內容簡介
《武術推手》介紹的武術推手適閤各武術拳種、流派采用的交手訓練方法,也可以作為適閤各拳種、流派習武者都能參加的競技比賽模式,既有深厚的曆史根源,又有堅實的理論依據。已經曆幾十年的探索,通過在專業隊員、武術專業大學生和民間習武者不同類型人群中的實踐,積纍瞭寶貴的經驗,從理論、技術上解決瞭不同拳種和門派的習武者在一起交流技術、訓練、比賽、共同提高的障礙和問題,形成瞭由初級到高級的技術體係和訓練方法,提煉齣基礎專項理論,製訂瞭經實際驗證可以自如運轉的訓練與競賽規則,並且在繼續發展和完善。《武術推手》介紹的從簡單到復雜、從初級到高級的係統技擊訓練方法,初學者可以循序漸進地較快地體會、掌握要領,快速人門;已有很深造詣的習武者,同樣可以在這奧妙無窮的推手運動變化中不斷找到新的感覺。每個習武者都可以在這個序列中找到自己的切人點和增長點,找到自己的樂趣。實踐是檢驗真理的標準:通過學習《武術推手》、勤於實踐,就可以全麵提高推手水平。
《武術推手》還收入作者和習練者有關武術推手方麵學習研究和實踐體認後的幾篇論文,可以對推手習練者嚮更高水平提高有所幫助,並對多拳種流派技術傳承、對武術教學及武術工作者具有參考價值。所附《武術推手競賽規則》科學、閤理、簡要。可以與單一拳種推手和散打競賽上下接軌。裁判容易操作,觀眾容易看明白,比賽中較少引起爭議,可供國傢有關武術部門參考。
作者簡介
王鋒朝,男,1951年齣生,河北省石傢莊市人,大學畢業,中國武術七段,高級技術職務任職資格。自幼習武,繼承瞭傢傳養生內功、外功。五十年來堅持武術技術訓練和理論的學習與研究,學習瞭國傢規定套路、少林拳、太極拳、形意拳、八卦掌、查拳、大成拳、通臂拳、劈掛掌、螳螂拳等拳種的拳械套路、對練和推手、散手訓練。擔任石傢莊市武術協會常委、搏擊推手委員會副主任、總教練。多次參加省市武術錶演、比賽組織工作,擔任裁判、裁判長。受聘於高等院校、專業隊,從事武術教學訓練和理論科研,2005年承擔中國武術研究院科研課題。在中國武術技術與理論等方麵進行瞭大量研究,在武術刊物、大學學報、核心期刊及颱灣地區和美國的雜誌、報刊上發錶武術學術論文一百多篇。多次入選國際、國傢、省武術科研論文報告會並獲奬。專著《二十四式太極拳技擊含義闡釋》2009年由人民體育齣版社齣版。
王燕潔,女,1978年齣生,碩士研究生。於河北石傢莊外國語學校任教,高級教師。自幼隨父習練武術二十多年,發錶武術專業論文數篇。
王燕清,男,1983年齣生,碩士研究生,畢業於意大利博羅尼亞大學。3歲開始習練武術,已達二十多年,發錶武術專業論文多篇,緻力於中國武術文化傳播。
內頁插圖
目錄
第一章 武術推手概述
第二章 武術推手習練要德技雙修
第三章 武術推手專項基礎訓練的科學原理
第四章 武術程式化推手練法
第一節 單推手訓練方法
第二節 雙推手訓練方法
第三節 推腿訓練方法
第四節 接手訓練方法
第五節 武術推手套路訓練
第六節 武術推手擒拿套路訓練
第七節 閉目推手訓練方法
第五章 武術散推手技法
第一節 武術推手中的散推手訓練淺探
第二節 武術散推手中摔法類技法簡述
第三節 武術散推手中摔法類常用技法例解
第四節 武術散推手中拿法類技法簡述
第五節 武術散推手中拿法類常用技法例解
第六節 武術散推手中踢打類技法簡述
第七節 武術散推手中踢打類常用技法例解
第六章 學習實踐武術推手體悟文論
武術推手勁力體係淺探
武術推手內力與外力論
武術推手用力與不用力辯證統一論
武術“空勁”試解
感受武術推手
體悟武術推手
武術推手內涵豐富奇妙無窮
中小學生從小習武有助於茁壯成長全麵發展
不傷人戰勝對手是中華武術技擊上乘技法
武術散打技術課教學訓練改進的評價
附 武術推手競賽規則(試行)
後記
精彩書摘
程式化單推手在練習時按照規範的方法和攻防路綫,即按預定動作程序練習,可以較快建立起正確運動技能的條件反射。訓練時宜靜心體會對方勁力變化,提高運動感知能力,逐步形成穩定清晰的運動錶象,盡快形成正確的動力定型。如果不重視單推手訓練,直接從雙推手起練,結果往往是“兩隻手當一隻手使用”而不自知。單推手訓練的特殊意義在於單手運用基礎打實以後,在雙推手中再找兩手的協調配閤,達到一定功夫後,在交手實戰時就可以“兩隻手當兩隻手使用”。
(三)勁力運用可分階段
練習單推手中對勁力的運用可以采取因人、分階段、交叉的方式。在初始階段習練時要盡量放鬆不用力地進行操作,先進行“不用力”(或稱“輕推”“柔推”)練習,先找“順其力破之為巧”的感覺,先練“不用力”領域裏的技法。弄清楚技術要點,按照正確的方法反復練習,經過量變到質變(俗稱換勁),就會改掉“逆其力破之為拙”的行為模式,在大腦皮質形成正確清晰的運動錶象。有瞭這個基礎後,再進行“用力”(或稱“重推”“剛推”)練習,在雙方均有較強負荷情形下對勁力運用的訓練過程中尋找“用力”領域裏的技法。
(四)推手訓練強身健體效果好
推手訓練還具有較好的按摩、醫療保健、強身健體的功能。在程式化推手中,雙方相互“按摩”,全身上下一動無有不動,不但各個關節得到運動,全身的肌肉、筋腱、經絡係統也都得到鍛煉,配閤自然呼吸,使形體和大腦神經、髒腑氣血,相摩相蕩,促進氣血貫通、新陳代謝、免疫係統、修補機能,從而獲得保健、醫療、延年益壽的效果。推手中陰陽虛實、剛柔相濟,以技擊動作兩人對操比個人盤架單操起到瞭更佳的健身作用。既有利於年輕人的生理發育,也有利於所有習練者的心理健康和技擊技能增長,是完全符閤科學的。
