具体描述
编辑推荐
我们讲孔子的故事，主要是想使大家看一看孔子在当时是怎样生活的，以及当时的人（各式各样的人）是怎样看待孔子的。 无论谈孔子的历史地位也好，无论谈孔子的具体贡献也好，我们一定要避免个人崇拜。这不只因为个人崇拜是不应该的，是会产生毛病的，而且因为夸大个人在历史上的作用首先是不合乎事实的，是不科学的。内容简介
孔子是儒家的创始人，他有二套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中光辉的一点，是提倡“仁”，仁就是“爱人”，这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人（广大人民）的抬头。孔子首先把文化知识普及到人民中间去，就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。
精彩书评
讲儒家，就先要讲孔子——孔子是奠定中国儒家的思想的人，也是把中华民族所有的优长结晶为一个光芒四射的星体而照耀千秋的人。 ——摘自《中国丈化传统之认识上：儒家之根本精神》《孔子的故事》中的孔子并不因为李长之在文献上的言必有据而显得古板无生气，恰恰相反，在他的笔下，二千五百余年前孔子栩栩如生的面影经常活跃在字里行间。 ——于天池李书
目录
引子一 没落的贵族和孤苦的幼年
二 孔子幼年时代的鲁国文化空气
三 在挫折中前进
四 教育事业的开端
五 孔子和老子的会见
六 走向成熟的道路
七 孔子在齐国政治活动的失败
八 孔子在齐国的收获和影响
九 孔子在混乱的鲁国中的寂寞
一〇 孔子继续从事教育事业
一一 从中都宰到司寇
—二 孔子在外交上的胜利
一三 孔子和鲁国贵族的斗争
一四 孔子终于出走
一五 在卫国受到监视
一六 过匡城被拘留
一七 到了晋国的边界上
一八 仍然回到卫国——不愉快的三年
一九 过宋国的时候遭到迫害
二〇 孔子停留在陈国
二一 孔子绝粮
二二 孔子勾留在楚国的边缘
二三 孔子再到卫国和归鲁
二四 孔子归鲁后的政治言论和政治态度
二五 专心从事教育工作
二六 编写《春秋》
二七 整理诗歌和音乐
二八 弟子颜渊和子路的死
二九 孔子最后的歌声
后记
附录
李长之和他的《孔子的故事》
精彩书摘
一没落的贵族和孤苦的幼年 孔子的祖先原是宋国（在现在河南、江苏交界的地方）的贵族，如果再往远里说，他们还是殷代贵族的后代。孔子在临死的时候也曾说自己是殷人呢。 但是，到了孔子的前三四代，由于宋国统治集团的内部倾轧而逃到鲁国（在现在山东东南部、江苏西北部）避难的时候，这贵族的世家是日渐没落了。 孔子的父亲叫纥，字叔梁，是鲁国一个职位不大的武官，他很有力气。有一次，几个诸侯国家去攻打一个叫信阳（在现在山东峄县南）的小国，鲁国也参加了。孔纥就在鲁国的军队中。当他们攻入倡阳城的时候，守城的人把一种闸门放了下来，先入城的队伍眼看就被隔断在城里了，这时孔纥却用双手把闸门一掀，掀起来了，先入城的军队才得以完全退出来。这事发生在公元前563年，离孔子出生还有十二年呐。又有一次，孔纥和其他两个鲁国将领，率领三百武士，打退了齐国的侵扰。这事发生在公元前556年，离孔子出生只有五年。这就是我们所仅仅知道的关于孔子父亲的事迹了。 孔子的母亲姓颜，叫徵在。当孔纥和她结婚的时候，她还很年轻，可是孔纥已经上了岁数了。他们的结婚是没有经过当时社会上所通行的完备手续的，因此遭到了社会上的奚落。 孔纥和颜徵在很希望得到一个儿子，他们曾在曲阜东南的尼丘山上祷告过。后来他们生了一个男孩，便给这孩子取名叫丘，别名仲尼。这就是后人习惯上尊称的孔子。“仲”是老二的意思，这说明孔纥在和徵在结婚以前有过妻子，而且有过一个儿子了。 孔子生的这一年是公元前551年——周灵王二十一年，鲁襄公二十二年，距现在有二千五百多年的光景。 孔子父母的结合既不十分符合当时的礼制，而当时的礼制又特别沉重地约束着妇女，所以孔子的母亲过着不很称心的日子。孔子也就从小时候起，多懂得了一些人的脸色，多感受到了一些人情的冷暖，于是养成一个谨慎小心的性格，很敏感，很善于应付人，并习惯于遇事有所思索。总之，有点早熟吧。当然，由于孔子后来不断地锻炼，他并没有因此而流入孤僻和冷酷。 可是不幸的是，孔子只有三岁，父亲孔纥便亡故。他母亲因为舆论的压迫，连丈夫埋葬的地方也一直没有告诉过孔子。那时，他家正从陬邑（在山东泗水县东南）移居到鲁国的国都曲阜。 孔子小时候得不到什么台适的玩具，他只是爱模仿祭祀，摆上小盘小碗，学着行礼玩儿。这就是他常做的也几乎是唯一的游戏了。 二孔子幼年时代的鲁国文化空气 在孔子八岁的时候，吴国那个不肯接受王位的公子季札出使各地，到了鲁国。 季札在鲁国有机会听到鲁国所特别保存着的较完备的周朝乐歌。那些乐歌大部分保留在现存的《诗经》里，连次序也和现存《诗经》中的大致相符。这说明鲁国有比较完备的文化遗产。 ……前言/序言
