俄亥俄，温斯堡 [Winesburg, Ohio] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 舍伍德·安德森 著，杨向荣 译

图书标签:

• 美国文学
• 短篇小说集
• 俄亥俄州
• 20世纪文学
• 现实主义
• 乡土文学
• 心理描写
• 孤独
• 小镇生活
• 美国梦

出版社： 南海出版公司

ISBN：9787544258951

版次：1

商品编码：11036983

包装：平装

外文名称：Winesburg, Ohio

开本：32开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：135

正文语种：中文

编辑推荐

　　★孤独灵魂的咏叹调
　　★海明威、塞林格、菲茨杰拉德、卡佛心中的大师
　　★20世纪全球百佳英文小说第24名

内容简介

　　俄亥俄州小城温斯堡，旧世界风貌尚存，纽约和芝加哥在遥远的铁路尽头。渴慕神恩的农场主、异想天开的石油公司代理商、虚度芳华的女店员、抑郁至死的旅店老板娘、热烈苦闷的女教师、孤独深思的少年……二十四则故事相互勾连，宛如一幅幅简洁深刻的精神素描，活画出一群在平凡喧嚣的世界里执着于各自真理的畸零人。

作者简介

　　舍伍德·安德森 (1876 —1941)，美国现代文学先驱，深刻影响了海明威、福克纳、塞林格、菲茨杰拉德、卡佛等一众文学大师。代表作《俄亥俄，温斯堡》集中体现了安德森的杰出成就，是美国现代文学史上的不朽经典。被评为二十世纪百部最佳英语小说第二十四名。

精彩书评

　　★安德森比他之前的所有美国作家——以及自他那个时代以来的大部分美国作家写得都好，写得更加准确、更富有同情心。
　　——雷蒙德·卡佛

　　★安德森是当今用英语写作的最好、最杰出的作家之一。
　　——F.S.菲茨杰拉德

目录

畸人书
手
纸球
母亲
哲学家
没有人知道
虔诚Ⅰ
虔诚Ⅱ
屈服
恐怖
异想天开的人
冒险
高尚
思想者
坦迪
上帝的力量
教师
孤独
一觉
“古怪”
不曾说出的谎言
酒醉
死
成熟
出走

