一本关于民初政治和政党历史的书籍,能让我深深着迷,尤其是当它深入到那些曾经风云际会的人物和事件背后,揭示出政治格局演变的细微之处时。我一直对那个时代充满好奇,想知道为何那个时期的中国,在经历了漫长的封建统治之后,如此渴望建立一个现代化的政治体系,却又在探索的道路上步履维艰。这本书如果能详细梳理民初各个主要政党是如何形成、发展,又是如何在复杂的政治斗争中相互角力,甚至相互吞噬,那将是一次极具价值的阅读体验。我特别希望能看到书中能够描绘出那些政治领袖们是如何在时代洪流中作出选择,他们的决策背后又有着怎样的考量和博弈。比如,国民党和共和党等主要政党,它们各自的纲领、组织架构、党员构成,以及它们在不同时期推出的政治主张和实际行动,能否在书中得到细致的呈现?同时,我也渴望了解,在那个信息传播相对不发达的年代,政党是如何进行宣传动员,如何争取民心的?那些影响深远的政治事件,如二次革命、护法运动等,背后是否有政党运作的影子?这本书如果能将这些碎片化的历史信息串联起来,形成一个清晰的脉络,必将是一本不可多得的史料参考。
评分我期待一本关于民初政党史的书,能够不仅仅关注政治舞台上的光鲜亮丽,更能深入到那些被历史的尘埃掩埋的细节中去。比如,那些在政党内部默默工作的普通党员,他们的生活状态、政治热情是怎样的?政党如何吸纳和维系这些党员?这本书如果能描绘出政党在基层社会的渗透和影响力,以及它们如何与地方势力、宗族组织等传统力量发生互动,那将是非常有趣的。我希望看到,书中能够通过对具体案例的分析,展现出政党在不同历史时期所面临的挑战和困境,比如袁世凯时期、北洋政府时期、以及南方政府时期,不同政党是如何应对的,它们的策略是否奏效?我同样也关注政党之间的合作与对抗,以及这些合作与对抗如何影响到中国政治的走向。如果这本书能提供一些关于政党如何利用法律、媒体、教育等工具来影响社会舆论和政治格局的论述,那将非常有价值。我希望它能像一个全景图,将民初政党政治的方方面面都细致地呈现出来。
评分对于探讨民初政党与政治的书籍,我非常期待它能够提供一种超越传统史观的解读。例如,这本书是否能分析民初政党政治的失败之处,以及这些失败对中国近代历史进程产生的长远影响?我希望能看到,书中能够深入探讨政党之间的利益冲突、权力斗争是如何最终导致政治动荡和国家分裂的。同时,我也很想了解,在那个时代,中国的知识分子是如何看待政党政治的,他们对政党的期望和批评又是什么?这本书如果能对当时涌现出的各种政治思潮进行梳理和辨析,并分析它们如何融入到不同政党的纲领中,那将非常有意义。我尤其关注那些在历史的十字路口,政党和政治人物所作出的艰难抉择,以及这些抉择的后果。这本书如果能通过对具体史料的细致解读,展现出民初政党政治的复杂性和多面性,让我们能够更全面、更深刻地理解那个时期的中国,那将是一次非常难得的阅读体验。
评分对于一本探讨民初政党与政治的书,我期望它能超越简单的历史事件罗列,而是深入到政党运作的机制和逻辑中去。比如,它是否能够分析不同政党在权力分配、政治协商、立法制定等方面的具体策略和手段?我想了解,那些在历史舞台上叱咤风云的政党,它们是如何建立起自己的权力基础,又是如何维护和扩大其影响力的。是否能看到政党内部的派系斗争,以及这些斗争如何影响到国家政策的制定?书中能否提供一些关于政党经费来源、组织发展、干部培养等方面的实证研究,这会非常有意思。我尤其关心那些在民初短暂兴起又迅速衰落的政党,它们为何会走向消亡,其内部存在哪些致命的缺陷?这本书如果能通过对具体史料的解读,还原出这些政党在政治博弈中的真实面貌,比如它们在议会中的表现,在地方上的活动,以及它们与军队、商界、知识界等社会力量的互动关系,那将是一次非常生动的历史学习过程。我期待它能像解剖一样,将民初政党的肌体剖析得淋漓尽致,让我们能更深刻地理解那个时代政治的复杂性。
评分一本关于民初政党史的书,如果能够提供一些新鲜的视角和深入的分析,那将是极其吸引人的。我比较好奇的是,在那个充满变革的年代,政党是如何在西方政治思想和中国传统政治文化之间寻求平衡的?它们是否成功地将现代政治理念融入到中国的实际情况中?书中如果能探讨政党意识形态的演变,比如自由主义、社会主义、民族主义等思潮在不同政党中的体现及其相互影响,那将非常具有启发性。我特别希望看到,这本书能通过对档案史料、私人信件、报刊杂志等一手资料的挖掘,展现出那些政治人物鲜活的内心世界和他们的真实言行,而不是仅仅停留在宏大的叙事上。是否能看到政党在不同地域、不同社会阶层中传播其理念的方式,以及这些传播的效果?我对那些关于政党如何处理民族问题、经济问题、社会问题等关键议题的分析非常感兴趣。这本书如果能像一部侦探小说一样,带领我们层层剥茧,发现民初政党政治背后隐藏的逻辑和动机,那就太棒了。