用户评价
从一个侧面来看，这本书的价值在于它成功地搭建了一座连接传统文化与当代审美的桥梁。它没有采用老旧的连环画风格，而是注入了现代设计的活力和国际化的审美标准。这种融合，使得传统的儒家思想在视觉上传达上显得既古老又新潮，完全没有“过时”的感觉。我注意到，它在选取典故时也颇具匠心，挑选的都是最能体现孔子教育理念和人格魅力的片段，避免了冗长和重复。对于初次接触孔子文化背景的年轻读者来说，这本书提供了一个极其友好、高效的入门途径。它教会我们在快速阅读的时代里，如何静下心来欣赏一份精心制作的作品，并从中汲取智慧。总而言之，这是一次成功的文化“再包装”，让经典焕发出了新的生命力。
评分这本书最让我惊喜的地方在于它对“人”的刻画，而非仅仅是“圣人”的符号化。它很坦诚地展现了孔子也会有失落、有困顿的时刻，比如周游列国时遭遇的冷遇和不被理解。正是这些“人性的弱点”和真实的挣扎，才使得孔子这个形象更加丰满、更具感染力。我能感受到作者试图拉近孔子与现代读者的距离，让我们明白伟大的思想往往诞生于不懈的努力和屡次的碰壁之中。这种叙事角度，对于正在经历成长挫折的青少年来说，无疑是一种强大的精神支撑。它告诉我们，坚持自己的信念，即使道路崎岖，也终将闪耀光芒。我甚至觉得，这本书比许多严肃的学术传记更能触动人心，因为它拥有更柔软、更具温度的笔触来描绘这位伟大的思想家。
评分这本书的叙事节奏掌握得恰到好处，娓娓道来，既有历史的厚重感，又不失儿童读物的亲切性。它没有将孔子的思想做成枯燥的说教，而是巧妙地将那些著名的典故，比如“杏坛设教”、“温故知新”等，融入到生动有趣的情节中。我发现即便是复杂的人生哲理，也被作者用极其简洁明了的语言转述了出来，很容易被不同年龄段的读者理解和接受。阅读过程中，我感觉自己好像是跟随着孔子一起经历了人生的起伏，体会到了他“知其不可而为之”的坚韧。这种沉浸式的体验，远胜于干巴巴的教科书。作者的功力深厚，懂得如何在尊重历史真实性和激发读者兴趣之间找到完美的平衡点。读完之后，我不仅了解了孔子的生平，更重要的是，对“仁”、“礼”这些核心概念有了更直观、更温暖的认识。
评分作为一位资深的书籍收藏者，我对这类经典普及读物的细节要求很高。这本书在版本的设计上展现了极高的诚意。装帧设计上那种低调的奢华感，拿在手里很有分量，散发着一股经久不衰的文化气息。内页的排版布局非常用心，文字与图画之间留白得当，阅读起来毫无压迫感，反而让人感到心胸开阔。我特别留意了字体的选择，那种略带古风但又清晰易读的字体，完美地烘托了主题氛围。更值得称赞的是，它似乎在细节处理上做了很多加分项，比如某些关键页面的特殊覆膜技术，让画面更有层次感，也更耐翻阅。这种对实体书本身的尊重，使得它不仅仅是知识的载体，更成了一件值得珍藏的文化艺术品。如果家里有书架，这本书绝对是能镇得住场面的重要藏书之一。
评分这本书的插图简直是视觉的盛宴！每一个画面都充满了细腻的笔触和丰富的色彩，仿佛能让人瞬间穿越回那个古老的年代，亲眼目睹那些历史场景。尤其是一些描绘孔子周游列国、授业解惑的场景，人物的服饰、建筑的细节都考究得令人赞叹。我特别喜欢它对人物神态的刻画，寥寥几笔就能将孔子的儒雅、弟子的虔诚表现得淋漓尽致。即便是对历史不太感兴趣的人，也会被这精美的画风深深吸引。它不仅仅是一本讲述故事的书，更像是一部精装的艺术画册。每一次翻阅，都能发现新的光影和色彩搭配的巧妙之处，让人爱不释手。对于想要培养孩子审美能力的家长来说，这绝对是首选。我敢肯定，这本书的装帧和印刷质量也绝对是上乘的，纸张厚实，色彩还原度极高，完全对得起“全彩美绘本”的称号。
评分好书很精彩！
评分东西不错，狗逼 还得10个字以上。。。。
评分给小孩买的，还不错，我只买自营的东东
评分发货快，质量不错
评分小孩是看了，不知道看懂了没有
评分收到时没有塑料薄膜
评分好看～～～～～～～
评分儿子很喜欢
评分孩子非常喜欢看的书
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