精彩书摘

　　畸人书 作家是个胡须花白的老人，上床睡觉有点儿不方便。他住的那间屋子 窗户很高，可他早上醒来后挺想看看外面的树木。来了个木匠，打算把床 铺提到跟窗台同样高。这事做得有点兴师动众。木匠在内战时当过兵。他走进作家的房间坐 下来，说如果想抬高床铺，需要做个平台。作家的雪茄随处乱放，木匠拿 起一支吸了起来。两个人商量了会儿如何把床铺升高，然后又聊了些别的。老兵谈到了 战争的话题。其实是作家把他引到这个话题上的。木匠曾经蹲过安德森维 莱监狱，还失去了一个兄弟。这个兄弟是饿死的，木匠每次说到这事儿总 会哭。他和年迈的作家一样留着白胡子，哭泣的时候就撮起嘴唇，胡子上 下颤抖着。老人嘴上叼着雪茄哭泣的样子显得很滑稽。作家忘了他自己关 于抬高床铺的方案，后来木匠索性照自己的想法做了。作家已经是六十多 岁的人，晚上得借助椅子才能爬到床上去。作家侧着身子安静地躺在床上。多年来，他对自己的心脏忧心忡忡。他烟瘾很大，经常心跳得很快。他已经开始想自己没准儿哪天就突然死掉 了，而且每当上床的时候就会产生这种念头。他可没有因此惊慌失措。事 实上这种影响很特别，不怎么好解释。这反而让他躺在床上时比其他任何 时候都更有活力。他安然地躺着，虽然身躯已经衰老，已经没有多大用处，可是体内的某种东西却绝对年轻。他就像个孕妇，只不过体内孕育的不 是婴儿而是个青年，不，不是青年，是年轻女郎，身穿铠甲，犹如武士。你瞧，尽力弄清楚老作家躺在高高的床上听着自己心跳的时候体内到底有 什么东西，这是很荒谬的。需要搞清楚的是，作家或者作家体内的那个年 轻事物在思索什么。老作家像世界上所有人一样，在漫长的一生中，脑子里曾经有过很多 想法。他曾经英俊潇洒，有很多女人爱上过他。当然，那时他认识了不少 人，很多人，以一种异常亲密的方式，跟你和我认识别人的方式不同。至 少作家是这么想的，而且这样想让他高兴。何必因为一个老人的想法而跟 他争执呢？作家在床上做着不是梦的梦。当他昏昏沉沉但仍有意识时，各种人物 开始在他眼前浮现。他想象自己体内那个难以描摹的年轻事物驱赶着一长 列人物从他眼前经过。你瞧，这整件事的乐趣全在作家眼前浮现的人物身上。他们都是畸人。作家昔日相识的男男女女都变成了畸人。这些畸人并不全都很可怕。有的妙趣横生，有的可以称得上美丽曼妙，还有个已全然看不出本来模样的女人，她的畸形刺伤了老人。她从眼前 经过的时候，作家会发出小狗呜咽般的声音。如果你走进房间，会以为老 人做了个噩梦或者消化不良。这队畸人在老人眼前走了一个小时。后来，虽然痛苦不堪，老人还是 起床开始写作。有个畸人在他头脑中烙下很深的印象，他很想将它描绘出 来。作家在桌边工作了一个小时。最后，他写了本他称之为“畸人书”的 作品。这本书从来没有出版过，但我读过一次，它在我心中留下了难以磨 灭的印象。它有个非常奇特的中心思想，让我始终难以忘怀。记住这个中 心思想后我理解了很多以前完全无法理解的人和事。这个思想很复杂，但 可以简单叙述如下：起初，这个世界还很年轻的时候，有许许多多的思想，但却没有真理 这种东西。真理是人自己创造的，每个真理都是众多模糊思想的混合物。世界上到处都是真理，真理都很美丽。老人在书中列举了大量真理。我没打算一一告诉你。有关于童贞的真 理，关于激情的真理，关于财富和贫穷的真理，节俭和奢靡的真理，疏忽 和放纵的真理。真理成千上万，无不美丽。然后，人出现了。每个人出现时都抓着一个真理，有些特别强壮的甚 至抓着一打。真理让人变成畸人。老人在这个问题上有一套复杂精致的理论。他认 为，一个人一旦将一条真理据为己有，称它为他的真理，并且尽力按照它 去生活，他就成了畸人，他拥抱的真理成为谬论。你不难看出，这个把一生都奉献给写作的满腹经纶的老人，会就这个 问题写上好几百页。这个题目将在他的头脑中变得无比巨大，连他自己都 有变成畸人的危险。我想，他之所以没有变成畸人，是因为没有出版这部 作品。是心中那个年轻的事物拯救了他。至于那个来给作家修床的老木匠，我提到他，纯粹是因为他像许多我 们所谓的普通人一样，最接近作家在书中描写的所有畸人身上易于理解并 且可爱动人的特质。P1-4

