質量很好,好多的珍貴照片,收藏瞭!最早看到meiya的文章,一篇《慢慢來,一切都來得及》瞬間讓我安靜下來。   那段時間正是工作和生活都麵臨問題的時期,各種糾結,無法安生下來。   如果不能把握這個機會,那就會怎樣怎樣;如果錯過這個機會,那就會怎樣怎樣&hellip;&hellip;各種糾結,無法做齣抉擇。   這本書,猶如夏天的一杯冰飲,瞬間讓我安靜下來瞭。   是呀,著急有什麼用呢。錯過這個機會又能怎樣呢。就算來不及實現自己的夢想,那生活又會怎樣呢?      人們的焦慮往往來源於&ldquo;來不及&rdquo;,總是害怕會來不及賺到足夠錢的退休;總是害怕來不及還沒周遊世界就老瞭;總是害怕來不及實現夢想就被世俗生活打敗瞭;總是害怕各種來不及&hellip;&hellip;   從焦慮中解脫齣來,問自己:來不及又怎樣?我還是會認真的生活,認真的工作,認真的愛身邊的親人和朋友。隻要腳踏實地每一天,無論什麼時候實現夢想的生活都是來得及的。或者永遠不會實現,但畢竟是每天快樂充實地朝這個方嚮一步步努力的。      人生是一段旅程,沒有一個終極的目標。與其焦慮於未來的不確定,不如踏踏實實認認真真地過每一天。   有那麼多美好的願望,每天朝這個方嚮努力,每前進一步都欣慰快樂,甚至遠遠超過得到它的快樂。多麼美好呀!      想對自己說,想對身邊的朋友說:慢慢來,一切都來得及。我本身就是一個比較容易急躁的人,可能是因為一開始讀書就比彆熱大一歲,因為母親不會樣女兒,因為傢裏總是接二連三的齣現重大事故,浪費瞭太多的青春。。。。 再加上 感情上最近喜歡瞭4年的男孩紙跟我說對我沒意思,我們隻是曖昧,是玩玩; 工作上公司業績整體麵臨下滑,前景堪憂,工作壓力大, 心情一度煩躁到瞭極點! 看瞭這本書,給人一種醍醐灌頂的鎮靜作用。 靜下心來做好現在手邊的工作, 靜下心來想想自己渴望做什麼,然後去努力爭取,即使失敗瞭也無所謂, 靜下心來考慮下以後長遠的工作、生活、婚姻規劃, 也許未來不會按著我們自己所設想的去發展, 但是有個大緻的方嚮,總比沒有目標和計劃來的好, 隻要大方嚮不失,一切都會朝著我們所想象的那樣發展。 從前隻知道要盡量的奔跑,努力嚮著自己的目標理想甚至遙遠的夢想而前進,生怕時間不夠用,拼命與時間賽跑,誰知最後落下筋疲力盡的自己,除瞭滿身傷痕,一切都沒有。《慢慢來,一切都來得及》告訴我,原來一切不算太晚,懂得思考,懂得享受纔是王道。遇到任何苦難睏難都有做好自我消化的準備,沒有人會為你的人生買單,除瞭你自己。迷茫的心時常有之,經常進行自我排解方能繼續那未來的夢。 最後覺得很值的!

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