评分多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书的好处 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 个人见解:提高修养 增长知识 开阔视野 愉悦思维 陶冶情操。。。。
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评分《复辟半月记》记述1917年张勋复辟时复辟派的活动,复辟派与讨逆军的战况,北京地区的社会动态等,也收录了一些原始文电,对研究张勋复辟这一历史事件具有一定参考价值。
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评分戏剧学是以戏剧为研究对象的一门新兴学科,而戏剧则是既具有时间艺术特性又具有空间艺术特性的综合性艺术,剧场活动本身又具有社会性,因而,作为戏剧学研究对象的戏剧是一种极为复杂的文化现象。惟其如此,对戏剧的研究,则可以在不同的空间层次内进行,一是案头文学,二是舞台演出,三是剧场活动,四是社会现象。戏剧学研究的发展史正是研究领域不断拓宽的历史。
评分在中国有件吊诡的事情,那就是“如果想要嘈杂热闹,女作家一定要靠裸露下半身,男作家一定要一死了之”。我知道王国维先生肯定不属于此列,但是显然恶俗的我是多少是带了一点这样的态度来看《王国维与民国政治》一书的。因为我也确实想知道书中对王先生自沉昆明的描述是怎样。 就像书中所提到的仓圣明治大学的学生一样,自己的国学程度也是非常幼稚。因此也希望能够借着这本书了解一下王先生。 在民国,众所周知,共和与革命是主流。相比较而言,复辟毕竟就是那么一小撮人。虽然复辟派涵盖了宗社党人、殉清遗老、保皇会分子、旧官僚群体。“而其中宗社党在民国初年影响最大,也最为活跃”,作为遗老的王国维,“虽然算是前清官僚,但是在真正的政治运动中毕竟属于边缘阶层”。“蓦地黑风吹海去,世间原未有斯人”,书中引用了这样的一句诗来评价沈曾植。这句诗用在王国维身上也是同样的恰当。 一、王国维、沈曾植与复辟 《王国维与民国政治》一书中,对于王国维与沈曾植的描述其实看起来是颇为矛盾的。 袁世凯死后,前清遗老不遗余力企图借机复辟。而王国维(还有罗振玉)一直在观望,虽然“一心向往之”,“不时在书信中加以点评”,但是并“未亲身参与”。作者认为,王国维的这种作法,“不失为明智之举”。 而沈曾植是复辟派的领袖人物。虽然复辟派在遗老群聚名流的上海构不成大多数。沈曾植与王国维“一样热衷于光复清室”。在表达上,沈氏的特点是“重行”,而王氏的特点是“重言”。 所以也就有了作者的推论“或许是深知王国维为人之品性,沈曾植在参与复辟的最为重要的一步上,没有将王国维带上”。而王国维通过打听也推断出了沈曾植北上参与复辟的结论,“王国维并没有就此表露其态度”。也就是说作者对于沈曾植独自北上是持谅解态度的。依照王国维小心谨慎的处事风格,即便是沈曾植真的要求王氏一同前往,结果也可能多半是否定的。 但是,作者却在书中提到,“王国维随后在沈曾植七十大寿所写的寿序对沈曾植的褒扬以及在沈曾植身后为沈曾植所做的一切,可见王国维之胸怀,……沈曾植极为自私。沈曾植参与张勋复辟之时,处处想隐瞒王国维,以便自己从中渔利。”与前文相对比,顿感疑惑。 此外作者认为沈曾植声名不显的原因,“最为直接的原因,在于其述而不作。更重要的则在于,曾经参与张勋复辟,成为他一生最大的污点。”这点显然不能让人信服。国人皆知,好事不出门恶事行千里。 二、王国维与共产 书中用了较大的篇幅来讨论王国维与共产的问题。其实很明显的一个基本事实就是,遗老群体“对于共产主义,基本上抱持敌视态度”。这种反感,这种敌视态度是一种本能,它是前清“遗老之于暴民造反本能的反感”。如果能够融入新社会,那还称什么“遗老”? 至于王国维的预言,“观中国近状,恐以共和始,而已共产终”。其实这就像作者书中描述冯玉祥逼宫一事一样。“溥仪或者其身边人急于或者最终必然要复辟,所以在国民军眼中,只要溥仪在紫禁城中多呆一天,就有复辟的危险存在。更何况后来也有流言称庄士敦曾经图谋帮助溥仪复辟,更做实了国民军逼宫的合法性。” 二月革命与十月革命,“完全是截然相反的两次运动”;王氏本能的表示了反感。既然王国维分不清截然相反的二月革命与十月革命,那么王国维就能分清截然相反的辛亥革命与赤化的区别么?既然分不清的话,那讨论王国维的预言又有何意义呢?
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