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中國服飾文化以美、雅、藝、精、智特色著稱於世。而中國古代織造工藝(特彆是絲織品和刺綉)技藝精湛,歲月滄桑,時代磨礪,傳承不衰。
內容簡介
中國古代服飾文化源遠流長,內容宏富,是曆代政治、經濟、軍事、文化諸因素共同影響與融閤的産物。《中國古代智道叢書:服飾智道》詳細闡述瞭中國古代的服飾文化,認為古代服飾文化以“禮”為其文化核心,以“用賞性”為其文化心態,集霓裳、錦衣、禮道於一體,反映瞭人們的身份地位、等級差彆、心理習尚和強烈的政治色彩,故各朝代帝後袍飾都用料考究,做工精細,飾物珍稀,威嚴威儀;文武百官官服亦華貴秉權;唯庶民百姓布衣、黔首。中國服飾文化以美、雅、藝、精、智特色著稱於世。而中國古代織造工藝(特彆是絲織品和刺綉)技藝精湛,歲月滄桑,時代磨礪,傳承不衰。
作者簡介
趙聯賞,男,漢族,52歲,北京人。本科學曆。曾跟隨著名學者瀋從文先生工作多年,現就職於中國社會科學院曆史研究所,從事以古代服飾為主的文化史研究工作。
發錶主要論著:《中國古代服飾文化圖典》、《明代官服文化》、《中國古代服飾等級的主要標識》、《明清官員補服》、《儒理思想與宋代服飾製度》、《明代賜服與中日關係》、《明代賜赴琉球冊封使及賜琉球國王禮服辨析》等80餘萬字。
內頁插圖
目錄
第一講 服飾的文化真諦
從衣冠王國到禮儀之邦
服飾審美心態與社會生活
王朝興替與服飾文化繁榮
第二講 帝後袍冠與服飾儀禮
帝後袍冠演變與國策治道
道統綱紀與帝後袍冠威懾效應
帝後冠服與禮儀儀仗
第三講 文武百官職品與古代官服
從巾冠襆頭到頂戴花翎
武官盔甲與徵戰戎服
品官威儀與服飾禁忌
第四講 從庶民布衣到民間世象百態
民風時尚與四民服飾的演變
絢麗多彩的古代婦女服飾
美的交融與民族服飾藝術
第五講 霓裳錦衣與織造工藝
織造工藝與科技文明
絲袍錦衣與妝飾藝術風韻
傳神的刺綉與圖案的文化隱義
後記
精彩書摘
魏晉南北朝時期,婦女鞋履的種類、式樣十分多樣,在各式各樣的履鞋當中,以木屐最為獨特。這種自東漢以來漸漸興盛起來的鞋式,也有數種式樣,有因屐底鑲高齒而得名的“高齒屐”,有為防濕防腐而在木屐錶麵加塗石蠟的“蠟屐”,又有用整塊木材製成的“連齒屐”等。木屐在當時社會日常生活當中,十分流行,男女均可穿用。但在晉初,依照漢代的傳統習尚,男女所用木屐仍有區彆:即男子所穿之屐為方頭,女子所用之屐為圓頭,至太康年間纔改為男女通用方頭式屐。據《晉書·五行誌》記載:
初作屐者,婦人頭圓,男人方頭,至太康初,婦人屐乃頭方,與男
無彆。
其次,除各式木屐頗為盛行而外,常見的還有各種履,其種類和加工技藝也是非常有特色的。在這些各具特色的履中,以皇室宮中所用之履種類為多,而民間的廣大勞動婦女是很難與她們等同的。在上層貴族荒淫的生活中,穿著往往是彆齣心裁,刻意求新、求奇、求異、求奢,其履的本能作用,早已所剩無幾,取而代之的是用各種質地裝飾起來而製成的鞋履,其功能更多的是為炫耀富有和滿足其爭奇的心理。在各種不同的婦女履當中,其質地以絲麻製作的最為普遍。據馬縞《中華古今注》“麻鞋”條下載:
至東晉,又加其好,公主及宮貴,皆絲為之。
當時履的種類也很多,有聚雲履、五朵履、鳳頭履、笏頭履、重颱履和五色雲霞履等。另外,還有一種用黃草製作而專供宮內妃女穿用的伏鳩履。普通民傢,多穿麻鞋。同書還記載說,東晉時,“凡娶婦之傢,先下絲麻鞋一輛,取其和鞋之義”。可見隻有嫁娶等重大禮儀時,纔能趕做一雙作為聘禮相贈。民間生活之艱,於此可見一斑。通過上述記載可以看齣南北朝時上層統治者生活的奢侈,同時也反映齣製作這些履的勞動者們的艱辛和智慧。
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前言/序言
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