具体描述
内容简介
《普通高等教育“十五”国家级规划教材：中国政治思想史（第2版）》具有如下特点：第一编者结合新的时代特点，吸收学术界新研究成果，在查阅、参考大量历史文献资料的基础上，以学派、人物为核心，阐述中同历史上各个时期具有重大影响的思想家的学说。第二，把中国政治思想发展的历程分为六个时期，科学地揭示中同政治思想演进的基本脉络及其发展规律，力求整体把握中围政治思想史的基本内容及其特征，加深对中同传统文化的理解。全书史料翔实、逻辑性强、文字流畅，体现出较高的学术水准。《普通高等教育“十五”国家级规划教材：中国政治思想史（第2版）》可供高等院校政治学与行政学专业教学使用，也可供历史学、思想政治教育等专业选用和社会读者学习参考。
目录
中国政治思想史研究方法论第一编 思想形成期
第二编 思想发展期
第三编 思想完善期
第四编 思想反思期
第五编 思想转型期
第六编 思想变革期
用户评价
这本书给我的一个重要感受是，它对于“政治”的理解并非仅仅局限于权力运作和制度建设，而是更侧重于思想层面的探究，是如何理解“善治”的，如何构建理想的社会秩序，以及如何确立统治的合法性。尤其在讲到汉代的“大一统”思想和宋明理学对政治的渗透时，我看到了思想是如何塑造政治实践的。书中的分析很细致，不仅仅停留在思想的表面，而是挖掘其背后的社会经济基础、文化心理以及历史传承。我特别喜欢作者在处理不同学派之间的联系与区别时，所展现出的那种审慎和辩证。例如，在论述儒家思想如何从早期强调个人修养，到后来与皇权相结合，形成一套完整的统治意识形态时，我看到了思想的演变并非孤立的，而是与政治现实相互作用的结果。此外，书中对一些被边缘化但同样重要的思想流派的介绍，也让我耳目一新。我之前对中国政治思想的了解，可能更多地集中在儒家和法家，但这本书让我看到了道家、墨家甚至是一些佛教思想在政治领域的影响。作者并没有回避这些思想在历史上所扮演的复杂角色，而是将其置于一个更广阔的框架下进行考察。这让我对中国政治思想的丰富性和多元性有了全新的认识，也更加理解了为什么中国政治传统会呈现出如此独特的面貌。
评分这本书在梳理中国近现代政治思想时，展现了非常强的时代感和现实关照。我尤其对书中关于20世纪上半叶中国政治思想的分析，感到非常震撼。作者在论述各种思潮的涌现、碰撞与融合时，并没有采取一种简单的“非黑即白”的立场，而是力求展现其历史的复杂性和思想的多元性。我特别喜欢书中对于中国共产党早期政治思想形成过程的分析。它不仅仅停留在理论的层面，而是深入到思想是如何在革命实践中被检验、被发展，最终形成中国特色的马克思主义。作者在论述毛泽东思想时，也显得非常客观，既肯定了其历史地位，也指出了其局限性。同时，书中对其他政治派别的思想，如国民党、无政府主义等，也都有所涉及，并且能够分析它们在中国政治舞台上的作用和影响。这种全面的视角，让我对20世纪中国政治思想的复杂图景有了更清晰的认识。
评分当我深入阅读本书关于近现代中国政治思想的部分时，感受尤为强烈。历史的脉搏在字里行间跳动，那些曾经激荡风云的人物和思想，再次鲜活起来。作者在处理从晚清到民国的思想转型时，展现了相当的宏观视野和微观分析能力。我尤其对书中对西方思想传入中国后，如何与中国本土的政治传统发生碰撞、融合，以及最终形成中国特色的政治思想体系的论述，感到非常触动。比如，在讨论康有为的“大同”思想、梁启超的“变法”理念，到孙中山的“三民主义”时，我看到了中国知识分子在国家危亡之际，如何拼命地寻找救国救民的道路。书中对于这些思想的梳理，并非简单的事件罗列，而是深入到思想的核心，分析其逻辑依据、历史背景以及在实践中遇到的挑战。我非常欣赏作者在描述孙中山的政治思想时，不仅仅停留在口号式的介绍，而是深入分析了其民主革命的内涵、民族主义的考量，以及民生主义的实践路径。同时，书中也客观地呈现了这些思想在不同历史阶段所面临的质疑和批评，以及它们自身所存在的局限性。这让我对近现代中国政治思想的复杂性和曲折性有了更深刻的理解，也更加体会到思想的形成和发展，是一个充满艰辛和探索的过程。