(五)重視以禮始、以禮終的必要形式
武術是人與人之間較量的一種技藝。有德者用之,保傢衛國、見義勇為、正當防衛、維護社會和諧。無德者用之,打架鬥毆、作奸犯科、傷人滋事、擾亂社會治安。華夏大地是禮儀之邦,崇尚未習武先明禮、先明德的尚武精神。推手練習雖然以雙方交手的形式進行,但雙方都應以提高技藝和磨煉意誌品質為目的。在雙方各自內心深處都必須持有嚮對方錶示敬意和學習的心理。交手訓練時先行抱拳禮,既是尊重對方又是莊重宣布、承諾嚴守武德。注重禮儀、武德,可以促成行為上的變化,潛移默化修養心性、完善人格。以禮始、以禮終,培養以禮待人、謙虛謹慎的習慣,是養成良好武德的必要形式。禮儀是武術十分重要的組成部分,武術交手訓練不可或缺。武德教育不僅要講明道理入心入腦,也要在形式上規範,最終貫徹體現到較技裏,可以消除那些“趾高氣揚”“赳赳武夫”“武痞”之習氣,以互不傷害對方的練功方式提高交手技法。拳技乃詭道,武德是聖道,以聖道統製詭道是中華武術的傳統。
……
前言/序言
武術推手 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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【譯文】
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這個我到處找都沒有找到這裏看到瞭
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所以,春天多齣現鼽衄之病,夏天多齣現胸脅方麵的疾病,長夏多齣現直泄無度的洞泄等裏寒病,鞦天多齣現風瘧,鼕天多齣現痹厥之癥。因此鼕天不要擾動筋骨,力求藏陰潛陽,這樣第二年春天就不會齣現鼽衄和頸部疾病,夏天就不會齣現胸脅病變,長夏季節就不會齣現洞泄等裏寒病,鞦天就不會患風瘧病,鼕天也不會患痹厥、饗泄、齣汗過多等病。
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【原文】帝日:五髒應四時,各有收受乎?岐伯日:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其榖麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。南方赤色,入通予D,開竅於耳,故病在五髒。其味苦,其類火,其畜羊,其榖黍,其應四時,上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵,其數七,其臭焦。中央黃色,人通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其榖稷,其應四時,上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。
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夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰。言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。言人身之髒腑中陰陽,則髒者為陰,腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎,五髒皆為陰,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦,六腑皆為陽。
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【原文】故春氣者,病在頭;夏氣者,病在髒;鞦氣者,病在肩背;鼕氣者,病在四支。故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞泄寒中,鞦善病風瘧,鼕善痹厥。故鼕不按躋,春不鼽衄;春不病頸項,仲夏不病胸脅;長夏不病洞泄寒中,鞦不病風瘧,鼕不病痹厥,飧泄而汗齣也。夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。夏暑汗不齣者,鞦成風瘧,此平人脈法也。
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所以欲知陰中之陰,陽中之陽者,何也?為鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,皆視其所在,為施針石也。
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所以欲知陰中之陰,陽中之陽者,何也?為鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,皆視其所在,為施針石也。
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精是人體的根本,所以陰精內藏而不外泄,春天就不會罹患溫熱病。夏天氣候炎熱,陽氣旺盛,假如不能排汗散發熱量,鞦天就會患風瘧病。這是一般為人診察四季病變的普遍規律。