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编辑推荐

中国服饰文化以美、雅、艺、精、智特色著称于世。而中国古代织造工艺（特别是丝织品和刺绣）技艺精湛，岁月沧桑，时代磨砺，传承不衰。

内容简介

中国古代服饰文化源远流长，内容宏富，是历代政治、经济、军事、文化诸因素共同影响与融合的产物。《中国古代智道丛书：服饰智道》详细阐述了中国古代的服饰文化，认为古代服饰文化以“礼”为其文化核心，以“用赏性”为其文化心态，集霓裳、锦衣、礼道于一体，反映了人们的身份地位、等级差别、心理习尚和强烈的政治色彩，故各朝代帝后袍饰都用料考究，做工精细，饰物珍稀，威严威仪；文武百官官服亦华贵秉权；唯庶民百姓布衣、黔首。中国服饰文化以美、雅、艺、精、智特色著称于世。而中国古代织造工艺（特别是丝织品和刺绣）技艺精湛，岁月沧桑，时代磨砺，传承不衰。

作者简介

赵联赏，男，汉族，52岁，北京人。本科学历。曾跟随著名学者沈从文先生工作多年，现就职于中国社会科学院历史研究所，从事以古代服饰为主的文化史研究工作。
发表主要论著：《中国古代服饰文化图典》、《明代官服文化》、《中国古代服饰等级的主要标识》、《明清官员补服》、《儒理思想与宋代服饰制度》、《明代赐服与中日关系》、《明代赐赴琉球册封使及赐琉球国王礼服辨析》等80余万字。

内页插图

目录

第一讲 服饰的文化真谛
从衣冠王国到礼仪之邦
服饰审美心态与社会生活
王朝兴替与服饰文化繁荣

第二讲 帝后袍冠与服饰仪礼
帝后袍冠演变与国策治道
道统纲纪与帝后袍冠威慑效应
帝后冠服与礼仪仪仗

第三讲 文武百官职品与古代官服
从巾冠幞头到顶戴花翎
武官盔甲与征战戎服
品官威仪与服饰禁忌

第四讲 从庶民布衣到民间世象百态
民风时尚与四民服饰的演变
绚丽多彩的古代妇女服饰
美的交融与民族服饰艺术

第五讲 霓裳锦衣与织造工艺
织造工艺与科技文明
丝袍锦衣与妆饰艺术风韵
传神的刺绣与图案的文化隐义
后记

精彩书摘

魏晋南北朝时期，妇女鞋履的种类、式样十分多样，在各式各样的履鞋当中，以木屐最为独特。这种自东汉以来渐渐兴盛起来的鞋式，也有数种式样，有因屐底镶高齿而得名的“高齿屐”，有为防湿防腐而在木屐表面加涂石蜡的“蜡屐”，又有用整块木材制成的“连齿屐”等。木屐在当时社会日常生活当中，十分流行，男女均可穿用。但在晋初，依照汉代的传统习尚，男女所用木屐仍有区别：即男子所穿之屐为方头，女子所用之屐为圆头，至太康年间才改为男女通用方头式屐。据《晋书·五行志》记载：
初作屐者，妇人头圆，男人方头，至太康初，妇人屐乃头方，与男
无别。
其次，除各式木屐颇为盛行而外，常见的还有各种履，其种类和加工技艺也是非常有特色的。在这些各具特色的履中，以皇室宫中所用之履种类为多，而民间的广大劳动妇女是很难与她们等同的。在上层贵族荒淫的生活中，穿着往往是别出心裁，刻意求新、求奇、求异、求奢，其履的本能作用，早已所剩无几，取而代之的是用各种质地装饰起来而制成的鞋履，其功能更多的是为炫耀富有和满足其争奇的心理。在各种不同的妇女履当中，其质地以丝麻制作的最为普遍。据马缟《中华古今注》“麻鞋”条下载：
至东晋，又加其好，公主及宫贵，皆丝为之。
当时履的种类也很多，有聚云履、五朵履、凤头履、笏头履、重台履和五色云霞履等。另外，还有一种用黄草制作而专供宫内妃女穿用的伏鸠履。普通民家，多穿麻鞋。同书还记载说，东晋时，“凡娶妇之家，先下丝麻鞋一辆，取其和鞋之义”。可见只有嫁娶等重大礼仪时，才能赶做一双作为聘礼相赠。民间生活之艰，于此可见一斑。通过上述记载可以看出南北朝时上层统治者生活的奢侈，同时也反映出制作这些履的劳动者们的艰辛和智慧。
……

前言/序言

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