前言/序言

《俄亥俄，温斯堡 [Winesburg, Ohio]》并非一本传统意义上的小说，它更像是一幅精心描绘的美国小镇群像，一曲关于生命、梦想与失落的集体挽歌。这本书以其独特的叙事结构和深刻的人物洞察，将读者带入一个名为温斯堡的虚构小镇，那里居住着一群平凡而又饱含复杂情感的灵魂。 温斯堡，一个坐落在俄亥俄州土地上的寻常村落，表面上平静安宁，却暗流涌动。在这里，时间仿佛被一种缓慢而执着的节奏所捕捉，每一个角落都藏匿着不为人知的秘密，每一个人物都背负着各自沉重的过往。作者沙尔·安德森（Sherwood Anderson）并没有遵循线性的情节发展，而是采用了一种碎片化的、诗意化的手法，通过一系列看似独立却又紧密相连的人物故事，勾勒出温斯堡这个小镇的整体面貌。 故事的主角并非某一个人，而是温斯堡这个社群本身。我们通过不同人物的视角，窥探他们内心的挣扎、渴望与幻灭。他们是农夫、教师、店主、牧师、医生，是那些构成小镇肌理的最普通的人。然而，在安德森的笔下，这些平凡的人物却散发出令人惊叹的光彩，他们的故事充满了人性的幽微之处，触及了人类情感的普遍性。 书中的人物，每一个都有着自己独特的“怪癖”或“孤独”。这种“怪癖”并非贬义，而是他们与周遭环境互动、与内心世界对话的独特方式。例如，那位被人们称为“预言家”的老人，他拥有着超越常人的感知力，却无法与他人有效沟通，只能在孤独中默默承受着他所看见的“真相”。又如那位饱受教育体制束缚的女教师，她在课堂上传授着僵化的知识，内心却渴望着自由与真挚的情感表达，但现实的压抑让她只能将这份渴望深埋心底。 安德森对人物心理的描绘是极其细腻和深刻的。他擅长捕捉那些隐藏在表象之下的潜意识冲动、童年创伤、未竟的梦想以及对现实的无奈。每一个人物都如同一个独立的宇宙，充满了无限的可能与不可避免的限制。他们或许渴望爱，却不懂如何去爱；他们或许追求成功，却被现实的琐碎磨灭了锐气；他们或许向往自由，却被社会的规训所束缚。 《俄亥俄，温斯堡》中，有一种普遍存在的“沉寂”和“隔阂”。人物之间看似生活在同一个屋檐下，却心灵相隔，如同生活在不同的世界。他们渴望被理解，却往往无法清晰地表达自己；他们期盼着某种超越日常的时刻，却在日复一日的平淡中消磨了激情。这种精神上的孤立感，是小镇生活中一个重要的主题。 书中一个关键的人物是一位年轻的记者乔治·威拉德（George Willard），他作为故事的串联者，也是年轻一代对温斯堡和自身未来进行探索的代表。他年轻、好奇，试图理解这个小镇上的人们，理解他们的生活，以及他们内心深处的秘密。乔治的视角，为我们提供了一个观察者和记录者的身份，他试图去捕捉那些易逝的情感瞬间，去理解那些深藏的痛苦与希望。他的成长，也是温斯堡这个小镇集体叙事的一部分。 安德森的语言风格充满了诗意和象征意义。他并没有用华丽的辞藻，而是用朴实而富有力量的语言，描绘出人物的情感和环境的氛围。每一个故事都如同一个精美的短篇小说，有着独立的完整性，但当它们组合在一起时，又共同构成了一幅宏大的图景。这些故事中的细节，比如某个清晨的寂静，某个午后的阳光，某个夜晚的星空，都充满了情感的张力，烘托着人物内心的世界。 《俄亥俄，温斯堡》探讨了许多关于美国梦的失落与变形。在一个新兴的工业化时代背景下，小镇居民的生活面临着传统与现代的冲突，希望与现实的差距。他们曾经的梦想，在岁月的流逝和社会的变迁中，逐渐变得模糊，甚至被遗忘。这种对逝去时光的追忆，对人生意义的探寻，以及对个体自由与尊严的呼唤，使得这本书具有了深刻的现实意义。 这本书并非提供了一个解决之道，也并非描绘了一个理想化的田园牧歌。相反，它如同一面镜子，映照出人性的复杂与矛盾，映照出生活中不可避免的失落与遗憾。然而，正是这种真实和深刻，让《俄亥俄，温斯堡》拥有了持久的生命力。它让我们看到了，即使在最平凡的生活中，也蕴藏着不平凡的情感和意义。 作者通过对这些人物内心世界的深入挖掘，揭示了现代社会中个体精神的困境。人们被卷入生活的洪流，在追求物质和效率的同时，往往忽视了内心深处的呼唤。温斯堡的故事，是对这种普遍困境的一种深刻反思。它提醒我们，即使在喧嚣的世界中，也要留心倾听自己内心的声音，也要关注身边那些看似平凡的人们，因为他们每个人都可能是一个充满故事的宇宙。 《俄亥俄，温斯堡》是一本需要慢慢品味的书。它不适合快速阅读，而需要读者沉浸其中，去感受那些细腻的情感，去体味那些深刻的哲思。每一次阅读，或许都会有不同的发现，因为这本书所呈现的，正是人性的无限深度和复杂性。它是一部关于心灵的书，一部关于失落与希望的书，一部关于我们所有人内心深处秘密的书。它让我们在温斯堡的居民身上，看到自己的影子，感受到那些共通的人类情感。

