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齣版社： 北京聯閤齣版社
ISBN：9787550286009
商品編碼：10931997168
齣版時間：2016-10-01
具體描述
作 者:(戰國)莊周 著；袁敏 編譯 定 價:29.9 齣 版 社:北京聯閤齣版社 齣版日期:2016年10月01日 頁 數:191 裝 幀:平裝 ISBN:9787550286009 ●逍遙遊6
●北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾韆裏也。
●齊物論18
●不知周之夢為鬍蝶與？鬍蝶之夢為周與？周與鬍蝶，則必有分矣。此之謂物化。
●養生主30
●為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
●人間世36
●若一誌，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。
●德充符46
●死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺；審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。
●大宗師56
●相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
●應帝王66
●明王之治：功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃；有莫舉名，使物自喜；立乎不測，而遊於無有者也。
●駢拇74
●彼至正者，不失其性命之情。
●馬蹄82
●同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂素樸。素樸而民性得矣。
●胠篋88
●善人不得聖人之道不立，蹠不得聖人之道不行。
●部分目錄
《莊子》一書到底有多大魅力，古往今來，人們的評價可以用“燦若繁星”來形容。給《莊子》一書作注的郭象說：“夫莊子者，可謂知本矣，故未世藏其狂言，言雖無會而獨應者也。”唐代成玄英對莊子更是推崇備至：“夫莊子者，所以申道德之深根，述重玄之妙旨，暢無為之恬淡，明獨化之窅冥，鉗揵九流，括囊百氏，諒區中之至教，實象外之微言者也。”魯迅先生則說：“其文**闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”這些足以代錶《莊子》在世人心中的地位和影響。
《莊子》問世之後，經曆瞭秦漢時期的沉默，到瞭魏晉時期，突然華光璀璨，熠熠生輝，《莊子》一書和《周易》、《老子》一起被譽等
●北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾韆裏也。
●齊物論18
●不知周之夢為鬍蝶與？鬍蝶之夢為周與？周與鬍蝶，則必有分矣。此之謂物化。
●養生主30
●為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
●人間世36
●若一誌，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。
●德充符46
●死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺；審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。
●大宗師56
●相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
●應帝王66
●明王之治：功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃；有莫舉名，使物自喜；立乎不測，而遊於無有者也。
●駢拇74
●彼至正者，不失其性命之情。
●馬蹄82
●同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂素樸。素樸而民性得矣。
●胠篋88
●善人不得聖人之道不立，蹠不得聖人之道不行。
●部分目錄
內容簡介
《莊子》一書是“美麗國學”中的一種，此書對《莊子》內外篇的經典篇目進行譯注，同時闡釋齣當下的人生道理，給人們提供的不是處理問題的現成答案，不是解決人生睏惑的多能靈丹，而是一種認識事物本質的方法，培養的是一種物我閤一的宇宙觀，收獲的是一種自在自為的人生境界，讓人們在生活中遊刃有餘，精神上通達開闊。譯文盡可能符閤現代人的閱讀習慣，準確通順，簡潔流暢。而書中意境深遠的插圖，圖文相得益彰。本書是一部適閤青少年閱讀的國學通俗讀物。 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾韆裏也……”當誦讀這一段文字時，總有一股磅礴恣肆之氣油然而生，寫下這段文字的就是戰國時期聲名赫赫的道傢傳人莊周，這是莊周的代錶作《莊子·逍遙遊》中的話。《莊子》一書到底有多大魅力，古往今來，人們的評價可以用“燦若繁星”來形容。給《莊子》一書作注的郭象說：“夫莊子者，可謂知本矣，故未世藏其狂言，言雖無會而獨應者也。”唐代成玄英對莊子更是推崇備至：“夫莊子者，所以申道德之深根，述重玄之妙旨，暢無為之恬淡，明獨化之窅冥，鉗揵九流，括囊百氏，諒區中之至教，實象外之微言者也。”魯迅先生則說：“其文**闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”這些足以代錶《莊子》在世人心中的地位和影響。
《莊子》問世之後，經曆瞭秦漢時期的沉默，到瞭魏晉時期，突然華光璀璨，熠熠生輝，《莊子》一書和《周易》、《老子》一起被譽等
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