评分这本书最大的特点之一，在于它能够将抽象的政治理论与生动的历史故事融为一体，让读者在阅读中既能领悟思想的精髓，又能感受到历史的温度。我在阅读关于宋代政治思想的章节时，对这一点深有体会。书中对于“理学”的阐述，不仅仅停留在其哲学概念，而是深入分析了理学如何渗透到政治领域，影响了宋代的政治实践和官员的选拔。作者在论述程朱理学和陆王心学时，也展现了其思想上的细微差别以及它们在政治上的不同侧重。我尤其欣赏书中对一些历史事件的解读，比如如何将理学家的思想与宋代的政治改革联系起来。这让我觉得，政治思想并非是脱离实际的空谈，而是与历史的进程息息相关的。此外，书中对于“重文轻武”等宋代政治特点的分析，也显得非常有见地。它让我看到了中国古代政治思想是如何在历史的长河中不断演变，并对中国历史的发展产生深远影响。
评分这本书在整体的叙事风格上，给我一种“古今贯通”的感觉。作者在讲述古代政治思想时，并没有将之视为已经过时的陈迹，而是努力挖掘其现代意义和启示。我在阅读关于中国古代政治思想中的“天下观”时，这一点感受尤为明显。书中分析了“天下为公”等理念，是如何在中国古代形成一种独特的政治理想，以及这种理想在现代社会是否仍有借鉴意义。作者在论述不同朝代的政治思想时，也能够展现出其历史的连续性。比如，在讨论从秦汉到唐宋，再到明清，政治思想是如何在继承与创新中不断发展的。我尤其欣赏书中对于一些被忽视的思想流派的介绍，比如一些地方性政治思想或者民间政治思想。这让我看到了中国政治思想的丰富性和多样性，而不仅仅是集中于少数几个核心流派。这种“挖掘”式的解读，让我对中国政治思想史有了更全面的认识，也更加体会到其博大精深。
评分这本书还有一个让我觉得与众不同的地方，就是它在处理中国古代的政治思想时，并没有一味地强调其“落后性”或者“保守性”，而是展现了中国古代政治思想的内在逻辑和生命力。我在阅读关于唐代政治思想的章节时，对这一点感受尤为深刻。书中对于“天人合一”思想的阐述，并没有将其简单地视为一种宗教迷信，而是深入分析了它在中国古代政治哲学中如何扮演一种宇宙观和人生观的基础，以及它如何影响了统治者的决策和民众的心理。作者在论述唐代政治思想的兼收并蓄时，也显得非常客观。他分析了佛教、道教等宗教思想如何与儒家思想相互作用，共同塑造了唐代的政治文化。这种多元的视角，让我对中国古代思想的开放性和包容性有了更深的认识。此外，书中对“德治”与“法治”关系的探讨，也让我觉得非常受益。它并非简单地将两者对立，而是展现了它们在中国政治实践中的辩证关系，以及如何在不同的历史时期扮演不同的角色。
评分这本书的叙事方式让我印象深刻，它不像一些学术著作那样，上来就抛出一堆理论术语，而是更像一位循循善诱的老师，一步步引导读者进入中国政治思想的殿堂。我最喜欢的部分是关于中国古代政治思想中的“礼”与“法”的辩证关系。作者并没有将两者对立起来，而是深入分析了它们在中国政治实践中的相互补充、相互制约。在阐述儒家的“德治”理念时，我看到了“礼”在中国古代政治中的重要地位，以及它如何通过道德教化来维护社会秩序。而在论述法家思想时，我又看到了“法”的严酷与效率。更重要的是，书中展现了这两种思想是如何在不同的历史时期相互渗透、相互融合，形成了中国独特的政治文化。比如，在汉代，“儒表法里”的政治实践，就很好地说明了这一点。作者对这些复杂关系的梳理，非常清晰，而且能够将抽象的理论与具体的历史事件结合起来，让我对中国古代政治思想的精妙之处有了更深的理解。这种细腻的分析，让我觉得不仅仅是在学习知识，更是在体验一种历史的智慧。