评分☆☆☆☆☆

读完合上书页时，我感到的是一种深刻的、源自内心的敬畏。这种敬畏不是因为技巧的炫技，而是源于作者对于“人性困境”的透彻理解和温柔书写。他没有居高临下地评判任何一个角色的软弱或失败，反而给予了他们最大的同情和理解。这使得尽管故事背景设定在特定的时空，但其探讨的主题——关于个体如何在巨大的社会惯性和自身缺陷中寻找立足之地——却是跨越地域和时代的。书中的场景仿佛具有了某种魔力，能让你清晰地闻到那个小镇的潮湿空气，能让你感受到阳光穿过百叶窗时在木地板上投下的光影斑驳。它用一种近乎散文诗般的细腻笔触，记录了一群平凡人生命中那些不那么“平凡”的瞬间。这是一部需要慢读的作品，每一页都值得被细细咀嚼，因为它所揭示的，是我们每个人都可能在某个不经意的时刻，与那个在内心深处挣扎的“局外人”相遇的真实写照。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先映入眼帘的是那种扑面而来的、带着泥土气息和年代感的质朴。它没有宏大的叙事背景，也没有惊心动魄的情节，就像是某个夏日午后，你坐在自家门前的老藤椅上，看着镇上的人们日复一日地过着那种看似平静实则暗流涌动的日子。每一个人物，哪怕只是一个匆匆而过的背影，作者都能用一种近乎残酷的细腻描摹出来，让你感受到他们灵魂深处的挣扎与不安。那些细微的动作，比如一个不经意的眼神，一次僵硬的握手，都承载着沉甸甸的故事。你会忍不住想，生活在这样一个地方，到底意味着什么？是麻木不仁地接受命运的安排，还是在每一个清晨醒来时，依然怀抱着一丝微弱却坚韧的希望？这本书的魅力就在于，它将人类最本真、最原始的情感，那些关于孤独、关于爱、关于梦想的破碎与坚持，毫无保留地摊开在你面前，让人不得不停下来，去审视自己的人生轨迹，去辨认那些自己也曾试图掩盖的内心褶皱。它不是让你读完就忘的作品，更像是一面镜子，映照出我们每个人骨子里都可能存在的，那种对完美生活的疏离感和对真实人性的渴求。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称奇的地方，在于它构建了一个如此真实、又如此疏离的世界观。这里的角色们，他们仿佛都被困在了一个透明的玻璃罩里，能清晰地看见外面世界的喧嚣，却无法真正触及到。他们遵循着既定的生活轨迹，扮演着社会赋予他们的角色，但每一个角色内心深处都藏着一个秘密的、不为人知的角落，那里堆满了那些不合时宜的渴望和早已枯萎的梦想。我特别欣赏作者对于“希望”这个主题的处理——它从不以宏大叙事的形式出现，而是以一种近乎随机的、脆弱的碎片形式闪现。也许是一个陌生人善意的微笑，也许是某人偶然拾起的一朵野花。这些微小的光亮，非但没有驱散整体的阴影，反而更加反衬出环境的压抑，让读者更加清晰地意识到，在这个世界中，保有纯粹的愿望是多么艰难的一件事。它不是一本“治愈系”读物，它更像是一份对人性复杂性的深度田野调查报告，严肃、坦诚，且充满洞察力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是复杂且充满矛盾的。它有着一种近乎催眠的缓慢节奏，每一个场景的铺陈都像是在故意拉长你的耐心极限，让你在平淡中寻找一丝可以抓住的线索。然而，一旦你被这种节奏同化，你会发现自己已经完全沉浸在了那个被时光遗忘的小镇肌理之中。作者对“沉默”的运用达到了登峰造极的境界。很多时候，重要的信息并不是通过对话传递的，而是通过角色之间那份欲言又止的停顿，通过他们避开彼此目光的瞬间来完成叙事的。这让我联想到了生命中那些无法弥补的遗憾，那些因为胆怯、因为误解，最终铸成了永恒的鸿沟。它让人开始思考，我们到底因为没有说出口的话，错失了多少与世界的连接点？这种对“未竟之语”的深刻捕捉，使得整部作品弥漫着一种永恒的忧郁，像是一首用低音提琴演奏的挽歌，不激昂，但足以在胸腔深处产生持续的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的笔触带着一种冷峻的、几乎是手术刀般的精准，它毫不留情地剖开了人与人之间那些微妙而又致命的隔阂。我读到某些片段时，那种强烈的代入感几乎让我感到窒息。仿佛我就是那个在人群中拼命呐喊却发不出声音的局外人，目睹着周遭的一切如何缓慢地腐蚀着每一个鲜活的灵魂。作者对细节的捕捉达到了近乎偏执的程度，空气中的湿度，旧木头发霉的气味，甚至是人物衣物上被岁月磨损的纹理，都成为了推动情感暗涌的重要元素。它不是那种让你读完后拍案叫绝的“精彩”，而是让你读完后，需要放下书本，在原地站立良久，才能重新找回呼吸节奏的“深刻”。它探讨的不是宏大的社会问题，而是深入到个体生命经验的肌理之中，挖掘出那些被日常琐事和礼节性微笑深深掩盖的、关于原生家庭、关于无法言说的爱恋、关于被时间无情抛弃的青春。这是一种非常克制的叙事方式，恰恰是这种克制，让最终爆发出来的情感张力，显得如此震耳欲聋，像是一场发生在寂静雪夜中的雪崩。

评分☆☆☆☆☆

1924年之后，安德森搬到了朋塔巴大厅住，他加入了在新奥尔良的杰克逊广场的文人圈子。在那里，他和他的妻子碰到了威廉·福克纳，卡尔·桑德堡，埃德蒙德·威尔逊等文学名人。1925，他根据他在新奥尔良的经历写了《阴沉的笑》，但海明威在《春天的激流》里批评了这部小说。

