發表於2024-12-23
沉思錄 馬可·奧勒留;王燕珍 陳利紅 9787568022576 pdf epub mobi txt 電子書 下載
圖書基本信息 | |||
圖書名稱 | 沉思錄 | 作者 | 馬可·奧勒留;王燕珍 陳利紅 |
定價 | 28.00元 | 齣版社 | 華中科技大學齣版社 |
ISBN | 9787568022576 | 齣版日期 | 2016-10-01 |
字數 | 頁碼 | 240 | |
版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
開本 | 32開 | 商品重量 | 0.4Kg |
內容簡介 | |
《沉思錄》全書分十二捲共487則箴言,是奧勒留在二十多年的徵戰生涯中,在鞍馬勞頓之餘,寫下的與自己心靈的對話錄。毫無疑問,這是一部個人哲學思考錄,是寫給自己的書。也因此,作者並沒有試圖做哲學探討,也沒有藏諸名山、傳之後世的奢望,甚至都不曾想給彆人閱覽的機會——作者隻是在實踐對道德的熱忱。在書中,他記錄下瞭被宮廷、被責任和義務所牽絆的自己,以及自身所處混亂世界的感受,思考瞭諸如道德、宗教、人生倫理、自然哲學等問題。《沉思錄》不僅是斯多葛學派的一個裏程碑,也是整個西方曆史上感人的偉大名著。 n斯多葛學派是公元前300年前後,形成於古代希臘的一個哲學學派,因創始人芝諾經常在雅典集會廣場的廊苑(希臘文stoa,原意是“門廊”)聚眾講學而得名。斯多葛學派認為世界是理性的,宇宙是美好、秩序和和諧的整體,人是宇宙的一部分,因而也是一個獨立的“小宇宙”;人類是一個整體,因而人類也是神聖的,國傢應該由智慧君主來治理。 n在古希臘羅馬時期的眾多哲學流派裏,隻有斯多葛學派懂得如何培養公民、偉人和帝王。也因此,斯多葛學派在整個西方文化思想史上産生瞭深遠而廣博的影響。而《沉思錄》就是斯多葛學派的一部傑作,正是它的傳世,纔使得這個學派的哲學精神得以流傳至今,並且深刻影響瞭近代西方思想文化啓濛。 n |
作者簡介 | |
奧勒留,全名馬可?奧勒留?安東尼?奧古斯都(Marcus Aurelius Antoninus Augustus),羅馬帝國“五賢帝”i後一位,斯多葛學派著名哲學傢和代錶人物之一。公元121 年 4 月 26 日齣生於羅馬貴族傢庭,從小便接受斯多葛派哲學訓練,學習過簡單淳樸、吃苦耐勞的生活;同時在希臘文學、繪畫、法律等方麵接受瞭當時好的教育。奧勒留還在孩提之時,就得到瞭哈德良(“五賢帝”的第三帝,公元117年-138年在位)的垂青,被指定為隔代繼承人;自青年時代起,即輔佐安東尼(“五賢帝”的第四帝,公元138年-161年在位,哈德良的養子。安東尼繼位的條件之一,就是哈德良要求他認領奧勒留為養子和繼承人)治理國傢。公元161年,安東尼逝世,奧勒留正式成為擁有全權的皇帝。 n彼時,羅馬帝國的“黃金時代”已接近尾聲。國內的自然災害、瘟疫頻發,東部和北部邊境與外族的戰爭不斷。作為一代賢君,奧勒留工作勤勉,體恤民情;作為統帥,為瞭穩定邊境、平定叛亂而長期徵戰四方,武功赫赫。奧勒留也因此成為羅馬帝國曆史上偉大的皇帝之一。 n奧勒留辛勤的工作,未能挽救衰敗的帝國。在一次遠徵前夕,他的朋友們似乎預感到瞭不祥,便請求他留下自己的箴言。戰爭還未結束,作為皇帝和統帥的奧勒留便因勞纍病倒軍中,於公元180年3月17日逝世,享年五十九歲。他身後是一個韆瘡百孔的帝國,而一個完美哲學傢卻由此誕生,這也是他為後世所稱道的——作為哲學傢的奧勒留。《沉思錄》得以保存和流傳,斯多葛學派的哲思和精神,也得以傳承。 n |
目錄 | |
◎ 捲一 /001 n◎ 捲二 /015 n◎ 捲三 /027 n◎ 捲四 /041 n◎ 捲五 /063 n◎ 捲六 /083 n◎ 捲七 /107 n◎ 捲八 /133 n◎ 捲九 /157 n◎ 捲十 /177 n◎ 捲十一 /197 n◎ 捲十二 /217 n |
編輯推薦 | |
文摘 | |
1 n從我祖父維魯斯身上,我學到瞭良好的品德,學會瞭自我剋製。 n2 n從彆人對父親 的傳頌和我對他的追憶,我懂得瞭謙遜和勇敢。 n3 n從我母親身上,我感受到瞭虔誠和仁慈,學會瞭行不為惡,思無邪念。從她身上,我學會瞭簡樸生活,遠離奢靡。 n4 n我的曾祖父讓我認識到,切不可吝惜於對教育的投入。聘請好的傢庭教師勝過在公立學校接受教育。 n5 n我的傢庭教師教導我,不要去擁護競賽活動中的任何一隊,也不要去支持角鬥賽裏的任何一方。從他身上,我學會瞭剋製欲望,辛勤勞動,自力更生,學會瞭不插手他人事務,不聽信流言蜚語。 n6 n戴奧吉納圖斯 教會我,不要忙碌於煩瑣之事,也不要輕信那些江湖術士 口中所謂靈符和驅魔等諸如此類的鬍言亂語;不畏懼但也不熱衷於格鬥;要樂於接納直率之言;要學習並熱愛哲學,從熟悉巴剋爾斯的思想開始,繼而去閱讀坦達西斯和馬西安的作品;要在年輕之時就開始記錄日常言談;生活起居要遵從希臘學者所奉行的律條:住不求舒適,衣不求奢華。 n7 n從拉斯迪剋斯身上,我意識到,我的品格仍需提升和磨煉。從他身上我學習到:要提防自己誤入歧途,不執迷於詭辯,也不在臆想之事上大書特書;不要進行刻意說教,不要以修為高尚者自居,對自己大吹特吹,亦不要刻意地張揚做作的善行;學會瞭不迷戀於華麗的辭藻、精美的詩篇和精雕細琢的文萃;不行諸如身著戶外服裝在室內遊走等所有不閤時宜之事;學會瞭書信要簡潔明瞭,就像他從锡紐薩寫給我母親的書信一樣簡練;對於在言行上冒犯我的人要同樣予以尊重,且隻要對方有和解的意嚮,就應該樂於化乾戈為玉帛。從他身上,我還學會瞭讀書要態度嚴謹,不可淺嘗輒止;對於誇誇其談之人不可以輕易相信。此外,我也感謝他與我分享他收藏的愛比剋泰德 的書籍及其思想。 n8 n阿波羅尼奧斯 教導我,要堅持自由的意誌,對待目標要堅定不移,要時刻保持理性;在喪子 和長期病痛的摺磨下也要堅強冷靜。他既堅韌又柔和,教導他人時總是溫文爾雅;他身體力行,在踐行哲學思想中增長自己的經驗和技能,且 n不以此而自傲。從他身上,我懂得瞭如何對待朋友給予的恩惠:既不因此自慚形穢,也不對其冷漠視之。 n |
序言 | |
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