评分拿到这本《中国政治思想史（第2版）》时，我其实是带着一种既期待又有些忐忑的心情。期待在于，作为一本“十五”国家级规划教材，它承载的学术重量和教学价值不言而喻，能够系统地梳理中国古代到近代的政治思想脉络，无疑是一件意义重大的事情。然而，我对“政治思想史”这个学科本身也存在着一些先入为主的认知，总觉得它可能会充斥着枯燥的概念、繁琐的理论，甚至是一些脱离现实的空谈。翻开书的第一页，我并没有立刻被宏大的理论所淹没，而是被一种娓娓道来的叙事所吸引。作者似乎并不急于将所有理论一股脑地抛给读者，而是从历史的背景出发，将一个个政治思想家置于他们所处的时代洪流之中，去理解他们思想的形成、演变以及对后世的影响。我尤其对书中对于春秋战国时期百家争鸣的描写感到印象深刻，那种思想的激荡与碰撞，仿佛就在眼前。作者并没有将诸子百家简单地罗列一番，而是深入挖掘了他们的核心思想，比如儒家的仁政、道家的无为而治、法家的集权等，并且尝试去分析这些思想在当时社会变革中的作用。读到这里，我开始意识到，政治思想史并非只是冰冷的理论堆砌，而是与中国社会的每一次转型、每一次变革紧密相连，是理解中国历史发展逻辑的一把重要钥匙。书中对这些思想的解读，也并非一成不变，而是呈现出一种动态的、多维度的视角，这让我对中国古代政治思想的复杂性有了更深刻的认识。
评分这本书最让我惊叹的一点是，它并没有把政治思想史写成一本“英雄史观”或者“伟人传记”，而是将个体思想家的观点置于更为宏大的历史、社会和文化语境中进行考察。我在阅读关于明清之际政治思想的章节时，感受尤其明显。作者并没有简单地将顾炎武、黄宗羲等人的思想视为对前朝的批判，而是深入分析了他们思想形成的历史根源，比如商品经济的发展、市民阶层的兴起，以及对专制皇权的深刻反思。书中对于“民本”思想的演变，从早期强调“水能载舟，亦能覆舟”的朴素观念，到后来发展为对君主权力进行制度性约束的诉求，这种递进式的分析让我对中国古代政治思想的成熟过程有了清晰的认识。同时，作者也并没有回避这些思想在历史上的实际作用，以及它们与主流意识形态之间的张力。比如，在探讨黄宗羲的《明夷待访录》时，我看到了作者是如何剖析其“君权无不至”的批判，以及这种批判对于后世启蒙思想的深远影响。这种深入浅出的解读方式，让我觉得历史上的思想不再是遥远的、抽象的概念，而是与现实生活息息相关的、充满智慧的火花。
评分拿到这本《中国政治思想史（第2版）》后，我最直接的感受就是它的“厚重感”。不仅仅是纸张的厚度，更是内容所承载的历史深度和思想广度。我一直对中国古代的政治哲学很感兴趣，但总觉得零散的知识难以形成体系。这本书恰好填补了我的这一空白。在阅读关于明清时期政治思想的章节时，我看到了集权皇权下的思想挣扎，以及对制度性反思的萌芽。作者在梳理王阳明心学与政治的关系时，并没有简单地将其归为一种个人道德修养，而是深入分析了其“知行合一”等理念如何对当时的政治实践产生影响，以及这种影响的复杂性。更令我惊叹的是，书中对于清代思想家，如龚自珍、魏源等人的论述，也显得非常到位。我之前对这些人物的认识，可能仅仅停留在一些零散的口号，但这本书将他们置于更为广阔的历史背景下，分析了他们的思想如何与当时的社会现实相呼应，以及他们的思想如何为后来的变革埋下伏笔。这种对思想家及其思想的深入挖掘，让我感受到了历史的连续性，以及思想的传承与发展。
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