评分☆☆☆☆☆

3.商品评价资格有效期为订单完成后半年内，服务评分资格有效期为订单完成后三个月内。

评分☆☆☆☆☆

让我们一起来共享这部精彩、精致的作品吧好书，支持京东非常好的书，对孩子很稀饭，内容很详细，字迹清晰，是正版，物流也蛮好，支持京东，俄亥俄州小城温斯堡，旧世界风貌尚存，纽约和芝加哥在遥远的铁路尽头。渴慕神恩的农场主、异想天开的石油公司代理商、虚度芳华的女店员、抑郁至死的旅店老板娘、热烈苦闷的女教师、孤独深思的少年……二十四则故事相互勾连，宛如一幅幅简洁深刻的精神素描，活画出一群在平凡喧嚣的世界里执着于各自真理的畸零人。舍伍德·安德森 (1876 —1941)，美国现代文学先驱，深刻影响了海明威、福克纳、塞林格、菲茨杰拉德、卡佛等一众文学大师。代表作《俄亥俄，温斯堡》集中体现了安德森的杰出成就，是美国现代文学史上的不朽经典。被评为二十世纪百部最佳英语小说第二十四名。

评分☆☆☆☆☆

安德森的这些小说出现在一个张扬个人主义同时又要求个人服从集体要求的时代。在一个商业利益占统治地位的物质主义时代，他的主人公们常常在应对现实生活时显得捉襟见肘，苍白无力。安德森的人物往往是他们一厢情愿的思想理念的牺牲品，而这些梦想如此之凡俗和普通，如果不是因为可悲的交流障碍，几乎会在不知不觉中自生自灭。他们往往困缚嘴巴和手足，可是却有足够的自由意志避免落入无法抗拒的力量的陷阱。

评分☆☆☆☆☆

儒家传道的脉络上接尧、舜、汤、文王、武王、周公、老子，到了孔子形成儒家学派，传至子思、孟子。独存心法不见心传。这符合韩愈之说，我们现在的儒家思想遗失了心传。只是道教将老子道教化，韩愈的现实主义排除宗教而淡漠了老子。 道家传道的脉络上接尧、舜、汤、文王、武王、周公、老子，到了庄子形成道家学派。自庄子起心传尽失。 儒家传道的脉络和系统。孟子认为孔子的学说是上接尧、舜、汤、周文王，并自命是继承孔子的正统。 道统"一词是由朱子首先提出的，他曾说过："子贡虽未得道统，然其所知，似亦不在今人之后。"（《与陆子静·六》，《朱文公文集》卷三十六） "若只谓"言忠信，行笃敬"便可，则自汉唐以来，岂是无此等人，因其道统之传却不曾得？亦可见矣。"（《朱子语类》卷十九） "《中庸》何为而作也？子思子忧道学失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。"（《四书集注·中庸章句序》） 朱子虽然最早将"道"与"统"合在一起讲"道统"二字，但道统说的创造人却并非朱子，而是千百年来众所公认的唐代的儒家学者韩愈。

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好书，活动很给力，快递也很给力

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很好。。。。。。。。

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一个时髦男子正在喝汤，没有配面包，因为他通常都很瘦，无法消化——只能喝汤——他长得又高又瘦，头发又黑又长，能在后面打一个圆髻——沉着地搅一搅汤，尝了一口试试温度，轻蔑地扫视着四周，开始——仍然吹着气——穿着（现在才真正在专心吃饭，他所需要的只是一丁点儿汤）一件低领西服，里面配着一件黄色运动衫，没有系领带——戴着角质框架眼镜，留着胡子——你知道，他斜瞪了一眼，而他的好奇心几乎毫不掩饰地反映在那极具欺骗性的一瞪之中——一个家伙坐在他对面。他冷冷地瞥了对方脸部一眼。准确地说，他不是在看对方，而是冷漠地审视对方良久——餐桌礼仪完美无瑕——现在他对那些在用餐时颠倒地看报纸的家伙产生了兴趣——视线迅速地从护肩上方扫过，以便注意噪音与声音传自何处——双手优雅地用餐巾擦了擦嘴巴——现在点上香烟。他进来后，还没脱掉那件时髦的蓝色冬日大衣，就把皱巴巴的烟盒（倨傲地）扔到桌上——现在他做完工作，只是进来吃点东西，让自己暖和暖和，然后穿上大衣，把手伸进裤兜——那些身穿轻便大衣的男人就是那样伸手去拿东西，但那姿势真是难以形容——头发油光发亮——前往第八大道。